微時代新媒體在大學生價值觀塑造中的作用及機制

賴勖忠　佘錦燕

摘 要 隨著以技術為支撐、以互聯網為依托的數字化時代的到來，手機媒體、數字電視等新媒體平臺在人們的生活中發揮著越來越重要的作用。大學階段是學生價值觀塑造的重要時期，大學生對新媒體的快速接受能力和新媒體自身交互性、開放性等特點使得新媒體對大學生的價值觀塑造發揮著潛移默化的作用。價值觀引導著人生走向，而大學生積極健康價值觀的形成則會間接影響著國家未來、社會風貌，因而不斷加深研究新媒體對大學生價值觀塑造機制的路徑構建是極其必要及重要的。

關鍵詞 新媒體 大學生 價值觀 路徑構建

中圖分類號：G641

文獻標識碼：A

一、新媒體概念及特征

由中國社會科學院新聞與傳播研究所和社會科學文獻出版社聯合舉辦的《中國新媒體發展報告（2017）》發布暨新媒體發展研討會于2017年6月26日召開，會議概括了2016年以來中國新媒體發展的六大態勢并提出了十大展望。新媒體是一個相對于傳統媒體而言的寬泛概念。在技術革命的沖擊下，媒體的迅猛發展使得傳統媒體以數字化的形式展現，而且還涌現了手機、網絡、觸摸媒體等新媒介，這些新媒介載體被歸類為新媒體。站在傳統媒體的相對角度，可概括地界定新媒體為一種利用數字技術、網絡技術，通過有別于傳統媒介的新型的大眾傳播方式提供信息與娛樂服務的媒體形態。與傳統媒介相比，其信息傳播具有以下明顯的特征：

首先，新媒體信息傳播具有即時性與交互性。一方面，新媒體信息技術的發展使得各種信息的更新換代速度不斷加快，其實時傳播、同步傳播、連續傳播突破了傳統媒體時效性的不足;另一方面。新媒體的交互性使得受眾既是信息的接受者，又是傳播者和發布者，突破了傳統媒體信息傳播的局限性。其次，新媒體信息傳播具有海量性與共享性。一方面，新媒體依靠儲存容量承載海量性的信息并且可以不斷刷新更新和反復瀏覽、重現，突破了傳統媒體傳播的信息內容的容量限制;另一方面，新媒體的共享性使得媒體發布者通過平臺將信息同時傳送到了相關的受眾手中，突破了傳統媒體傳播媒介受眾有限、信息獲取成本高的局限。

二、大學生價值觀塑造在新媒體環境下的機遇與挑戰

（一）大學生價值觀塑造在新媒體環境下的機遇

2016年，我國信息化發展指數排名位列全球第25名，首次超過了G20國家的平均水平①。從網民數量增長速度來看，中國網民規模從2012年至今保持著快速的增長速度，平均每過兩個季度就有兩千萬的新增網民加入到中國網絡用戶中②。從中國網民職業結構來看，學生所占的比例遠遠超過其他職業的比例，占到了網民中的四分之一③。新媒體在即時通信、網絡音樂、搜索引擎、網絡新聞、網絡視頻領域給大學生帶來機遇：

1.有利于提升大學生的適應能力

微時代新媒體的快速發展對個體的媒介素養有了更高的要求，意味著尚未系統學習新媒體使用的大學生，在大學期間除了專業的學習之外，還要充分利用課余時間對此不斷地訓練。新媒體的開放性特征使得我們真正生活在一個“地球村”，新媒體的共享性為大學生跨越國界去了解世界打開了一扇便捷的窗口，因而大學生能夠利用較為便捷的方式豐富自身的知識面，緊跟社會變化的步伐。

2.有利于增強大學生的主體意識

新媒體的開放性和交互性有利于大學生追求自由、平等、互動、開放的思考方式、表達方式和交流方式，滿足自我需求。在此過程中，大學生的主體意識不斷增強，逐漸培養其自由平等、自立自強的意識，與北京交通大學程小可教授在2011年的一篇演講稿中明確提出“培養主人翁意識”的觀點相契合。作為新時代中國特色社會主義社會建設的重要后備軍，大學生群體主體意識的增強將帶動公民意識的覺醒，此外，擁有良好主體意識的大學生將成為一個個輻射點，將推動社會主義核心價值觀為主導的意識理念良性循環傳播給整個社會。

（二）大學生價值觀塑造在新媒體環境下的挑戰

馬克思主義將價值觀定義為是一種基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向。大學階段是學生價值觀塑造的重要時期，大學生在使用新媒體時如何辨別網絡信息中的真假，并通過一系列價值判斷從而形成自己的價值觀，需要直面以下主要挑戰：

1.消解信息權威與教師權威

新媒體海量信息的真實性與有用性，需要大學生依靠個人的價值觀、儲備的知識進行判斷辨別、吸收消化。在消磨大學生耐心的同時，也使大學生對“權威”產生拒斥心理，體現在對“花明天的錢，圓今天的夢”的信息理解出現了偏差，個人享樂主義與奢侈消費不斷滋生，大學生裸貸事件等類似新聞頻頻見諸報端。此外，在部分大學生的價值觀里，高校教師的教導價值權威也存在被消解的風險。如當代社會存在的這么一些情況，部分大學生深受新媒體媒介傳播的諸多未經驗證、良莠不齊的信息的誤導，自以為是地否決教師的授課內容或教育能力。

