淺析順應(yīng)視角下的大學(xué)英語(yǔ)課堂教師語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換

唐婭

摘 要：中國(guó)英語(yǔ)教師在大學(xué)英語(yǔ)課堂上進(jìn)行英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是比較普遍的現(xiàn)象，本文從Verschueren的順應(yīng)性理論和于國(guó)棟的順應(yīng)性模式出發(fā)，分析了教師語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的順應(yīng)功能，提出了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的原則。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)課堂 語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換 順應(yīng)

中圖分類(lèi)號(hào)：H31 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）07-0-02

引言

語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是一種語(yǔ)言接觸現(xiàn)象，也是語(yǔ)言接觸的結(jié)果之一，是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N普遍現(xiàn)象。社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和教育學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域從二十世紀(jì)五六十年代開(kāi)始就廣泛關(guān)注語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。進(jìn)入二十世紀(jì)七十年代，大量的語(yǔ)言學(xué)家和語(yǔ)言教師開(kāi)始研究二語(yǔ)或外語(yǔ)課堂中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換。是否應(yīng)將語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換作為一種有效的教學(xué)策略的話題在國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)者和語(yǔ)言教師中長(zhǎng)期存在激烈的爭(zhēng)論。一派學(xué)者贊成完全或幾乎完全使用目的語(yǔ)單一語(yǔ)碼授課，贊成盡可能給學(xué)生創(chuàng)造“真實(shí)”的目的語(yǔ)環(huán)境，最大限度輸入目的語(yǔ)，避免母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)或二語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響。另一派學(xué)者認(rèn)為恰當(dāng)使用母語(yǔ)授課，可以降低學(xué)習(xí)的難度和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，增加目的語(yǔ)輸入的可理解性，促進(jìn)二語(yǔ)或外語(yǔ)教學(xué)的效率和效果。大多數(shù)中國(guó)英語(yǔ)教師和學(xué)生有著相同的母語(yǔ)（漢語(yǔ)）背景，中國(guó)英語(yǔ)教師在大學(xué)英語(yǔ)課堂上進(jìn)行英漢語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是比較普遍的現(xiàn)象。

一、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換和課堂語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換

語(yǔ)碼指人們用于交際的任何符號(hào)系統(tǒng)，可以是一種語(yǔ)言，也可以是一種方言、語(yǔ)體或語(yǔ)域。語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換常指說(shuō)話人在同一話輪或連續(xù)的話輪中同時(shí)或交替使用來(lái)自兩種或多種語(yǔ)言、方言或語(yǔ)體的詞或句子的語(yǔ)言現(xiàn)象。國(guó)內(nèi)對(duì)語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的研究是從二十世紀(jì)八十年代后期才開(kāi)始的，通過(guò)近三十年的努力，語(yǔ)言學(xué)專家和學(xué)者們?nèi)〉昧艘欢〝?shù)量的研究成果。

各類(lèi)雙語(yǔ)教育模式隨著美國(guó)1968年頒布“雙語(yǔ)教育法”而紛紛出現(xiàn)，研究者們開(kāi)始嘗試語(yǔ)言課堂中的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究。課堂語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換指語(yǔ)言課堂上兩種或多種語(yǔ)言的使用。課堂語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換與雙語(yǔ)社會(huì)的自然語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換有相似之處，是一種十分復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。由于語(yǔ)言課堂中特殊的雙語(yǔ)或多語(yǔ)環(huán)境，如師生的母語(yǔ)背景的異同、目的語(yǔ)能力和地位的不平等、教師課堂話語(yǔ)的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的變化性等因素，課堂語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換又有其獨(dú)特的模式。

二、順應(yīng)性理論與順應(yīng)性模式

Verschueren在Understanding Pragmatics中提出了語(yǔ)用學(xué)的順應(yīng)性理論[1]，認(rèn)為變異性、商討性和順應(yīng)性是人類(lèi)自然語(yǔ)言的三個(gè)特征。變異性指語(yǔ)言有提供一系列選擇的可能性；商討性指語(yǔ)言選擇不是機(jī)械地或嚴(yán)格地按照一定形式與功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)執(zhí)行，而是在高度靈活的原則和策略的基礎(chǔ)上完成；順應(yīng)性指能夠讓語(yǔ)言使用者從可供選擇的項(xiàng)目中作靈活的變通，從而滿足交際需要，實(shí)現(xiàn)期望的交際效果。這三個(gè)特征是人類(lèi)語(yǔ)言的基本屬性，使語(yǔ)言使用者能夠在使用語(yǔ)言過(guò)程中，基于語(yǔ)言內(nèi)部和/或外部的原因動(dòng)態(tài)地選擇語(yǔ)言。

