摭談歷史教學中科學精神的培養

樊兆龍

什么是科學精神？簡單地說就是“實事求是，勇于探索真理和捍衛真理”[1]。其“本質特征是倡導追求真理，鼓勵創新，崇尚理性質疑，恪守嚴謹縝密的方法，堅持平等自由探索的原則，強調科學技術要服務于國家民族和全人類的福祉?！保▉碜园俣劝倏疲Υ耍P者非常認同。同時筆者也非常欣賞“教育是科學，科學的價值在于求真”這句話。求真就是追求事物的真理和規律，求真精神就是科學精神。我們在日常教學中就要不斷探索怎樣培養學生的科學精神。經多年的努力，筆者探索出三條有效途徑，下面作具體介紹。

一

質疑，是培養學生科學精神非常有效的途徑。因為質疑就是探索真理的方式和方法，是科學精神的本質特征，所以培養學生的質疑精神就是培養學生的科學精神。

第一，質疑教科書。

當下的高中歷史教科書都是由學科頂級專家編寫，由國家教材審定委員會審定的，對中學生來說就是權威。因此培養學生對教科書的質疑，就是培養學生的求真精神，就是培養學生的科學精神。為此，我在教學中經常對教科書的史實和評價進行質疑，以培養學生的科學精神。

（一）人民版高中歷史教科書的《1871年統一后的德國圖》，其地理范圍圖例只有兩種顏色，一是“1866年前的普魯士王國”，一是“1866年和1871年并入普魯士的地區”。對此，筆者將信將疑，并查閱了相關地圖和史籍。

教科書的配套地圖，即人民出版社2011年出版、成都地圖出版社編制的《歷史地圖冊（必修第一冊）》，其中的《德意志統一進程圖》的地理范圍圖例為“1864年的普魯士”、“1866年并入普魯士的地區”、“1867年與普魯士聯合為北德意志聯邦的地區”、“1871年與北德意志聯邦合并為德意志帝國的地區”。對比《1871年統一后的德國圖》可以發現，《德意志統一進程圖》的“1866年并入普魯士的地區”、“1867年與普魯士聯合為北德意志聯邦的地區”、“1871年與北德意志聯邦合并為德意志帝國的地區”與《1871年統一后的德國圖》的“1866年和1871年并入普魯士的地區”完全一致，但有的是“并入普魯士”，有的是“與普魯士聯合”，有的是“與北德意志聯邦合并”。

世界圖書出版公司北京公司2013年出版，美國R·R·帕爾默著，喬·克頓、勞埃德·克萊默修訂，孫福生、陳敦全、周鴻臨等譯的《現代世界史·插圖第10版·上》對德意志統一的過程進行了介紹，筆者概括如下：

德意志的統一經過了1864年的普魯士和奧地利的對丹麥戰爭、1866年普奧戰爭及1870年的普法戰爭。1866年普奧戰爭的結果有三，一是“普魯士不僅徹底兼并了石勒蘇益格與荷爾斯泰因，還兼并了整個漢諾威王國，拿騷和黑森-卡塞爾公國，以及法蘭克福自由市”；二是“德意志邦聯也未能幸免，它在1867年由俾斯麥一手包辦的北德意志聯邦取而代之”；三是“聯邦里有新擴大了的普魯士和另外21個德意志邦國”，就是美因河以北的其他邦國同普魯士“聯合”成立了北德意志聯邦。但此后“位于美因河以南的德意志諸邦國——奧地利、巴伐利亞、巴登、符登保和黑森-塔姆斯塔特——沒有加入這個新組織，而他們自己中間也沒有結成任何一種聯邦?！?870年的普法戰爭使美因河以南的小邦與北德意志聯邦“聯合”于1871年成立了德意志帝國，奧地利被徹底排斥在外。由此可見，在德國統一過程中，普魯士之外的各邦也不是全部“并入”普魯士，有的是“并入”，有的是“聯合”。該書與教科書配套地圖相互印證，說明教科書上的《1871年統一后的德國圖》的標注是錯誤的。