2.易導致大學生價值取向紊亂

新媒體的共享性和海量性使大學生處在各種實質代表著不同黨派利益的信息之間展現、碰撞和交融的環境中，心智尚未成熟的諸多大學生，缺乏理性的判斷力和價值選擇力，容易受到新媒體不良思想誤導，如民粹主義、極端自由化的新民主主義、功利主義等。如香港“占中”事件中的學生和臺灣地區的臺獨學生，以及公開張貼“港獨”海報而轟動一時的香港中文大學學生會主席，這些大學生都是在信息傳播中未能正確認識國情，尚未樹立健康價值觀的受害者。

3.易導致大學生出現人格障礙

“新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環節，它不是出現在信息的創造、貯存和獲取上，而是出現在利用新的信息去做新的事情上。”④新媒體信息技術為大學生查閱資料帶來了極大的便利，對新媒體的依賴使得大學生局限在新媒體的虛擬空間里，實踐與理論之間的裂縫逐漸加大，甚至出現人格障礙。新媒體的虛擬特性使一些大學生養成了明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，當要求其進行現實的交流時明顯出現適應不良的情況，其人格在內容上、質上或整個人格方面出現異常。

三、新媒體時代培養大學生正確價值觀的長效機制

新媒體的發展確實沖擊著大學生價值觀的形成。一些自我選擇能力差的大學生往往在眾多的選擇中不知所措，不但沒能獲益，反倒沖擊了正統價值觀。“在多元中樹主導，在多樣中求共識，既讓學生認同我國的社會主義核心價值體系，又認知其他國家的價值觀，在各國價值觀的比較中，自覺選擇與接納我國的核心價值觀。”⑤這種認識應該算是比較恰當的。大學生的思想活躍，不能用“堵截攔防”的方式去解決問題，要循循善誘，用因勢利導。在新媒體迅猛發展的新時代，對新媒體對于大學生價值觀帶來的挑戰需要探索相應的長效機制。

（一）維護信息傳播的底線

新媒體時代打破了以往一味宣揚社會主義制度的好，限制國外文化輸入這種傳播上的壟斷，大學生可以更自由地選擇信息。在傳統的媒體傳播及學校教學的基礎上，引導式的教育才能真正實現價值觀樹立的重任。通過引導既能滿足大學生好奇涉獵的心理，又能在全面信息下對比產生正確的價值觀。但是，在這個過程中也要守住維護國家的利益這條底線。在制度上，在宣傳中明確了傳播的底線，也就有了規范新媒體交流的準繩，這樣才能有效引導青年建立合理的愛國情懷。

（二）培養學生的責任感

若要從根本上解決新媒體時代大部分的問題，需要培養大學生的責任感。責任感包括對國家層面的，對社會層面的，還有對家庭層面，先人分別給出了解釋：所謂“為中華之崛起而讀書”;“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這是責任感;“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。這三個層面對應了我國社會主義核心價值觀的三個層面。在新媒體時代，網上常出現惡意中傷我國社會建設的言論，大學生需要一次次價值判斷從而明確自身立場，建立起價值觀。

（三）引導學生理論與實踐結合

當代大學生建立正確的價值觀，只憑思想上的摩擦遠遠不夠，要從生活中碰撞并汲取智慧的火花。明代著名思想家王陽明曾提出“敏于知，健于行，知行合一”和近代著名教育家文浚更是據此改名為“陶行知”都旨在說明理論和實踐結合的重要性。據調查了解，當今大學生“宅”在宿舍或“宅”在家里的現象普遍，導致脫離實際生活，逐漸欠缺獨立的思想張力。從教育者的角度出發，問題產生的真正原因不是互聯網，不是新媒體，而在于大學生的自控能力和自律能力不夠。著力提高大學生的綜合素質，就要將他們引到生活的大圈子中去，那樣他們才能更好地認清局勢。

四、結語

新媒體發展是必然趨勢，我們無法選擇大學生的生存環境，無法消除不利于大學生價值觀塑造的一切不利因素，但是，我們可以提出相應的解決機制，用合理的方式引導大學生形成自己的思考力，形成符合主流的正確價值觀。新媒體對于大學生價值觀塑造作用是一把雙刃劍，我們不僅要抓住其中提供的機遇，也要迎面解決潛在的挑戰，積極開創新媒體對大學生價值觀塑造的新時代局面。

注釋：

①中國互聯網信息中心.國家信息化發展評價報告（2016）.http：//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201611/t20161118_56109.htm.

②中國互聯網信息中心.中國網民規模達7.51億，手機上網地位鞏固.http：//www.cnnic.cn/hlwfzyj/fxszl/fxswz/201708/t20170803_69443.htm.

③中國互聯網絡信息中心：第40次.中國互聯網絡發展狀況統計報告.http：//finance.sina.com.cn/roll/2017-08-04/doc-ifyiswpt5333906.shtml.

④吉福德·平肖第三.創新者與企業革命.北京：中國展望出版社.1986.16.

⑤孫鑒.新媒體對“90后”大學生價值觀影響與對策.職教通訊.2013（5）.