對學(xué)習(xí)二胡的相關(guān)探討

黃河

摘要：二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（擦弦樂器）之一，為了二胡學(xué)習(xí)者更好地了解并用心學(xué)好二胡，本文結(jié)合多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，對二胡的誕生、來源、特性以及學(xué)習(xí)方法等方面進行了簡要的分析與闡述，以期能夠為廣大的二胡學(xué)習(xí)者提供一些有益的幫助。

關(guān)鍵詞：二胡；制作；綜合性；兼容性

中圖分類號：G613.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）14-0151-01

一、引言

二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”、“胡胡”，由奚琴發(fā)展而成的，至今已有一千多年的歷史，是我國民族樂器中主要的弓弦樂器。二胡音色優(yōu)秀、表現(xiàn)力強，在獨奏、民樂合奏、以及戲曲、歌舞、聲樂伴奏中均有著重要地位，因此至宋以后就流行于全國各地。隨著社會的進步以及器樂演奏的發(fā)展，二胡以其獨特的優(yōu)點受到了廣大人民群眾的喜愛和歡迎，二胡學(xué)習(xí)者也隨之不斷涌現(xiàn)，為此，本文就二胡學(xué)習(xí)進行一些淺入的探討，以為學(xué)習(xí)者提供一些學(xué)習(xí)建議，促進二胡樂器的發(fā)展。

二、二胡的誕生

“我”身材纖長，但是要承受兩根弦的栓扯下面有一個圓筒，上面黏著一張?zhí)厥獾耐饽ぁＶ啊拔摇钡纳眢w是用竹子制作而成的，好像量身定做一般，隨著社會的不斷發(fā)展和制造工藝的不斷更新與進步，“我”的制作材料也日益豐富，在不斷的更新進步中“我”也逐漸變得神秘起來。在當弓的作用之下，兩根弦不停地抖動發(fā)出聲響，再經(jīng)過碼子將這一波動力壓在特殊的外膜上之后，根據(jù)它被張緊下的彈性恢復(fù)力去完成它所需要承擔(dān)的任務(wù)。就是因為“我”這張皮的特殊，才能奏出如此美妙的聲音，也不知為什么會用蟒蛇皮來作材料，也許是它與其它皮革具有不同的構(gòu)造和效果吧。許多人總覺得“我”任性，很難掌握，其實只要掌握了正確的方法與情感，就會發(fā)出美妙動人的音樂。在“我”剛出生的時候，其實是在施力的狀態(tài)下出生的，全身非常的繃緊，很不舒服，所以“我”內(nèi)心是極其期待你們的愛撫和沉著耐心的造就。

三、正確掌握二胡的方法

有部分學(xué)者因為沒有掌握正確的方式和方法，在什么都不懂的情況下就要求“我”“聽話”，毫無保留地發(fā)出悅耳的聲音，這種操作往往會讓“我”很無奈。因為有些人沒有真正的了解練習(xí)的方法，卻又想彈奏出美妙動聽的樂音，這就好像你根本不懂得“我”的感受又怎能讓“我”順暢的演繹出美妙的聲音呢？強行彈奏“我”只能發(fā)出刺耳的“唧唧歪歪”的聲音，在懂的人的面前“我”就會發(fā)出悅耳動聽的聲音，可是總有一些人拿“我”去跟小提琴作比較，“我”是一個富有感情的樂器，需要在自然輕松的交流下才會演奏出美妙的聲音。由于“我”是皮膜共振面樂器，又是軟千斤捆綁，具有彈性動態(tài)下的聲音特點，與板振動和死硬的山口下的弓弦樂器聲音明顯不同，“我”的聲音特點是：嗯啊……柔和動聽，不像那些靠板發(fā)音的樂器會發(fā)出啊這種干涸的聲音。很多了解的人都知道，真正想要駕馭“我”，就要先了解“我”的性情。要想真正的掌握彈奏的技巧，就必須要掌握好鋼絲的彈性動感和你自身的平衡，假如你不具備這個能力的話結(jié)果肯定是錯誤的。有很多不喜歡“我”的人就會覺得，掌握好“我”就好像是雜耍，需要一些方法和極強的耐心，所這就導(dǎo)致一些不喜歡的人從來不看好“我”的結(jié)果，他們總覺得“我”是一個很不科學(xué)的樂器，只不過是一個好玩的玩意罷了，但是這也并沒有影響“我”的快速發(fā)展。從《病中吟》到《紅梅隨想曲》，從《良宵》到《雪山魂塑》，從《一枝花》到《江河云夢》，這一過程無不現(xiàn)實出二胡發(fā)展的驕人成績。正因如此，涌現(xiàn)出許多專業(yè)學(xué)習(xí)者和等多喜歡二胡的愛好者，也經(jīng)常聽見他們說怎么樣才能把二胡拉到極致。

