論新媒體時代我國武術(shù)影視作品的創(chuàng)新發(fā)展研究

喇昶旭

摘要：本文通過通過文獻(xiàn)資料法與邏輯分析法首先探討了新媒體時代武術(shù)影視作品的傳播環(huán)境，認(rèn)為在新媒體環(huán)境下武術(shù)影視作品傳播具有模式多元化，內(nèi)容碎片化，渠道分眾化的特點。其次探討了新媒體時代對我國武術(shù)影視作品發(fā)展的影響具有受眾主動性增強，受眾人群逐漸擴大，運營方式新穎化等；最后對新媒體時代武術(shù)影視創(chuàng)新發(fā)展提出了相應(yīng)的策略方法，認(rèn)為當(dāng)前環(huán)境下應(yīng)當(dāng)重視微博、微信等進行多渠道宣傳；加強國際化的營銷視角；多元化延伸，實現(xiàn)武術(shù)影視作品價值。

關(guān)鍵詞：武術(shù)影視；新媒體；創(chuàng)新發(fā)展

一、新媒體時代武術(shù)影視作品的傳播環(huán)境特點

（一）傳播模式多元化

在新媒體時代下，互聯(lián)網(wǎng)為武術(shù)影視的傳播提供了更多的可能，拓展了原有的傳播方式，增強了信息的傳播速度。此外，在新媒體背景下，人們不僅僅只是信息的接收者，同時也是信息的傳播者，人人都可參與到信息傳播的過程之中，參與主體范圍極為廣泛，這也為加速了不同文化之間的融合。如2017年《武林風(fēng)》跟隨著互動與反饋在其官方網(wǎng)站以及微信公眾平臺“武林風(fēng)官方”以獎金100萬作為噱頭全程預(yù)告直播了其簽約選手“武僧一龍”與“世界拳王”西提猜的比賽，在整個中國武術(shù)搏擊界起了軒然熱潮！

（二）傳播內(nèi)容碎片化

新媒體背景下的信息傳遞較為簡短，信息內(nèi)容較為分散，由此也導(dǎo)致了信息碎片化的傳播方式。這種傳播方式與網(wǎng)絡(luò)媒體相互結(jié)合后，信息數(shù)量劇增，人們也缺乏對于信息的過濾，信息的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們的承載力。2017年11月，由馬云，李連杰等一大批中國武術(shù)影視巨星執(zhí)導(dǎo)，主演的微電影《功守道》在整個中國掀起了對中國傳統(tǒng)武術(shù)文化關(guān)注熱潮。其內(nèi)容以碎片化的形式呈現(xiàn)出來，在各個互聯(lián)網(wǎng)視頻網(wǎng)站上熱播，形成適應(yīng)時代的獨特傳播模式。

（三）傳播渠道分眾化

與傳統(tǒng)的媒體傳播相比，新媒體背景下的信息已經(jīng)不再是掌握在少數(shù)人手中的稀缺資源，而是每個個體都可以掌握參與的內(nèi)容，在面臨信息轟炸時，人們也可以根據(jù)自身的實際需求選擇自身所需要的信息，自動回避與過濾其他不被需要的內(nèi)容。在這種情況下，武術(shù)愛好者便可以通過自己的喜好篩選感興趣的話題，根據(jù)不同需求（教育、競賽、電影、健身等）選擇不同武術(shù)影視作品欣賞。

二、新媒體對武術(shù)影視發(fā)展的影響

（一）受眾主動性增強

新媒體下武術(shù)影視作品的觀眾具有更多的主動性，能夠及時的實現(xiàn)雙向互動，及時的將信息反饋給武術(shù)影視的制作方。網(wǎng)絡(luò)也為觀眾交流的平臺，能夠方便武術(shù)愛好者的相互交流。諸如2015年在央視九套中所播出的紀(jì)錄片《中國功夫探秘》，它將現(xiàn)代西方文化融入深厚的中國韻味之中，展現(xiàn)了東西方不同文明的碰撞與交流，解釋了中國武術(shù)的文化內(nèi)核與精深奧妙。在央視和各大視頻網(wǎng)站播出后，引起了廣大網(wǎng)友的熱切討論，引起了巨大的社會反響。

