近年來國內大學生社會主義核心價值觀認同的研究述評

陳朝娟

摘 要： 近年來，國內學界圍繞高校學生社會主義核心價值觀認同的現狀、存在問題、提升對策進行了深入的探討，對相關研究有所幫助。本文以梳理近年來關于大學生核心價值觀認同感研究的相關文獻為主線，厘清相關概念的內涵與外延，明確現階段的研究狀況，為后面更進一步的研究提供新的思考。

關鍵詞： 大學生 社會主義核心價值觀 認同教育

隨著新媒體技術的廣泛傳播，我國社會改革的日漸深化，整個社會的價值觀念隨著時代的變遷發生了大嬗變。大學生正處于思想觀念和行為模式形成的關鍵時期，價值觀趨于成熟和穩定，但仍具有較強的可塑性，很容易受到環部環境的沖擊和影響。尤其是近年來，各種價值觀相互沖撞，大學生群體的價值觀呈現出多元不平衡的發展趨勢，有的放矢地加強大學生社會主義核心價值觀教育，在教育中構建科學有效的長遠機制，以社會主義核心價值觀為指導，統攝和整合多樣化的價值觀，顯得尤為迫切和重要。自十八大報告提出積極培育踐行社會主義核心價值觀以來，引起了理論界與學術界的熱切關注，且理論研究不斷深入。截至目前，關于本課題的研究已經頗具規模。

一、大學生社會主義核心價值觀認同的研究現狀

1.關于大學生社會主義核心價值觀的概念

當下，有關大學生核心價值觀的概念表述不在少數，但基本是從“認同同化”視角出發，圍繞價值認同形成進行闡述。如楊向榮指出社會主義核心價值觀是全民的價值統領，它源自全民，也屬于全民。所以，當代大學生樹立核心價值觀不能脫離其外。相反地，當代大學生的價值觀構建應該以社會主義核心價值觀為綱，應從國家、社會和個人三個層面進行價值評價[1]。趙忠璇[2]在《構建當代大學生的核心價值觀》中認為，高校應注重培養和塑造學生的核心價值觀，包括集體主義精神、對科學文化知識的尊重及大膽開拓創新的勇氣。賈敬遠[3]認為，大學生社會主義核心價值觀認同應該是大學生群體對社會主義核心價值觀進行自我認知和理解之后，作出與之相應的思想反映。內涵包括“堅定信仰”、“忠于理想”、“愛國創新”、“知榮明恥”四個相互聯系、辯證統一方面，應將價值靈魂、價值目標、價值主體、價值體現有機結合的總體性概括。也有論者認為社會主義核心價值觀認同是動態過程，它從認知出發，經過內化，將理論轉化為常識，同時將常識又轉化為理論形態。認同的過程既包括教育主體與認同主體的互動，又包括認同主體將社會主義核心價值觀價值觀內化為自身價值的心理變化過程。楊中剛、王華斌[4]認為大學生社會主義核心價值觀具有時代性和動態性，它通過學校、家庭和社會的價值教育活動，影響個體的價值觀形成。

2.大學生核心價值觀認同教育的必要性研究

學者們主要從外部環境的發展變化和大學生內在的自我需求兩個層次對開展社會主義核心價值觀教育的重大意義進行了探究。學界普遍認為，之所以要在大學生群體中開展社會主義核心價值觀教育，是因為當前我國正處于改革發展的新階段，在建設社會主義和諧社會的過程中，社會主義市場經濟所暴露出的一些問題需要對大學生進行正確引導。在社會過渡轉型帶來的社會階層的多元分化的背景下，價值觀急需進行整合，以及由此帶來的道德體系的缺陷的矯正都需要加強對社會主義核心價值觀的教育[5]。羅愛軍、屠冬梅[6]等學者一致認為，從宏觀角度來說，幫助大學生確立符合時代需要的價值觀既是當前社會發展的要求，又是實現中華民族的偉大復興的時代需要，還是大學生全面發展的需要。從微觀層面而言，加強大學生的核心價值觀教育是大學生提高素質、實現人生理想和人生價值的需要。還有學者從歷史演變的維度，對不同時代大學生不同的價值觀進行了縱向串聯研究，為建設當代大學生主導價值體系提供了歷史依據和現實參考。韓柏光[7]在《當代大學生價值觀念的變化趨勢》一文中指出，技術的革新和社會的演進，帶來了文化之間的沖擊和融合，大學生的核心價值目標、價值信仰、價值評價標準演變也發生了變化，大學生的價值觀從社會轉向個人本位，由理想轉向現實，由內在精神訴求轉化為外在功利取向。這些趨勢表明，當前大學生群體急需構建正確的價值導向體系。

