鐘東
摘要:本文著重談“引燃心靈,全人成長”教育四個方面的問題:一是“引燃心靈,全人成長”教育的理論依據;二是“引燃心靈,全人成長”教育的特性;三是“引燃心靈,全人成長”教育的實踐;四是“引燃心靈,全人成長”教育的兩個注意點。
關鍵詞:引燃心靈;全人成長;教育
中圖分類號:G632.0 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2018)05-0082
我們常說,教育的對象是學生,他們是祖國的花朵,更是祖國的希望。他們期盼成功,渴望得到別人的贊賞;他們個性鮮明,優點缺點共集一身;他們無比年輕,有無限發展的可能……可是在現行的教育體制下,似乎很多學生面對一切都很茫然,他們沒有自己前進的方向,沒有探究新知的欲望,也沒有追尋成功的動力。
在現在很多學校里,教師普遍不愿參與學校的事務,缺乏教學科研的積極性和激情。他們普遍感到壓力很大、工作負擔很重。為什么會有這種職業倦怠?為什么教師不愿意參與學校的事務?為什么教師缺乏教科研的積極性和激情?因為很多時候,教師并沒有感受到學校對自己的需要,也沒有感受到自己的價值被充分尊重。
當教師被漠視的時候,他必然會漠視自己的工作;
當教師被忽略的時候,他必然會忽略自己的責任;
當教師焦慮重重、不堪重負的時候,我們就不要期望他能有多少創造。
德國教育家雅斯貝爾斯說:“教育的本質意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”
教育就是要喚醒潛能,讓它無所不能;點燃夢想,讓它自由飛翔;引燃激情,讓它盡情燃燒。當一個人被引燃,其內在活力被喚醒,就能形成強大的工作、學習和奮斗動因。
優質的學校應該是師生都能獲得成長和發展,都能感受到自身的尊嚴和價值,都能對美好生活懷有向往和追求,都能享受到精神上的愉悅和幸福。學校不僅要關心學生生理、心理是否發育成熟,更要關心學生的精神成長。學校應秉持“幫助教師成功是最大的成功”的理念,尊重、賞識和激勵教師,創造機會讓教師挑戰自我、展示自我,在成功中體驗自豪感和幸福感。
凝練辦學思想最終應指向師生的幸福人生,讓師生與成功有約。也就是說,優質的學校應該是師生都能獲得成長和發展,都能感受到自身的尊嚴和價值,都能對美好生活懷有向往和追求,都能享受到精神上的愉悅和幸福。所以,經過學習和自我反思,總結筆者的教育思想就是“引燃心靈,全人成長”。
學生不是被填充知識的容器,而是有感情、有思維、有個性的活生生的人。教育的起點不在于一個人有多么聰明,而在于其怎樣變得聰明,在哪些方面變得聰明。教育的過程首先是精神成長的過程,沒有充實豐滿的精神世界,沒有學習和創造的快樂,沒有個人的尊嚴感、榮譽感和自豪感,就不可能有幸福。
教育的本質不是技術,而是心靈與心靈的交流,生命與生命的傳承。師者,所以傳道受業解惑也!教師可以改變學生的人生,激勵學生走向成功。教師的職業成就感不應該來自外部,而應該來自內心。
什么是引燃?就是張揚學生的個性,培養學生的特長,讓每個學生都能找到自己生命的閃光點;
什么是引燃?就是尊重教師的創造,發揮教師的智慧,讓每個教師都形成自己的教學風格和個性,這就是引燃;
讓每一節課都有特點、有創意、有情趣、有活力,讓課堂成為學生誕生想法的地方,這就是引燃;
讓校園里處處充滿著師生的創造,讓校園有自己鮮明的特色,這就是引燃。
“引”就是引燃、是引導、是引領。既然是引燃,是引導,是引領,那么就不可能用行政手段、用強制性措施,必須用生命、用激情、用創造、用思想來引燃。