于國(guó)棟提出了語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的順應(yīng)性模式[2]，即順應(yīng)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)，社會(huì)規(guī)約和心理動(dòng)機(jī)。語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)指參與語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言或語(yǔ)言變體的語(yǔ)言成分、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)以及他們各自的特征，比如語(yǔ)言規(guī)約和語(yǔ)義特征等。由純粹的語(yǔ)言因素引起交際者使用兩種或兩種以上的語(yǔ)言或語(yǔ)言變體的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是完全基于語(yǔ)言內(nèi)部的原因發(fā)生的，被認(rèn)為是對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)。出于對(duì)某種特定的文化、習(xí)俗和規(guī)約等的考慮和尊重，交際者使用的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換是對(duì)社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)。為了實(shí)現(xiàn)趨吉避諱、創(chuàng)造幽默、標(biāo)志身份等結(jié)果，交際者使用的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換被認(rèn)為是對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)。

三、大學(xué)英語(yǔ)課堂教師語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的順應(yīng)功能

1.對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的順應(yīng)

例1：

Teacher： Individualism is an important part of the American culture value system. What would be best for the individual is usually more important than what would be best for the family. In China， Confucianism，儒家思想， has had a great influence on Chinese culture value system. And whats the core idea of Confucianism to maintain the family relationship， particularly the relationship between the children and their aged parents？

Ss：孝/孝道.

Teacher： Yes. Undoubtedly， “孝” is a traditional Chinese virtue.

中西方社會(huì)文化的差異，在語(yǔ)言上突出地表現(xiàn)為詞匯空缺或詞匯的內(nèi)涵不一致，有時(shí)在兩種語(yǔ)言里找不到對(duì)等的表達(dá)。教師用了漢語(yǔ)“孝”來(lái)保持知識(shí)的真實(shí)性，順應(yīng)漢語(yǔ)和英語(yǔ)的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)。在學(xué)生不熟悉的中國(guó)意念詞“Confucianism”后，教師轉(zhuǎn)用漢語(yǔ) “儒家思想”，順應(yīng)學(xué)生的英語(yǔ)能力， 達(dá)到省時(shí)快捷的目的。

例2：

Teacher： The four pictures show us four types of dating， casual dating， formal dating， speed dating and online dating. And whats a blind date？ Do you know， S1？

S1：（沉默）

Teacher： A blind date is a social engagement between a lady and a man who have not previously met， usually arranged by an acquaintance known by both of them. S2， do you know ？

S2： Sorry.

Teacher：“blind date”指由男女雙方都認(rèn)識(shí)的人安排的初次見(jiàn)面或相親啊。

學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵不了解，就不能理解語(yǔ)言的真正意義或者無(wú)法學(xué)會(huì)使用一些地道的表達(dá)。事實(shí)上，在大班級(jí)英語(yǔ)授課時(shí)，教師還必須考慮學(xué)生的英語(yǔ)水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)的差異。由于學(xué)生的英語(yǔ)能力、不了解“blind date”的內(nèi)涵意義，以及漢語(yǔ)和英語(yǔ)里“初次見(jiàn)面，相親”表達(dá)不對(duì)等，教師在英語(yǔ)解釋后學(xué)生仍不理解的情況下，使用漢語(yǔ)，幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解，順應(yīng)學(xué)生的文化缺失和英語(yǔ)能力。

2.對(duì)社會(huì)規(guī)約的順應(yīng)

例3：

Teacher： …They lived in the 1960s when sexual attitudes were changing dramatically in the United States， particularly among young people. She felt worried that Butchs attitude towards the new sexual practice seemingly common on campus would be different from hers， since she was traditional and wasnt ready for that. 作者擔(dān)心和Butch對(duì)當(dāng)時(shí)大學(xué)校園里流行的情侶相處的新方式的態(tài)度會(huì)不同。

教師課堂語(yǔ)碼的選擇往往體現(xiàn)出尊重和秉承特定語(yǔ)言環(huán)境里的社會(huì)文化規(guī)約。在中國(guó)文化里，與性相關(guān)的詞匯和話題在大多數(shù)公共場(chǎng)合都屬于禁忌語(yǔ)。教師解釋一段關(guān)于校園愛(ài)情的課文，用意譯法講解美國(guó)社會(huì)背景和作者擔(dān)憂與Butch的性觀念不同，用直譯法委婉解釋句子大意，幫助學(xué)生理解。在課堂上，教師采用英語(yǔ)解釋的方法化解了尷尬，避免直接說(shuō)出在我國(guó)文化里難以啟齒的話語(yǔ)。

3.對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)

例4：

Teacher： Whats the meaning of “l(fā)iberty” ？

Ss：（沉默）

Teacher： 美國(guó)有一座著名的女性雕像…

Ss： 自由女神像/ the Statue of Liberty

Teacher： Yes， 自由女神像，the Statue of Liberty. So， what does “l(fā)iberty” mean？

Ss： Freedom.