3.價值觀影響因素研究

大學生社會主義核心價值觀認同形成過程受到諸多因素的影響，其中學者們關注較多的有：（1）合力論。宋少成認為大學生進行價值觀教育是一項復雜系統的過程，不僅僅依靠單個教育主體，更需要社會、學校和家庭三方共同作用，形成教育的合力[8]。（2）教育因素論。部分學者從教育者、受教育者和教育環境三個方面闡述影響大學生核心價值觀認同的原因。（3）外部環境歸因論。全球化引發的價值多元化，各種社會思潮的沖擊，市場經濟的趨利性帶來個人內心價值觀的沖突和變化，以及網絡技術的普及和新媒體、自媒體的快速發展帶來的大數據時代海量信息選擇對大學生社會主義核心價值觀的認同有著不小的沖擊。

4.社會主義核心價值觀認同教育應遵循的原則和實現途徑

關于大學生社會主義核心價值觀認同教育應該遵循什么原則，是學界廣為關注和探討的話題。黃鵬紅[9]認為當前社會、生活世界缺乏交往的現象，大學生價值觀教育是交往實踐活動，在這個過程中必須堅持教育活動中主體和主體間互為主體原則、以教育內容為中介客體的原則、教育關注現實生活三個方面的原則。此外，徐柏才[10]通過分析大學生價值觀變遷的特點原因，總結了價值觀形成的機理，提出了構建大學生核心價值觀的過程中，要堅持四個方面的原則即主導價值觀與多元個性發展的統一、價值在理想與現實之中的平衡、個體價值與社會對人的需求價值的統一、價值觀的民族區域性與全球化的融合。陳必華[11]則從研究教育主體和教育客體的相互關系及大學生群體獨有的特點出發，提出大學生社會主義核心價值觀教育要符合“三貼近”原則，即貼近大學生思想和年齡實際，貼近大學生活的現實需要，貼近大學教育的精神實質。大學核心價值觀認同的培養路徑是至關重要的環節，學者們對此關注較多，成果也較為豐富。徐柏才[12]在《論大學生社會主義核心價值觀的構建路徑》中從理論與實踐、教育者與受教育者、傳統文化與現代文化等方面考量了大學生社會主義核心價值觀的構建的科學途徑，全面論述了理論灌輸與利益認同、文化熏陶與文化滋潤、生活滲透與生活關心、行為規范與行為引導。宋文生在《加強大學生社會主義核心價值觀教育的三個維度》中提出堅持中國夢與社會主義核心價值觀教育相融合、堅持理論與實踐相結合、堅持歷史與時代相統一三個維度加強教育。徐園媛、廖桂芳[13]的《論大學生核心價值觀教育心理接受機制的構建》依據接受主體、接受中介、接受客體、接受目標相統一的原則，并通過制訂方案、進行及時反饋、重新調整方案及教育結果的評估構建有序、有效的心理接受機制。

5.提升對策

大學生社會主義核心價值觀認同是學生在校園環境的影響下，在教育主體有目的、有計劃的引導下，借助學習理論、實踐體驗等外部活動，經過個體自我的思考、揚棄和接受轉化等內在活動，將社會主義核心價值觀融合成為自身價值體系的一部分的過程。在這個基礎上，學者提出了各自的加強社會主義核心價值觀教育的策略。

教育機制方面，張志祥[14]等學者一致認為，對大學生進行長效的價值觀教育，需要通過構建學習教育機制、構建行為實踐機制、構建激勵保障機制、構建示范帶動機制、構建共管工作機制，通過機制的健全強化大學生對于社會主義核心價值觀的認同感。

教育載體方面，王玲[15]認為大學生社會主義核心價值觀認同建構應借助主題宣傳網站建設、豐富的教育載體、正確的輿論導向、同步的動態監測、完善的話語機制等途徑以拉近實然與應然的差距。有學者通過發掘和吸收紅色資源、中國傳統文化中關于價值觀教育的有益方面等加強大學生核心價值觀的認同教育。

教育規律方面，徐園媛、廖桂芳在等作者提到構建大學生核心價值觀教育體系需要遵循將接受主體、接受中介、接受客體和接受目標進行統一的原則。徐柏才[16]在《大學生社會主義核心價值觀的形成規律與教育對策》中指出大學生的知、情、信、意和行與價值觀形成過程的關系。要增強大學生對社會主義核心價值觀的認同感，首先要摸清大學生社會主義核心價值觀教育的接受效果，根據大學生的心理品質特征，從心理層面促進大學生內在自主地強化認同意識。

