簡(jiǎn)論學(xué)生“表達(dá)與交流”實(shí)踐中的“學(xué)了不想用”

任宗 吳為中

摘 要：“學(xué)了不想用”指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)并理解了“表達(dá)與交流”的相關(guān)知識(shí)后，能夠在課堂、考試與生活中恰當(dāng)使用了，但是在自己個(gè)人的可以隨心的生活領(lǐng)域內(nèi)拒絕使用學(xué)習(xí)所得的“表達(dá)與交流”知識(shí)，具體表現(xiàn)為“羞怯型不想用”和“求易型不想用”。前者是因?yàn)闀r(shí)空距離較遠(yuǎn)造成的，后者則是由求易的定勢(shì)造成的。面對(duì)這樣一個(gè)狀況，本校課程的建設(shè)凸顯了其價(jià)值。

關(guān)鍵詞：表達(dá)與交流；學(xué)了不想用；本校課程

“表達(dá)與交流”能力的培養(yǎng)與提升一直是語文教育的核心，如2016年的課改，普通高中的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“語言建構(gòu)與運(yùn)用”是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在語文課程中，學(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解，都是以語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)的。而早在2011年的課改中，義務(wù)教育階段的語文課程標(biāo)準(zhǔn)也指明了語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。但是在實(shí)際的語文教學(xué)過程中，學(xué)生在“表達(dá)與交流”方面因?yàn)椤靶咔印迸c“求易”的心理習(xí)慣，導(dǎo)致出現(xiàn)了“學(xué)了不想用”的現(xiàn)象。

一、 “學(xué)了不想用”的內(nèi)涵

“學(xué)了不想用”指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)并理解了“表達(dá)與交流”的相關(guān)知識(shí)后，能夠在課堂、考試與生活中恰當(dāng)使用了，但是卻只僅僅是在課堂與考試或者表演的過程中使用，在生活實(shí)踐中，尤其是自己個(gè)人的可以隨心的生活領(lǐng)域內(nèi)拒絕使用學(xué)習(xí)所得的“表達(dá)與交流”知識(shí)。

二、 基本表現(xiàn)與原因

根據(jù)學(xué)生拒絕使用的心理機(jī)制，可以將“學(xué)了不想用”這一基本表現(xiàn)劃分為“羞怯型不想用”和“求易型不想用”兩種類型。

（一） “羞怯型不想用”

這里的“羞怯”指的是“認(rèn)識(shí)性羞怯”，即由不正確認(rèn)識(shí)引起的怕羞。“羞怯型不想用”的是在“表達(dá)與交流”的社會(huì)生活實(shí)踐中，學(xué)生覺得嚴(yán)格地使用相關(guān)的知識(shí)作指導(dǎo)，在“表達(dá)與交流”的過程中會(huì)別扭、不自然，甚至?xí)械叫邼瑥亩芙^使用，時(shí)空距離較遠(yuǎn)是造成種現(xiàn)象的主要原因。時(shí)空距離較遠(yuǎn)根據(jù)表現(xiàn)形式可以分存在時(shí)空距離較遠(yuǎn)和思維時(shí)空距離較遠(yuǎn)。“存在時(shí)空距離較遠(yuǎn)”指的是學(xué)生的物質(zhì)生活領(lǐng)域與這些高品位的言語形式的作者所處的物質(zhì)生活領(lǐng)域時(shí)空距離較遠(yuǎn)；“思維時(shí)空距離較遠(yuǎn)”則指的是學(xué)生的思維方式與這些高品位言語形式的作者的思維方式的時(shí)空距離較遠(yuǎn)。

毋庸置疑，語文教材上這些高品位的言語形式與學(xué)生生活的領(lǐng)域有著較遠(yuǎn)的時(shí)空距離，尤其是與學(xué)生個(gè)人隨心的生活領(lǐng)域。因?yàn)閷W(xué)生與那些作者生活的時(shí)代不同，即使生活的時(shí)代相同，因二者的遭遇與經(jīng)歷不同，思維方式一致的可能性也是微乎其微。正是由于這些差異，學(xué)生于課堂上學(xué)習(xí)所得的關(guān)于“表達(dá)與交流”的知識(shí)，都難以在學(xué)生的個(gè)人隨心的生活實(shí)踐中有效地加以運(yùn)用。

（二） “求易型不想用”

“求易型不想用”指的是學(xué)生覺得在“表達(dá)與交流”的過程中使用相關(guān)的知識(shí)作指導(dǎo)會(huì)很麻煩，所以拒絕使用。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因可以歸結(jié)為，學(xué)生表達(dá)的時(shí)候追求簡(jiǎn)約的心理與習(xí)慣。