通過這種質疑，學生就會認識到教科書上的知識也不一定都是正確的，進而產生求真觀念，養成科學精神。

（二）人民版教科書在評價美國1787年憲法時這樣表述：“這部憲法沒有廢除南方的奴隸制，而且還把5個黑人折合成3個來計算南方各州的人口總數，從而給這部憲法打上了種族歧視的烙印?！睂Υ嗽u價，筆者亦覺不妥。

美國賓夕法尼亞州印第安納大學歷史系教授、2005年3月起應聘擔任北京大學歷史學系長江學者講座教授的王希在《原則與妥協：美國憲法的精神與實踐》中說：“美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協的結果”。我國著名學者、律師周沂林在《錯案：沉重的司法──美國斯科特案》中寫到：“這些條款（五分之三條款等，筆者注）充分說明了美國憲法的‘妥協性，而唯其如此才真正構成了美國憲法之偉大。我們很難設想一個國家在憲政的道路上不出現妥協，但像現在這樣把一些精確的數詞‘五分之三、‘一千八百零八年等放在一個憲法文獻中實屬罕見，可見各方在立憲會議中的斤斤計較的討價還價到了何等程度。作為現實政治社會利益較量的結果，這些條款出現在美國憲法上是歷史的必然。”

由此可見，教科書有關美國1787年憲法“種族歧視”的評價是將復雜問題簡單化了。在制定1787年憲法時，各種利益相互交織，各種矛盾錯綜復雜，各方代表為各自的利益進行了激烈的爭吵和尖銳的斗爭，甚至以退會相威脅，以至于制憲會議從1787年的5月25日到9月17日，一共開了116天，成為美國歷史上最長的會議。

什么原因使教科書做出了這樣的評價呢？其實就是方法問題。教科書是“以今論古”，而非歷史學科應該遵循的“以古論古”。因此通過質疑教科書的評價，并教給學生科學的評價方法，本身就是培養學生的科學精神。

第二，質疑高考題。

高考題涉及千家萬戶，其權威性往往不容置疑。但在教學中，我會帶領學生對一些有紕漏的高考題進行質疑，以培養學生的科學精神。

2012新課標全國文綜卷第33題：據統計，1992年全國辭去公職經商者達12萬人，未辭職而以各種方式投身商海者超過1000萬人，這種現象被稱為“下海潮”。這反映了

A.市場經濟改革成為社會共識

B.多種經濟成分開始共同發展

C.城市經濟體制改革全面展開

D.計劃經濟開始轉向市場經濟

該題答案為A，也就是命題者認為1992年“市場經濟改革”已經“成為社會共識”。對此筆者不敢茍同，并查到以下史料：

（1）1992年，“糧票”還在通行，“糧本”和“煤本”還在使用。這說明計劃經濟還沒有完全退出。

（2）國企改革并不順利。1996年，國務院副總理吳邦國在河南說：“當前經濟運行的一個突出問題，是部分國有企業產銷下降，經濟效益不高，虧損額上升，停產半停產企業增加?！盵2]工人長期“放假”，眾多老工人紛紛“下崗”。下崗職工衣食無著，怨聲載道?！白钕氲氖巧蠉?，最怕的是離廠，最倒霉的是老三屆，最擔心的是物價漲”，是當時全國許多大城市都流傳的一個飽含辛酸的順口溜。[3]于是1999年春晚，黃宏在小品《打氣兒》中喊出了為黨分憂的響亮口號：“咱工人要替國家想，我不下崗誰下崗?！边@說明到1999年國企職工都不認可“市場經濟改革”。

（3）農民負擔過重。1992年，江澤民在湖北荊門問身邊的農民“白條是不是兌現了？不料農民告訴他：‘不是政府給我打白條，而是我給政府打白條——賣糧收入不夠政府提留?！盵4]2000年秋，湖北省監利縣棋盤鄉黨委書記李昌平給時任國務院總理朱镕基寫信，“他告訴朱镕基，他治下的百姓四萬人，已經走了兩萬五千人。因為有百分之八十的農民種田虧本。農民不再熱愛土地，平均每一百畝耕地中就有六十五畝成了荒田。官員本來是按照土地攤派稅賦的，現在只好轉而按人丁攤派，叫做‘人頭費。”[5]可見，到2000年，農民都不可能認同“市場經濟改革”。