四、二胡的來源

其實“我”起源于游牧民族，后期才來到漢族發(fā)展，始終生活在民間，出身并不富貴，正因為“我”與苦難大眾結(jié)下了不解之緣，才真正體現(xiàn)了委婉深沉的個性。隨著歷史的發(fā)展“我”的地位不斷提高，逐漸得到人們的愛戴，首先要感謝民間藝人，把“我”深深銘刻在大眾的心中，并隨著時間的遷移，把“我”一個民族身溶入了西洋精華，使“我”的生命有了新的意義。當今時代賦予了“我”更加輝煌燦爛的明天，真正融入了神圣的世界音樂舞臺，成為華夏民族音樂樂器的典范。“我”真心希望大家不斷的關(guān)愛、發(fā)展“我”，讓“我”的青春永存！”其實對二胡文化的理解是要通過長期藝術(shù)實踐積累方能領(lǐng)悟。正因為二胡樂器的特殊性，使很多喜愛二胡的人茫然而痛苦，原因何在？就是二胡樂器的不穩(wěn)定性和不確定性所造成的。

五、所謂兩性

（一）綜合性

是對琴的音質(zhì)和音量的要求，全音域基本通透，均衡。全琴演奏振動的靈敏度高，音量要大，聲音釋放性好。

（二）兼容性

打破傳統(tǒng)二胡南北風(fēng)格的明顯差異。剛?cè)嵯酀嶂杏袆偅ㄞ饤夁^剛則硬：過柔則靡的不足），好琴中有許多具有優(yōu)美動聽的聲音，而這些聲音，往往被現(xiàn)在的人們歸功于制作家們，然而這并不全面。其實好琴的聲音，制作家只有三分之一的功勞，而另外三分之二，要歸功于演奏和調(diào)琴，所以練琴要用心去感受曲譜的美妙，融入其中才能準確地表達出來。在換把時會反映出來，手已經(jīng)騰空了，但是心卻還停留在上一個音上，當手已經(jīng)落到弦上了，才發(fā)現(xiàn)音沒有準去修改已經(jīng)晚了。遇到這個問題時，首先要看什么原因造成的，也許是精力不集中，也許是保留指沒有做好，也許是內(nèi)心沒有提前意識。如果是第一個那就應(yīng)該糾正練習(xí)狀態(tài)，第二個那么就應(yīng)該進入慢練過程，在慢練中解決先行保留指的問題，第三個就要確定自己是否在演奏中做到了“未雨綢繆”的提前意識，如果沒有那就要多見練習(xí)了。

六、二胡的特性

從二胡發(fā)展中的不斷變化和反復(fù)，就可知道緣由，例如：（D形制、（2）材料、（3）皮膜的實驗、（4）附件的狀態(tài)和改革，在二胡歷史發(fā)展的長河中始終就沒停止過完美的追求。

在這個過程中更多的是人為的猜想、主觀的想象，可能并沒真正理解二胡的本質(zhì)特性。很多人在了解其它樂器的基礎(chǔ)下，總希望二胡一上手就能奏出優(yōu)美動聽的音樂，沒想到在你剛上手拉的時候總會有那樣或這樣的不爽。就是演奏家手里的“好琴”，不通過演出前的磨合，估計誰都不敢說，隨手就能奏出完美無瑕的音樂。這說明什么呢？就是說二胡并不是一個隨便就能聽從人擺布的樂器，恰恰需要人去不斷地摸清其性格和秉性，才能真正的去駕馭它。如果有人曾經(jīng)走過鋼絲的話，應(yīng)該能體會到其中的滋味。

要說“人琴合一”是二胡演奏中的最高境界，還真不如說是：通過你的演奏和培養(yǎng)，這把琴的脾氣和秉性總算被你馴服了！

七、結(jié)語

總之，對于二胡這一傳統(tǒng)樂器的研究，應(yīng)該說是一項具有歷史性的系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，經(jīng)過多年的改良、各樂器之間的互相借鑒與發(fā)展，二胡有了長足的發(fā)展，越來越豐富。然而，二胡要想擁有好的琴音，就需要演奏者用心去演奏、做好調(diào)琴工作，以及制作家的良好的制作工藝，這樣才能拉出優(yōu)美動聽的音樂。此外，二胡學(xué)習(xí)者應(yīng)對二胡有一個充分的認知，并樹立起正確的音色音準概念，勤加練習(xí)，在不斷前進的道路上，提升自身的音樂素養(yǎng)。