對(duì)心理動(dòng)機(jī)的順應(yīng)是指交際者利用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換來(lái)維持交際和實(shí)現(xiàn)特定的交際目的時(shí)而采用的一種交際策略。教師的角色是多重性的，通常而言，是課堂的管理者、組織者、評(píng)價(jià)者、啟發(fā)者和參與者。教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生不理解“l(fā)iberty”的詞義，進(jìn)而發(fā)揮啟發(fā)者的作用，用漢語(yǔ)啟發(fā)學(xué)生回顧舊知，肯定學(xué)生的反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教師角色的順應(yīng)和對(duì)學(xué)生心理的順應(yīng)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難。

四、大學(xué)英語(yǔ)課堂教師語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換的原則

1.目的語(yǔ)優(yōu)先原則

學(xué)生在二語(yǔ)或外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，努力聽(tīng)懂和理解教師課堂目的語(yǔ)表達(dá)既是學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)途徑。英語(yǔ)應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)英語(yǔ)教師英語(yǔ)課堂中的無(wú)標(biāo)記工作語(yǔ)言， 確保學(xué)生在漢語(yǔ)環(huán)境下能獲取最大量的目的語(yǔ)輸入。教師還應(yīng)注重語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)以及表達(dá)的準(zhǔn)確性與規(guī)范性，保證學(xué)生能獲取優(yōu)質(zhì)的目的語(yǔ)輸入。

2.選用目的語(yǔ)局限語(yǔ)碼原則

復(fù)雜語(yǔ)碼含有比較多的從句、被動(dòng)句式、形容詞，句式比較復(fù)雜，而局限語(yǔ)碼相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單，經(jīng)常在非正式場(chǎng)合使用。語(yǔ)碼的選擇和環(huán)境有著一定的關(guān)系，就課堂這一特殊環(huán)境而言，保證學(xué)生對(duì)目的語(yǔ)輸入的理解和吸收是關(guān)鍵。教師轉(zhuǎn)換語(yǔ)碼時(shí)，母語(yǔ)不應(yīng)成為唯一且優(yōu)先的選擇，熟悉并準(zhǔn)確在目的語(yǔ)內(nèi)部選擇合適的語(yǔ)碼表達(dá)，既體現(xiàn)教師的語(yǔ)言能力，又體現(xiàn)對(duì)學(xué)情的掌握。

3.母語(yǔ)使用適時(shí)、適量原則

教師的課堂語(yǔ)言具有高度計(jì)劃性和目的性，不應(yīng)因個(gè)人的英語(yǔ)能力缺陷或喜好而隨意使用母語(yǔ)，過(guò)多使用母語(yǔ)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)母語(yǔ)產(chǎn)生依賴。在解釋詞匯、講解語(yǔ)法、翻譯、活躍課堂氣氛和總結(jié)等能夠借助母語(yǔ)提高教學(xué)效率的環(huán)節(jié)，教師可以標(biāo)記性地使用母語(yǔ)。Turnbull指出目的語(yǔ)輸入不足25%就是過(guò)多地使用第一語(yǔ)言，剝奪了學(xué)生寶貴的目標(biāo)語(yǔ)言輸入[3]。

4.順應(yīng)原則

教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)充分考慮與課堂教學(xué)相關(guān)的各種因素。在課堂上，教師可通過(guò)觀察學(xué)生的反應(yīng)或詢問(wèn)學(xué)生的需求，根據(jù)實(shí)際情況來(lái)選擇語(yǔ)碼。教師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換可以創(chuàng)造一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍，增加可理解性輸入，促進(jìn)學(xué)生對(duì)輸入的目的語(yǔ)的內(nèi)化吸收，提高教學(xué)成效。

結(jié)語(yǔ)

從認(rèn)知角度看，學(xué)生是在母語(yǔ)獲得的已有認(rèn)識(shí)上進(jìn)行外語(yǔ)學(xué)習(xí)的，母語(yǔ)的影響是很難根除的。中國(guó)英語(yǔ)教師的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換有順應(yīng)功能，在一定原則下進(jìn)行的合理的課堂語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換可作為一種積極的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略。

參考文獻(xiàn)

[1]Verschueren， J. Understanding Pragmatics[M]. London： Edward Arnold. 1999.

[2]于國(guó)棟.語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換研究的順應(yīng)性模式[J].當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)，2004 （01）： 77-87.

[3]Turnbull， M. There is a Role for the L1 in Second and Foreign Language Teaching， but…[J].The Canadian Modern Language Review， 2001（04）： 531-540