（4）上個世紀90年代，出租車司機、個體戶、美發師等“泥飯碗”職業比較賺錢，人們很羨慕?！靶薮竽X的不如剃頭的，搞導彈的不如賣茶葉蛋的”，真實地反映了當時腦體倒掛的社會現象。有些“一切向錢看”的私營企業冒牌生產，以次充好，摻雜使假。當時，假藥、假煙、假灑、假花生糖、假電器、假自行車等假冒產品及質次價低的劣質產品泛濫成災。當時有人戲稱：“除了媽是真的，爹都可能是假的”，人們對此疑慮重重。這說明當時的思想很亂，還沒有形成社會共識。

所以，1992年“市場經濟改革”沒有“成為社會共識”，該高考題答案錯誤，且沒有答案，是一個無解的錯題。通過質疑高考題，學生就會認識到如此權威的高考題也不是百分百的正確，也會有錯誤出現，進而養成求真習慣，形成科學精神。

二

求證，是培養學生科學精神非常有效的又一途徑。因為求證本身就是求真，就是探索真理，就是科學精神的體現，所以培養學生的求證精神就是培養學生的科學精神。

人民版教科書在講“中國新民主主義革命偉大勝利”時寫到：“1946年6月，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫解放軍主力渡過黃河，千里躍進大別山，揭開了戰略反攻的序幕。”教科書只有這樣簡簡單單的一句，既無前言也無后語，之前是怎么打的，怎么就戰略反攻了？學生是一頭霧水。對此，我進行了求證。

解放戰爭第一年（1946夏-1947夏），中共是內線作戰，是在解放區內作戰。也就是國民黨先后對解放區進行了全面進攻和重點進攻。因為敵強我弱，所以只能主動撤離或撤退，并尋機殲敵，進行戰略防御。有的教科書籠統地說，幾個月后粉碎了敵人的重點進攻（重點進攻是1947年春開始，主要進攻陜北和山東兩個解放區），而實際情況是到劉鄧大軍挺進大別山前，陜北還在經受著胡宗南大軍的進攻，以至于陜北危在旦夕。加之一年的戰爭使陜北解放區的經濟遭到嚴重破壞，糧食生產嚴重不足。軍事、經濟的壓力，迫使毛澤東給劉鄧發了絕密電報，指出“現在陜北情況甚為困難”。同時山東解放區因面積減少，大量資源喪失，華東解放軍的回旋越來越難。粟裕說：“山東的水都快喝干了?！币虼艘鲃映鰮?，要反攻，要打到外線去，要打到國統區去。其一是調動國民黨軍回援，以減輕陜北和山東的壓力。其二是去吃國民黨的糧食，去喝國民黨的水，用國民黨的資源來打國民黨。為此，毛澤東令劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫解放軍主力千里躍進大別山，進行戰略反攻。通過這樣的求證，學生終于明白了劉鄧大軍千里躍進大別山為什么是“揭開了戰略反攻的序幕”。

三

感悟創新。歷史是不能創新的，但在歷史教學中可以感悟創新的價值和意義，學習歷史人物的創新精神、勇氣、魄力和膽識，進而增強創新意識，養成科學精神。

比如，隋唐開創的科舉制，其價值和意義不僅在于當代，更在于千秋。其開創的考試選拔人才的辦法，雖然距今已一千多年，但仍為中外所運用，可見其公平公正的價值和意義深遠而廣泛。

再如，羅斯福開創的國家干預經濟的新模式，不僅緩解了美國當時的經濟危機，且成為之后多個國家緩解危機的有效手段，更成為當今社會主要國家管理經濟的有效方式，由此可見其國家干預經濟的價值和意義不僅在一時一國，而是惠及后世及世界。

【注釋】

劉華杰：《科學真理與科學規范》，《科學與無神論》2000年第3期。

凌志軍：《變化—1990-2002年中國實錄》，北京：湖北人民出版社，2003年，第259頁。

同上，第220頁。

王廷中，句華：《共和國經濟大決策》（第4卷）， 北京：中國經濟出版社，1999年，第319頁。

同[2]，第403頁。