在“表達(dá)與交流”的時(shí)候，人們總是追求用簡(jiǎn)短的語言來表達(dá)豐富的意思，在這一現(xiàn)象中的“簡(jiǎn)短的語言”指的是由人的語音器官綜合協(xié)調(diào)所發(fā)出的聲音，是作為結(jié)果的形式呈現(xiàn)的，在這一結(jié)果呈現(xiàn)之前還有一個(gè)不可忽略的環(huán)節(jié)，即內(nèi)部語言的生成與組織，但是內(nèi)部語言外顯時(shí)還可以表現(xiàn)為多種形式。人們?cè)凇氨磉_(dá)與交流”時(shí)追求“簡(jiǎn)約”，過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果在形式上的言簡(jiǎn)意賅，久而久之這種暗示就會(huì)形成習(xí)慣，最終影響人在“表達(dá)與交流”的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的整個(gè)過程。換言之，這種追求“簡(jiǎn)約”的心理轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲?xí)慣”，便會(huì)演變?yōu)椤白非蠛?jiǎn)約”的思維定勢(shì)，在這種“定勢(shì)”的影響下，學(xué)生便會(huì)輕視“表達(dá)與交流”的知識(shí)，更會(huì)在實(shí)踐中拒絕使用這類知識(shí)，在循環(huán)往復(fù)的過程中，這種弊病會(huì)越來越明顯，最終呈現(xiàn)的就是“表達(dá)與交流”上的“學(xué)了不想用”。

學(xué)生將課堂、考試以及表演的領(lǐng)域與個(gè)人的隨心生活的領(lǐng)域割裂開了，認(rèn)為二者是不具有共性的領(lǐng)域，所以拒絕同步運(yùn)用。究其原因，主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)所得的“表達(dá)與交流”知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐，尤其是與個(gè)人的隨心生活領(lǐng)域之間時(shí)空距離較遠(yuǎn)和追求簡(jiǎn)約的心理與習(xí)慣。概言之，正是這些原因?qū)е聦W(xué)生“學(xué)”與“用”的分離，進(jìn)一步也導(dǎo)致了“所學(xué)”失去了其應(yīng)有價(jià)值，最終被束之高閣。

三、 思考與啟示

李臣之教授早在2012年就提出了“本校課程”的概念，指的是強(qiáng)調(diào)具體化，注重實(shí)踐，追求情境化、特殊化，將一般的課程規(guī)定層層具體化，具體體現(xiàn)國家精神與地方課程要求，最終化為學(xué)校層面具體的課程產(chǎn)品，并置身于師生教與學(xué)互動(dòng)的第一現(xiàn)場(chǎng)，體現(xiàn)出學(xué)校有效處理國家、地方課程決策的一種積極態(tài)度和行為方式，反映出學(xué)校對(duì)學(xué)校以外各層級(jí)課程要求的執(zhí)行、調(diào)適與創(chuàng)生。這為問題的解決提供了有益的啟示，鑒于學(xué)生在獲得“表達(dá)與交流”的知識(shí)后拒絕使用的現(xiàn)象，教師應(yīng)當(dāng)注重本校課程的開發(fā)與建設(shè)。針對(duì)學(xué)生“表達(dá)與交流”方面的“學(xué)了不想用”的現(xiàn)象，本校課程的開發(fā)應(yīng)當(dāng)秉持“從生活中來，到生活中去”的原則。當(dāng)然，這里的“生活”在時(shí)間這一維度上可以分為過去、現(xiàn)在與未來的生活，也就是此類語文本校課程的開發(fā)要指向過去的不足，當(dāng)前的不知以及未來要達(dá)到的水平；同時(shí)，在空間這一維度上，本校課程要指向個(gè)人隨心的生活領(lǐng)域、個(gè)人存在的富有地方特色的生活領(lǐng)域和個(gè)人存在的“大社會(huì)”與“大世界”領(lǐng)域。當(dāng)然這兩個(gè)維度都應(yīng)圍繞規(guī)避學(xué)生的“羞怯”與“求易”這一主要線索。

參考文獻(xiàn)：

[1]ISBN 978-7-107-31862-7，普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].

[2]ISBN 978-7-303-13317-8，義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].

[3]李臣之.從“校本課程”到“本校課程”[J].教育科學(xué)論壇，2012（8）.

作者簡(jiǎn)介：任宗，安徽省六安市，三覺鎮(zhèn)六沖小學(xué)；

吳為中，新疆維吾爾自治區(qū)喀什市，喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院。