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傳統(tǒng)民俗文化在當(dāng)下思想政治教育中的有效性探究

2018-09-04 10:21:04張妮娜
關(guān)鍵詞:思想課堂文化

張妮娜

【內(nèi)容摘要】在人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步中,傳統(tǒng)民俗文化有利于促進(jìn)社會(huì)化發(fā)展,同時(shí)也是加強(qiáng)人類(lèi)習(xí)俗化發(fā)展的重要途徑。主要原因在于,通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證明,傳統(tǒng)民俗文化具有足夠豐富的思想政治教育價(jià)值,因此要積極將其運(yùn)用在我國(guó)思想政治教育中。并且在這一過(guò)程中要深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)民俗文化傳承的重要性以及與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性。本文主要針對(duì)傳統(tǒng)民俗文化在人教版思想政治教育中的有效性進(jìn)行具體探究。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化民俗文化思想政治有效性

在我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育是提高學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要途徑?,F(xiàn)階段根據(jù)十九大精神,為使學(xué)生的思想政治教育符合新時(shí)代發(fā)展的要求。要積極在思想政治教育中,結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)民族精神,使其在思想政治教育中發(fā)揮最大作用。

一、傳承民俗文化與思想政治教育的關(guān)系及重要性

1.傳承民俗文化與思想政治教育的關(guān)系

在我國(guó)各區(qū)域?qū)W校思想政治教育中,向?qū)W生弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗文化是當(dāng)前的歷史使命。從我國(guó)文化建設(shè)的角度來(lái)看,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要途徑。為發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,首先要以民俗文化為主。在我國(guó)歷史長(zhǎng)河不斷發(fā)展過(guò)程中,都堅(jiān)持以我為主的文化,從而形成具有中國(guó)特色的文化?,F(xiàn)階段在我國(guó)文化建設(shè)中,如果離開(kāi)具有中國(guó)特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化,大眾文化也就不復(fù)存在,那么在中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化也就更加困難。現(xiàn)階段世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入全球化與一體化時(shí)代,但是我國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化,永遠(yuǎn)是先進(jìn)文化,取之不竭的文化之源。

除此之外,在社會(huì)不斷發(fā)展中,民俗文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。主要原因在于社會(huì)主義先進(jìn)文化以馬克思主義指導(dǎo)為核心,因此民俗文化也必須以馬克思主義為指導(dǎo)。從政治發(fā)展的角度來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)先進(jìn)文化的核心內(nèi)容,同時(shí),也是先進(jìn)文化本質(zhì)特征的反映,因此,傳統(tǒng)民俗文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)。在學(xué)校思想政治教育中,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是學(xué)生思想政治教育的主旋律,也是各個(gè)學(xué)校思想政治教育的主要目標(biāo)。近年來(lái),在關(guān)于開(kāi)展全國(guó)學(xué)生思想政治教育座談會(huì)中,都提出要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想信念。因此現(xiàn)階段傳統(tǒng)民俗文化與社會(huì)先進(jìn)文化都能促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,同時(shí)也是各個(gè)學(xué)校開(kāi)展思想政治教育的重要途徑。

2.在思想政治課中傳承民俗文化的重要性

根據(jù)上文對(duì)傳統(tǒng)民俗文化與思想政治教育的關(guān)系來(lái)看,在各個(gè)學(xué)校的思想政治課程中加入中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化有利于促進(jìn)學(xué)生正取價(jià)值觀的形成,因此在思想政治課程中傳承民俗傳統(tǒng)文化具有意義。主要可以體現(xiàn)在以下幾點(diǎn),首先傳統(tǒng)民俗文化有利于提高學(xué)生在思想政治課堂上的興趣,還能提高思想政治教育課堂的針對(duì)性。主要原因在于我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化貼近生活,貼近人民。例如傳統(tǒng)民俗文化中的民間故事等都能夠提高學(xué)生的課堂參與性,因此從根本上來(lái)講,傳統(tǒng)民俗文化在一定程度上能夠改變大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受程度。第二點(diǎn)傳統(tǒng)民俗文化能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,學(xué)生是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)不可或缺的人力資源,有利于提高我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)質(zhì)量。

二、傳統(tǒng)民俗文化應(yīng)用思想政治教育中的有效途徑

1.走進(jìn)思想政治教育理論課堂

學(xué)生思想政治教育是有效提高大學(xué)生思想政治的有效途徑,因此在將傳統(tǒng)民俗文化加入思想政治課堂時(shí),要使其走進(jìn)理論課堂,從而有效提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的重視程度。這樣可以有效使我國(guó)學(xué)生在文化課堂中,自覺(jué)接受傳統(tǒng)民俗文化的教育,使他們能夠時(shí)刻感受到民俗文化的存在,潛移默化的接受民俗文化教育。除此之外,在思想政治教育課堂中,可以充分利用課堂資源。例如在人教版思想政治教材中,將各地傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)容加入課堂,積極尋找與學(xué)生練聯(lián)系密切的民俗文化,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍思想政治課堂氣氛,提高思想政治教育的有效性。不僅在思想政治課堂中注重傳統(tǒng)民俗文化教育,在其它文化課堂中,利于語(yǔ)文課堂、音樂(lè)、美術(shù)課堂中,當(dāng)遇見(jiàn)與傳統(tǒng)民俗有關(guān)的內(nèi)容時(shí),都要做具體的講解,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的了解。

2.開(kāi)展有關(guān)傳統(tǒng)民俗文化的活動(dòng)

長(zhǎng)久以來(lái),在學(xué)校教育中,思想政治教育都以課堂教學(xué)的方式存在,從組織教育的角度來(lái)看,課堂教學(xué)具有集中性與穩(wěn)定性,但是長(zhǎng)時(shí)間的課堂教學(xué)會(huì)與實(shí)際脫離,使學(xué)生參與性較低,降低課堂效率。因此在思想政治教育中加入傳統(tǒng)民俗文化要將眼光放在課堂外的廣闊天地,積極開(kāi)展娛樂(lè)性的教學(xué)活動(dòng),宣傳與學(xué)生思想政治教育相關(guān)的文化載體,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到關(guān)于民俗文化活動(dòng)中來(lái)。

除此之外,也要積極使民俗文化走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐中去,現(xiàn)階段我國(guó)大多數(shù)地區(qū)教育模式都具有形式化、制度化的特定,使教育空間逐漸變窄,以此在思想教育中從根本上將無(wú)法滿足學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng),因此在開(kāi)展傳統(tǒng)民俗文化課堂時(shí),要積極走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐中去,民俗文化來(lái)源于生活,因此在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行民俗文化教育,能夠使學(xué)生對(duì)民俗文化有更多了解。

總結(jié)

綜上所述,傳統(tǒng)民俗文化本身具有較大的價(jià)值,因此將其加入思想政治教育中能夠使思想政治教育課堂符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育的要求。在進(jìn)行民俗文化教育時(shí),為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民俗文化的了解,要將其適當(dāng)與文化課堂相結(jié)合,并積極走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐中去。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉慧. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)農(nóng)村民俗文化建設(shè)研究[D].河南理工大學(xué),2014.

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[3]丁翠翠. 湘西思想政治教育特色資源及其應(yīng)用研究[D].吉首大學(xué),2012.

[4]陳寧. 民俗文化在民族院校思想政治教育中的價(jià)值與實(shí)踐——以四川民族學(xué)院為例[J]. 教育理論與實(shí)踐,2011,(18):33-35.

(作者單位:酒泉市實(shí)驗(yàn)中學(xué))

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