“引”就是喚醒生命內在的精神力量,它的終極目標是“燃”。什么是“燃”?“燃”是精神,“燃”是文化,“燃”是境界。要引燃學生先引燃教師,要引燃教師,校長就應該是一團火。
引燃心靈,就是幫助學生尋找到成功點,誘發學生自我發展的能動性,引導學生積極主動去追尋夢想。從而尋找到引燃學生激情、激發學生潛能的最佳途徑。
引燃心靈,就是讓教師總是感覺到自己很重要,煥發職業生涯的激情;讓教師時時感到被尊重和鼓勵,他才能尊重和鼓勵學生,送給教師一縷春風,他會還給學生一個美麗的春天。
雅斯貝爾斯認為,學生僅僅獲得知識是不夠的,他們還應成為“全人”。
“全人”,顧名思義,就是全面發展的人。“全人成長”不僅注重對學生知識方面的培養,還應關注學生的人格發展,強調每個人的智力、情感、社會性、藝術性與創造性的全面挖掘。在培養全面素質、促進人格發展的同時,培養出具有全球視角、創新思維和社會責任感的地球公民。即在健全人格的基礎上,促進學生的全面發展,讓個體生命的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續發展。簡言之,目的就是培養學生成為有道德、有知識、有能力、和諧發展的“全人”。
全人成長,就是承認每位學生都是獨一無二的,每位學生都是一個完整的世界。霍華德·加德納認為,每位學生都在不同程度上擁有九種基本智力,智力之間的不同組合表現出個體間的智力差異。
一、“引燃心靈,全人成長”教育的理論依據
1. 柏拉圖說過:“教只能給予推動,使學生自己去找到必需認識的東西。”奧古斯汀在《統制篇》中認為教學是讓學習者有自己認識的助產行為。
2. 我國最早的教育論著《學記》在反思對照當時注入式教學弊端的基礎上,再三強調“善喻”,“喻”就是善于誘導之意。并提出了實施啟發式教學的三條原則:導而弗牽、強而弗抑、開而弗達,即引導學生卻不牽著他們走,激勵學生學習而不壓抑他們,啟發學生的思維但不直接告訴學生答案。
3. 人本主義理論提倡“以人為本”,突出人的自由與尊嚴、自主與選擇、價值與潛能、創造力與自主實現,弘揚人的主體性。馬斯洛認為,人身上潛藏著人性的優良品質,“從促進自主實踐或促進健康的角度來看,(理論上的)良好環境應該是這樣的:提供所必需的材料,然后退到一邊,讓機體自己表達自己的愿望、要求,自己進行選擇。”
4. 建構主義的學習理論強調,學習是學習者通過自主活動主動建構知識意義的過程,教師的主要任務不是傳授現成的知識而是創設合適的情境,科學地引導、正確地組織和有效地規范學生的自主學習活動,尊重、鼓勵學生主動地建構知識的新結構。
5. 多元智能理論,區分了智力的七種形式,包括語言智能、數學邏輯智能、空間智能、音樂智能、身體運動智能、人際關系智能和自我認識智能。
6. 《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》提出:創新人才培養模式,倡導啟發式、探究式、討論式、參與式教學,培養學生的興趣愛好,營造獨立思考、自由探索、勇于創新的良好環境。
7. 日本著名教育家小原國芳認為在現實的教育中,那種為入學考試的教育、死記硬背的教育、填鴨注入的教育、考試作弊的教育、預備學校的教育、補習學校的教育等,都在破壞真正的教育。教育的目標是培養多方面和諧發展的人。教育應以“育人”為本而不是“制器”為宗的“以人為本”價值追求。
8. 我國自孔孟以來的儒家思想就以止于至善的“圣賢”為教育目標。西方知名哲學家康德所云:教育的使命在完成人之所以為人,也道盡個人完整發展的重要教育任務。