中外比較研究方面，部分學者開始關注國外的價值觀教育的對于當前的啟示，徐紹華指出：“以課堂教育、問題解決、實踐活動、環境優化為途徑，促進大學生對于核心價值觀的認知認同、情感認同、行為認同和環境認同。”布丹丹[17]在《歐美高校大學生核心價值觀教育的啟示》指出：“注重教育方式的隱性滲透和心理健康的教育作用，在學生的社會實踐和社會服務活動中實現自身的價值觀教育。”

二、大學生核心價值觀認同研究述評

1.研究內容方面

時下關于大學生核心價值觀認同的探討，內容主要包括在現狀調查、問題研究及提升路徑等方面，集中體現在問題現狀和應對措施兩個維度，形成較豐富的成果，為該問題的進一步推進和拓展奠定了理論和現實基礎。一些學者有意識地嘗試著打破不同的學科范疇科學、系統全面地剖析價值觀教育相關問題。如采用教育學、社會學、心理學、人類學等學科的理論，分別從認同理論概念與運用、價值觀教育規律的總結、心理過程形成機制等方面展開思考。三是研究方法從單一的理論與經驗總結走向實證與理論結合的多元化，研究對象實現了從大學生整體到不同年級、不同民族、不同區域、文科與理科、重點與一般高校的學生精細化。

現有成果有不少可圈可點之處，還存在一些缺失：首先，研究重點在大學生社會主義核心價值觀認同狀況、原因及提升的路徑等領域，即較多關注“為什么”進行核心價值觀教育的問題，相對而言對核心價值觀的具體教育內容如何界定，“如何做”的實質性可操作研究不夠。如何將大學生核心價值觀的樹立與社會主義核心價值觀融為一體解讀相對薄弱，即缺乏對核心價值觀具體性內涵、認同理論的實質、形成機理、功能作用的研究。其次，對中外核心價值觀教育的比較研究不足，應當將社會主義核心價值觀植根到傳統文化的土壤之中。在研究該問題時，一方面，學者們對國外核心價值觀教育的理論和經驗關注不夠。另一方面，學者們對如何借鑒本土的傳統文化資源進行大學生價值觀教育是眼下面臨的一項新課題。再次，當前對大學生核心價值觀認同研究基本上都是共識性研究，缺乏長期有效的歷時性橫斷追蹤研究。

2.研究路徑方面

當前的研究實證運用相對匱乏，所采用的社會調查手段和結果分析方法較為單一，大部分都是通過定性分析和經驗歸納得出大學生社會主義核心價值觀研究的相關結論。在現有為數不多的實證研究成果中，存在設計的調查問卷、統計分析方法不夠規范；缺乏系統、長效的核心價值觀認同評價指標體系；缺乏后續的跟蹤反饋機制研究。

三、展望

當前學界對于大學生核心價值觀認同研究成果數量和質量都有較多突破，這為下一步研究提供了必要的參考。但是從研究內容來說，應深化認同基礎理論研究，從認同理論研究的視角深入探討認同的實質、形成機理、功能作用；在探討大學生社會主義核心價值觀問題之前，首先要弄清楚國家宏觀層面上的社會主義核心價值觀與大學生微觀層面上的核心價值觀在內容上的區別與聯系。既要注重深挖大學生核心價值觀的概念內涵，又要善于把握大學生核心價值觀的外延，進行理論解剖，尋找現實路徑，形成反饋評價機制。結合當代大學生年齡階段、思想和行為特點，研究影響大學生對于社會主義核心價值觀的認識、吸收、消化和評價等，并將認同教育的措施進行分解細化。

從研究方法方面來說，要創新研究范式和路徑。合理確定研究方案，運用文獻分析法、深入訪談法、個案法等研究方法，結合社會學、政治學、法學、心理學等開展多學科研究。定量研究中應盡可能涵蓋大學生的價值訴求與現實狀況，大學生對社會主義核心價值觀的認知和轉化的情況及影響因素，為后續開展現狀、原因及其對策研究提供科學的依據。

從研究視野看，進一步深化比較研究。國外學者對價值觀認同的研究起步較早，從哲學、社會學、文化與倫理、道德、網絡傳播等多維度展開探討，提供豐富的理論資源和研究方法。合理借鑒國外的成果，厘清大學生核心價值觀與本國傳統文化價值觀之間的辯證關系，探索價值觀認同形成轉化的具體操作路徑仍是學界需要探索的指向。

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基金項目：2016年湖北省教育廳人文社科青年項目研究課題《大學生黨員社會認同現狀及對策研究》（16Q118）。