高中矯正教學理論探究

陳海

[摘 要]在高中階段的教學過程中實施矯正教學是非常重要的一種教學手段，目前還沒有受到廣泛的關注，也缺少相關的文獻研究，教師可從學生認知過程和身心發育方面感悟矯正教學的重要性。

[關鍵詞]高中課堂教學；矯正教學；探究

[中圖分類號] G632.4 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）15-0078-02

課程標準明確指出，小學時要求學生掌握閱讀、書寫、表達、計算等方面的基礎知識。初中時要求學生具有一定的自學能力，運用所學知識分析問題、解決問題的能力和動手操作能力。高中時要求學生具有實事求是、獨立思考、勇于創造的科學精神。小學到高中，是掌握知識到形成能力再到發展為科學精神的過程。在高中教育階段，學生的身體和心理發展將達到基本成熟。他們對文化科學知識、生活經驗和思想道德水平有一定的認識，但不一定都正確，尤其是自然科學方面的知識，常常由現象形成結論，有悖于科學本質。這方面的知識在學習過程中需要進行矯正，初中比較優秀的學生到了高中成績大幅度下滑的其中一個原因就是以前的錯誤認知沒有得到矯正。

一、矯正教學理念的形成

1.矯正教學概念的提出

矯正教學對不同的對象有不同的定義，對普通學校的學生來說，是一種對學習與行為不良者、認知出現錯誤或偏差時實施的教育措施。針對課堂，我們說是矯正教學，在其他方面常說是矯正教育。矯正教育更加能突出塑造和培養的功能，屬于教育學和心理學的研究范疇。

2.矯正教學理念的歷史追溯

廣義的矯正教育在中國最早起源于強制教育方法及其有關思想。在古代，灌輸社會認可的道德觀念，改變人的動物劣根性，不是年輕人所能自覺接受的，在教育過程中必然要實施強制手段。據一些史書記載，從我國舜帝開始就有強制教育了。《尚書·舜典》中提到“撲作教刑”，這里的“撲”就是用特制的木棒鞭打的意思。當時的教官也是執行刑法的人，用特制的木棒作為處罰的刑具，稱作“教刑”。古代教刑是刑罰中較輕的一種，對于不務學業或有一般違紀行為的人，罰其體而警其心。從字義上說，在《說文解字》中“撲”有輕微擊打之意。“教”字在甲骨文中，左半部分象征“子曲伏于父”，右半部分象征手執木棒的樣子。造字者從字義上明示以小擊施教。上不施小擊，則下必有不樂孝法者。李陽冰釋“改”曰：已有過，小擊之即改。教者，所以教人改過遷善，然而，不施小擊，不能取得功效，所以教離不開小擊。據說撲刑是撻其背，在官、在學、在家都廣為使用。

狹義的矯正教育是指合法矯正機構以違法犯罪人為對象，從挽救人、轉化人、塑造人的目的出發，按照法律要求，有目的、有計劃、有組織地實施的，以轉變思想、矯正惡習、灌輸知識、培養德行、增強技能為基本活動內容的系統影響活動。它是由專門的機構針對違法犯罪行為人而組織實施的補償教育措施和活動，包括用于心理健康方面的教育措施和活動。它存在于對違法犯罪者在設施內和設施外所施加的一切有計劃、有組織的系統影響活動之中。監管改造方面、集體教育方面、個別指導方面、習藝勞動方面、日常行為養成與培訓方面、心理指導與心理咨詢方面都包含矯正教育的思想和內容，都可以看作是矯正教育的實現形式。對違法犯罪者的矯正教育，就是要針對其生存環境、生活條件、過去失敗的學習體驗和個體不良心理等特點，在特殊監控的環境下和特殊設計的條件下，經過違法犯罪人員和教育者雙方共同的努力和互動，促使并幫助他們擺脫或抵制導致違法犯罪的各種誘因，改正消極的個性和錯誤的行為，培養社會責任感和生存意識，走自食其力的合法謀生之路。

