“飲”,在甲骨文里,它的右邊是人形,左邊,上是人伸著舌頭,下乃“酉”,即酒壇,釋義為手捧酒器,品味美酒。那么“飲”在最初,可能就是單指飲酒。這說明先祖飲酒不僅開始得很早,也可能是日常生活的部分,甚或是重要的部分。在我們信陽,曾出土過兩件驚世的青銅器,一件是信陽長臺關的戰國編鐘,為中國最早出土的編鐘,一代人當記得,1970年中國第一顆人造衛星發射成功,從太空傳來了“激動人心”的《東方紅》樂曲,就是這套編鐘演奏的;另一件就是酒器,即商代鴟鶚提梁卣,不僅形制與紋飾精美絕倫,里面的酒也完好保存至今。為中國最早的以實物見證的酒,堪稱世界最“陳”之酒,被錄入吉尼斯世界紀錄。生前酒是飲品,死后酒是祭品,可見酒起碼在三四千年前就與我們的生活息息相關,也與我們的生命息息相關。
那么關于酒的起源之上天造酒說、猿猴造酒說、儀狄造酒說和杜康造酒說,及至商紂王“以酒為池,懸肉為林”“為長夜之飲”,相信也都是真的了。
回到“飲”字,今日之所見,為后來小篆、隸書的演變,其偏旁由“酉”改為“食”,大概是說飲酒與進餐有關,同時在我們實際的生活中,日常所“飲”不可能全是酒,還有別的液體,比如水、茶、湯、汁等等,大多為食品類或與食品有關,與酒相比,不僅是質量之變,也有數量的不同,就連容器也大不一樣,因此常常就不是“飲”,而是“喝”了。飲與喝,作為動詞,二者的大致情狀、姿勢、目的差不多,也經常混用,但在意義“包裹”上就有很大區別了?!?br>