積極開展自我對話有效實現(xiàn)主動發(fā)展

朱鋒

【內(nèi)容摘要】自我對話是主體開展的與自身密切相關(guān)的書面、心理或口頭反思，其科學(xué)實施能引導(dǎo)主體有效管理情緒、學(xué)會包容他人、成功建立自信、培養(yǎng)理性思維。這種能力的養(yǎng)成為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】對話 思想品德 心理 發(fā)展

青春期的身心發(fā)展特點決定了初中生情緒不夠穩(wěn)定、易沖動、缺乏自信，自我反思的意識淡薄，“三觀”尚未定型，其思想品德具有很強的可塑性。而思想品德的形成與發(fā)展離不開學(xué)生的生活體驗和獨立思考。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：人愈是深刻地認(rèn)識人和人類，他就愈在更大程度上成為自身的教育者。所以，初中思想品德課程，作為一門促進(jìn)學(xué)生思想品德為目的的綜合性課程。教師必須搭建各種活動平臺，鼓勵學(xué)生主動體驗，開展各種形式的自我反思、反省活動，對于學(xué)生的身心健康發(fā)展大有裨益。筆者結(jié)合長期的思想品德教育教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，形式多樣、積極深刻的“自我對話”，對于達(dá)到上述目的具有非常重要的積極意義。

“對話”是人類特有的語言交流活動，而自我對話則是主體與自身展開的一種思想或心理交流活動，根據(jù)其表現(xiàn)形式大致可以分為三種：一、書面形式對話，也就是我們通常所說的自我反思或心理剖析，是個體以書面文字形式進(jìn)行的自我反省。二、自我言語對話，常指個人就某一事件或問題與自身開展的討論交流或自我激勵。三、個體內(nèi)心剖析，通常指個體對某一事件在內(nèi)心展開的無聲反思或反省。天之木鐸孔子提出的“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”應(yīng)該就屬于這種形式的對話。有效的自我對話有以下幾點積極意義。

一、積極開展自我對話，有效管理情緒

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，情緒是由我們對事情或事物的想法，也就是思維或認(rèn)知引起的。對于同一事件持有不同的看法，就會產(chǎn)生不同的情緒。所以有效管理情緒，首先要檢查的就是自己腦中的觀念。作為思想品德老師，在教學(xué)與自我情緒管理相關(guān)內(nèi)容時，我以此為平臺引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書面或內(nèi)心自我解剖式的對話，加深他們對日常生活中某一事件或現(xiàn)象的認(rèn)識和認(rèn)知，從不同的立場和角度去判斷、分析。這有助于幫助他們在遇到類似事件的時候主動放開束縛自己心胸的無形桎梏，不沉浸于過去的悔恨，不寄望于未來的憧憬，不糾結(jié)于過去的不快。安之若素接受既定的現(xiàn)實，積極順應(yīng)現(xiàn)實事物發(fā)展變化的規(guī)律，從而打開心窗，獲得掌握命運之舵的主動權(quán)。幫助主體達(dá)到一種心理的自我平衡，有效管理情緒，做情緒的真正主人，而非情緒的奴隸。

二、積極開展自我對話，學(xué)會包容他人

作為一名處于青春期的初中生，很多時候會與他人產(chǎn)生矛盾或隔閡，這種怨恨和不滿如果得不到及時的疏導(dǎo)和排解，可能會進(jìn)一步加劇甚至變成仇恨，造成難以挽回和控制的惡果。法國作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”解決這類問題最根本的方法在于培養(yǎng)學(xué)生寬闊的心靈。作為一名思想品德老師，我經(jīng)常給同學(xué)們布置這樣的任務(wù)：假如對方是我，他會怎么想；假如我是對方，我會怎么做。因為，寬容別人最直接的動因是理解別人，而理解別人就必須站在他人的角度思考問題，設(shè)身處地為他人著想。以理解他人為目標(biāo)，讓學(xué)生在心里與自己展開對話和交流，培養(yǎng)他們寬闊的心靈。長期堅持，引導(dǎo)他們養(yǎng)成設(shè)身處地為對方著想的習(xí)慣，有效化解各種矛盾，學(xué)會包容他人。

三、積極開展自我對話，成功建立自信

俄國作家契科夫說：“要是沒有自信心，那實在是糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟糕也沒有了。”長期的教育教學(xué)經(jīng)驗告訴我們，部分初中生缺乏自信的根本原因正如契科夫說的，即不相信自己甚至懷疑自己，總覺得自己不如別人優(yōu)秀。面對這樣的問題，在學(xué)習(xí)七年級上冊《增強生命的韌性》時，一方面，我會引導(dǎo)學(xué)生展開書面形式的自我對話，即以文字的形式梳理分析自己的優(yōu)缺點，另一方面，在某些場合，我會引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我言語的對話，要求學(xué)生心中默念或大聲喊出“我能行”、“我最棒”等自我鼓勵的口號。讓自我對話成為主體深入了解自我、發(fā)展自我、提升自我、建立自信的有效途徑。

四、積極開展自我對話，培養(yǎng)理性思維

處于青春期的學(xué)生情感豐富，但多變、不穩(wěn)定。他們對于問題的思考方式，更傾向于注重事物的表象，即習(xí)慣于感性思維。通俗講，就是心理不夠成熟，思維深度不夠。這對于孩子的健康成長極為不利。理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，能對事物或問題進(jìn)行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維。是一種建立在證據(jù)和邏輯推理基礎(chǔ)上的思維方式。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)的世界觀和方法論為基礎(chǔ)，以認(rèn)識客觀世界和解剖自己為抓手，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的理性思維為終極目標(biāo)。明確主題，積極開展各種形式的自我對話，在對話中訓(xùn)練邏輯思維、批評思維和創(chuàng)新思維，在對話中自我反省，在對話中自我發(fā)展。

蘇格拉底說：“未經(jīng)省思的日子不值得過的”。深刻認(rèn)識自己，是實現(xiàn)自我教育的前提條件。作為教師，我們應(yīng)該以智者的眼光關(guān)照學(xué)生發(fā)展，以仁者的胸襟關(guān)懷學(xué)生心靈健康，以科學(xué)的方式引導(dǎo)他們在省思中成長，在省思中實現(xiàn)自我教育。自我對話是學(xué)生主動省思、實現(xiàn)自我教育的最佳方式。它體現(xiàn)了受教育者的自我認(rèn)識、自我評價、自我激勵和主動發(fā)展的能力，這種能力的養(yǎng)成對學(xué)生身心健康發(fā)展大有裨益。

【本文系江蘇省重點資助課題《初中思想品德課自我對話教育的實踐研究》階段研究成果，課題編號：E-a/2015/07。】

（作者單位：江蘇省如皋市實驗初中）