二、國際上矯正教育的比較

1.在我國矯正教育是一項強制性策略

我國由于把強制性的改造活動與監所內的教育活動融為一體、等同看待，因此，認為矯正教育的屬性或特征之一就是強制性。在內容方面，除了有職業教育和文化科技知識，思想方面采用的是直接灌輸國家意識形態或社會主流文化，認為人的思想、信仰也應該遵循國家的意志。在空間方面，我國的矯正教育活動目前主要發生在監所設施內，只有少部分存在設施外，如社區中的矯正教育。在可用的手段方面，我國的概念范圍要比歐美的廣，幾乎所有矯正措施和活動，包括管理、勞動、訓練、個別談話和心理治療都可以看作矯正教育的組成部分。

2.美國矯正教育是一項自助性策略

美國矯正教育協會（CEA）是一個國際性的學術組織，該協會代表從事矯正工作的廣大教育者的利益，他們把“矯正教育（Correctional Education）”界定為一項有組織的個別化的自助策略。在內容上，有職業教育和文化科技知識，但不含思想信念方面。通過教學等一系列活動，對那些受刑事司法系統限制的學生的非社會或反社會行為實施干預，目的在于培養他們的社會態度、武裝他們的頭腦，使其能以具有責任能力的社區公民的身份生活下去。思想信念方面的矯正則是通過宗教感化活動來實行的，或者遵守思想信念自由的憲法原則。

3.矯正教育拓展為課堂教學手段

歐美刑事法律在執行過程中，注重被矯正人員的教育選擇權和教育主體地位，與歐美人民對人權、對現代監獄職責和教育本質的理解有關。首先在性質上，他們認為矯正教育對于已經完成義務教育的被監禁者來說，是不具有強制性的自助策略，是否接受教育可以選擇，矯正教育對象與矯正教師之間是特殊的師生關系。矯正教育主要指有組織的教與學活動，類似于課堂教學。我國的學校教育注重以人為本，不具有強制性，所以學校教育很少有矯正的說法。但學生在文化科學知識、生活經驗和思想道德水平有錯誤的認識時，進行矯正教學是非常必要的。

三、從破窗效應看矯正和補救的重要性

美國政治學家威爾遜和犯罪學家凱琳共同提出了一個“破窗效應”理論，他們認為：如果有人打壞了建筑物窗戶的玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打壞更多的窗戶。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺，在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會滋生。

關于破窗效應，美國斯坦福大學心理學家菲利普·辛巴杜于1969年進行了一項實驗，他找來兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產階級社區，而另一輛停在相對雜亂的紐約布朗克斯區。停在布朗克斯的那輛車，他把車牌摘掉，把頂棚打開，結果當天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的這輛車，一個星期也無人理睬。后來，辛巴杜用錘子把這輛車的玻璃敲了個大洞，結果僅僅過了幾個小時，它就被偷了。

我們日常生活中也經常有這樣的體會：一面墻上如果出現一些涂鴉沒有清洗掉，很快墻上就會布滿亂七八糟、不堪入目的東西。而在一個很干凈的地方，人們會很不好意思扔垃圾，但是如果地上有垃圾出現，人們就感覺可以隨地亂扔垃圾，絲毫不會羞愧。這就是破窗效應的表現。

破窗效應給我們的啟示就是：環境具有強烈的暗示性和誘導性，所以必須及時修好被打破的窗戶。破窗效應理論提出后，在社會上得到廣泛應用，所以一定要警示“破窗效應”，及時矯正和補救正在發生的問題。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 錢明義.世界上最有趣的經濟學故事[M].北京：中國戲劇出版社，2011.

[2] 王躍師.深入淺出的操控心理學[M].北京：北大方正電子出版社，2014.

[3] 郭雁菊.永遠的愛：語文教學札記與班級管理研究[M].沈陽：遼寧教育出版社，2008.

（責任編輯 諾 依）