（二）受眾人群逐漸擴大

在新媒體時代下，受眾的范圍極為廣泛，不僅僅包括一些讀者、聽眾，同時還包括眾多的網(wǎng)民。在這之中，網(wǎng)民可以隨時隨地的進行信息接收以及傳播，這種時效性以及便捷性是傳統(tǒng)媒體所無法比擬的。以我國央視所制作的《問道武當(dāng)》為例，該武術(shù)紀(jì)錄片在播出后網(wǎng)絡(luò)收視率達(dá)到了一個新的高峰。在這部紀(jì)錄片的影響下，許多人圍繞著太極拳進行了分析討論，這也說明了該紀(jì)錄片的影響范圍大，受眾廣。

（三）運營方式新穎化

在當(dāng)前社會時代社會背景下，武術(shù)影視作品經(jīng)營程中應(yīng)當(dāng)要不斷變革經(jīng)營手段，盡可能的滿足不同主體的不同需求。相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)要積極的借助網(wǎng)絡(luò)手段進行宣傳，及時的與不同的主體進行交流，及時獲取信息反饋，滿足受眾的切實需求，從而擴大武術(shù)影視作品的影響范圍及影響力。以河南衛(wèi)視《武林風(fēng)》為例，在該節(jié)目播出前及播出過程中，制作方積極的運用網(wǎng)絡(luò)媒體進行宣傳，調(diào)動了觀眾的積極性，使他們對比賽轉(zhuǎn)播充滿了期待。

三、媒體環(huán)境下我國武術(shù)影視作品創(chuàng)新途徑

（一）通過微博、微信進行多渠道宣傳

在當(dāng)前新媒體背景下，武術(shù)影視作品的創(chuàng)作與宣傳都應(yīng)當(dāng)要滿足觀眾的需求。武術(shù)影視應(yīng)當(dāng)要注重在網(wǎng)絡(luò)社交平臺中的信息宣傳，同時也需要注重信息發(fā)布的時間，抓住用戶上網(wǎng)的高峰時期進行信息宣傳，這樣才能夠更好的擴大宣傳范圍。此外，由于當(dāng)前人們對于圖片信息等較為偏好，為此在宣傳過程中還可結(jié)合圖片信息進行宣傳，并在圖文宣傳的底端或頂端放置網(wǎng)絡(luò)鏈接，方便用戶點擊進入觀看視頻，同時還可設(shè)置留言區(qū)方便用戶與制作者及時的進行互動交流。

（二）深度挖掘武術(shù)內(nèi)涵，加強國際化的營銷視角

在國際傳播過程中，武術(shù)影視作品需要通過充分挖掘中國武術(shù)深厚內(nèi)涵形成特有的民族特色才能對外國觀眾產(chǎn)生興趣并出口海外，進行傳播。放眼當(dāng)今許很多中國武打片，均是表演有余，實戰(zhàn)不足；沒有戰(zhàn)斗感與時代感，也就沒有了信服力。在未來的發(fā)展過程中，首先要提高作品質(zhì)量，其次需要注重商業(yè)運作以及市場營銷。此外。牢記“民族的才是世界的”，武術(shù)影視的制作者要注重武術(shù)文化內(nèi)涵宣傳，以此為依托實現(xiàn)中國武術(shù)大發(fā)展，大繁榮。

（三）多元化延伸，實現(xiàn)武術(shù)影視作品價值

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境將為武術(shù)影視提供一個穩(wěn)定持續(xù)的收視環(huán)境，培養(yǎng)一批成熟的消費人群以及在促進紀(jì)錄片圖書、音像制品收入等環(huán)節(jié)提供一個增值平臺。在弘揚民族文化和中國夢背景下，今后將有越來越多的制作人會將目光投向中國武術(shù)影視方向。所以武術(shù)影視的傳播既需要符合海外受眾審美還必須具有民族特色的文化內(nèi)容。這種共享的價值觀方便不同文化背景下人們的接收，也有利于對外的文化傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]符國群.消費者行為學(xué)（第2版）[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2007：56.

[2]孫宜君，王建磊：《論新媒體對文化傳播力的影響與提升》[J].2012，1，：46-48

[3]張文俊.數(shù)字新媒體概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2009：89.

[4]周偉良.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的傳統(tǒng)武術(shù)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2008（7）：869.

（作者單位：成都體育學(xué)院研究生部）