教育就是培養“全人”的教育,教育目的就是在健全人格的基礎上,促進學生的全面發展,讓個體生命的潛能得到自由、充分、全面、和諧、持續發展。簡言之,就是培養學生成為有道德、有知識、有能力、和諧發展的“全人”。
教育目的必須通過受教育者的內化才能真正實現,而所謂“內化”,實際就是“引燃”的過程。教育者只有“引燃”受教育者的內心(心靈),教育要求才能變成受教育者的自主要求,教育目的才能真正實現。相反,沒有引燃受教育者心靈的所謂教育,就會變成野蠻的灌輸,甚至是一種精神的摧殘,實際是一種反教育。
二、“引燃心靈,全人成長”教育的特性
1. 能動性:它是指相信學生具有自覺意識,能認識事物和自我,進行評價、選擇與作出反應。有將個體和人類的經驗內化為自身的智慧、品德、美感;又能使自己的智慧、品德、美感外化、對象化于事物的潛能。
2. 獨特性:它是指學生既有來自先天素質的差異性,同時也有后天形成的具有鮮明特點的個性。在認知上表現為不同的認知結構、認知定式、認知方式、獨特見解、特殊才能,在意向上,表現為不同的興趣愛好、性格特征、價值取向、創造意識與精神情操等。
3. 整體性與全面性:它要讓學習者不僅學習到各種知識,還要接受正確的價值觀念,并且啟發他們學以致用,幫助具備相關知識以應對現實社會的種種考驗,更重要的是擁有正確的人生目標,使受教育者懂得如何走正確的路,做正確的事,如何面對生活中的危機并轉成正面的機會,成為堂堂正正的人,愿意服務大眾、貢獻社會。
三、“引燃心靈,全人成長”教育的實踐
1. 在學校文化中引燃
校園文化是一種潛在的課堂,潛移默化地影響著學生的成長與發展。良好的校園文化應該成為學校育人理念拓展的陣地,對于學生情操的陶冶、人格的健全、視野的拓展、素質的提升具有重要的作用。校園文化建設更加體現在培養尊重自我、尊重他人、尊重生命的情感價值認同。
2. 在學校管理制度中引燃
我們采用“人本+制度“的管理模式,營造輕松、和諧、安全的學習生活氛圍。用平和、互相尊重和理解的融洽師生關系為學生自由、全身心地學習提供了良好平臺。生動活潑、豐富多彩的文體實踐活動可以將空洞的教化轉化為參與度高的直觀體驗。
學校是典型的具有學習功能的組織,教師職業又有著不同于其他職業的特點。學校的組織結構應該既能各司其職強化責任,又要便于溝通協作,管理重心下移,簡化管理流程,降低管理成本,提高工作效率。低重心運行,效率工作,走動式管理,近距離服務。
(1)建立家長委員會、專家咨詢委員和學術委員會;
(2)構建“微團體”,充分調動教師、學生的自主管理(自主教育)、自主服務、自主評價的積極性;
①構建“微學區”,讓榮辱與共的團隊意識植根于心;
②構建“微社團”,讓學生的興趣得以充分發展;
③構建“微研究小組”,讓教學研究“接地氣”;
④構建“微項目小組”,讓一線教師參與學校的管理;
⑤構建“微文體小組”,讓教師的精神生活豐富起來;
⑥構建“微社區”,家長“微學區”,讓家校共育落到實處。
3. 在探索開發課程中引燃
引燃課程的教學內容應著眼于學生主體的現實生活世界,強調直接經驗的感受和體驗,強調學生的主動參與和親自操作。
(1)鼓勵學生自主選擇活動內容。大力開展基于學生興趣和需要的“微社團”建設。學生可根據自己的條件和需要,自主選擇活動內容、活動伙伴、活動方式、活動目標。
(2)引導學生自主參與活動過程,在活動中學會創造。開展各種小制作、小發明、小創造活動,不斷增強創造意識,進一步培養創造能力。
4. 在德育管理中引燃
按照學生掌握道德要求的最佳期來安排德育內容,做到循序漸進,逐項落實。
(1)實行民主型德育管理,實現“自理、自主、自治”目標
①鼓勵學生參與班級管理。首先,將班級事務“承包”到人,做到事事有人管,人人有事做,全員參與管理;其次,建立班級事務討論制度,學生人人有權就班級生活提出討論話題,每位學生可以在會上暢所欲言,為班級管理出謀劃策。
②引導學生實行自主管理。建立學區輪值制度,每周由一個學區負責班級管理事務。
③建立相應的激勵和約束機制。首先,通過有效的“扶”(指點管理方法)和“放”(放手讓學生自主管理班級事務)以及各種獎勵措施,激勵學生大膽參與班級管理和切實加強自主管理。
(2)構建“開放型”德育活動模式
我們開展了一系列活動:
①“學習的主人”系列活動,如時政課外學習系列活動;
②“生活的主人”系列活動,如 “露一手”表演等系列活動;
③“社會活動的主人”系列活動,如生態環境社會調查等社會活動。通過系列活動,讓學生學會自學、自理、自治。
我校社團普遍數目眾多,不僅有司空見慣的義工(志愿者)組織、藝術團、合唱團等,還有如愛鳥社、領袖社等個性化組織。學生社團組織活動具有很強的自主性和自覺性,參與者
不僅鍛煉了各種能力,更為重要的是進一步理解并實踐了德育教育重視的情感體驗、道德提升和價值體悟,校園文化與課堂教學達到了互相補充、互相促進的成效。
5. 在構建教學活動體系中引燃
(1)開展“微學區”小組合作學習、有效組織教學交往為特色的教學組織形式。將全班學生按照“組內異質,組間同質”的原則等分為若干個小組,每組人數不等,課桌按前3后3方式排列,每位學生根據自身特長分別擔任各科學科組長。
(2)在教學中提倡“六環節”教學模式:創設情境——引導自學——小組討論——展示交流——師生互動——總結演練。讓學生經歷初步參與、獨立參與、合作參與、深入參與、拓展參與的各個過程。課堂教學由知識立意轉向能力立意:開放的課堂、安全的課堂、情感的課堂;由研究“教師如何教”變為研究“學生如何學”。提出從知識課堂走向智慧課堂,為學生智慧的生長而教!讓五變走進課堂:變教師預設的課堂為學生動態生成的課堂;變教師獨占講臺為學生走上講臺;變單純教師提問為學生參與質疑;變講的過細為給學生留下思考的空間;變一味欣賞學生的成功為尊重學生的失敗。
(3)開展分層教學,讓每一位學生在“最近發展區”取得發展。包括學習目標分層,對各層次的學生進行定位、導向、激勵,并為學生的進步設立臺階。施教分層,針對不同層次學生的知識基礎和能力,采取不同的施教策略,分層要求,分層設問,分層練習,使教學適應每位學生的學習需求和現實水平;同時根據教學內容,由淺入深,層層遞進。評價分層,即用不同層次的標準衡量不同層次的學生,體現差異性,注重激勵性,重在有所發展。
四、“引燃心靈,全人成長”教育的兩個注意點
1. “引燃心靈,全人成長”強調教育并不是孤立的過程,不是學生自己就能實現的,它離不開教師的耐心指教,精心策劃與設計,教師的誘導和催化是必不可少的方面。所以,教師發展在先,教師對學生學習與發展的影響極大,不發揮教師的主導作用,學生便不可能有成效地自主學習與發展。
2. 教育民主化、個性化是發揮學生主體作用的必要條件。沒有一定的教育民主化、個性化,學生的主體地位就沒有保障,主體性發展受到局限,主體作用也難以發揮。正如蘇霍姆林斯基所說:“我想勸告青年教師和學校領導者們防止一種最主要的困難,那就是故意地、人為地做出教育別人的樣子。“要使學生處于平等、和諧的人際關系中,懂得人的尊嚴與價值,了解自己在學校與社會生活中的地位與責任、權利與義務,這樣才能真正達到教育目的”。
每個人都是自己的主宰,道德在心里蘊含著,需要我們去引燃,去激發,幸福教師+快樂學生就是我們的理想學校。
(作者單位:廣東省韶關市北江中學 512000)