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紫砂藝術在繼承與發(fā)展中的變化

2018-09-26 09:51:08吳順仙
文藝生活·中旬刊 2018年5期
關鍵詞:藝術

吳順仙

摘要:中國是一個陶瓷大國,有著厚實的傳統(tǒng)文化底蘊,在世界陶瓷藝術史上留下輝煌的篇章。紫砂茶具之所以在宜興陶器中最為有名,除了它的泥料都較為特殊之外,尤以其獨特的手工成型在陶藝界里顯得出類拔萃。

關鍵詞:藝術;繼承;變化

中圖分類號:J509.2:K892.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)14-0031-01

陶藝創(chuàng)作如何能在新世紀體現(xiàn)出新時代的特色和優(yōu)越感,“向傳統(tǒng)學習”固然是我們的必經(jīng)之路,然而“從傳統(tǒng)中走出來”更顯得對于創(chuàng)造宜興紫砂壺具有積極意義。作為紫砂從藝者,無不在走著繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新之路,傳統(tǒng)的壺樣,特別是傳統(tǒng)的經(jīng)典壺式,有多少從藝者在臨摹、制作、創(chuàng)新。一味繼承傳統(tǒng),一生模仿他人,做出來的東西只能是商品。

從歷史走來,紫砂壺的構(gòu)成已形成一定的元素,嘴、把、鈕、蓋、口、肩、腹、底等,在創(chuàng)作過程中,這些要素的運用是變化無窮的。創(chuàng)新要在繼承基本元素的基礎上,這是紫砂壺實用功能決定的。在不突破這些元素,保持實用功能的原則下,創(chuàng)新有自己面貌的作品,是從藝者所追求的目標。對比也好,和諧也好,節(jié)律也好,首先要在實用基礎上考慮問題。然后,創(chuàng)新制作工藝實施的可行性,不然則難以完成。決定一件好作品完成時所呈現(xiàn)的面貌,要與眾不同、個性化,沒有工藝技巧的運用,作品則流于一般和簡單化,而工藝技巧也是需要創(chuàng)新的。

中國的茶文化歷史悠久。中國人品茗不僅是一種生活需要,更是一種文化。一縷香茗必得在一把好壺中浸泡,才能使得其品味得以升華。

作為茶文化的承載者之一,紫砂壺以其獨有的靈氣和魅力將茶的幽香渲染得神秘、清透、濃郁賦予茶文化豐富多彩的內(nèi)涵。現(xiàn)代工藝美術是傳統(tǒng)工藝美術的完全延續(xù),但是無論怎么延續(xù)都離不開創(chuàng)新。

宜興紫砂陶以其溫潤樸茂的“五色”材質(zhì)、獨具匠心的表現(xiàn)形式、端莊清麗的迷人風采、氣韻生動的造型藝術、精湛絕倫的手工工藝獨步海內(nèi)外,贏得了舉世盛譽。宜興紫砂陶長盛不衰,在于她豐厚的文化底蘊。

可以說,宜興紫砂陶從它誕生的那一天起,之所以能從一般的日用品脫穎而出而成為陶瓷藝術中獨樹一幟的“國之瑰寶”,是與歷代藝人對紫砂文化內(nèi)蘊的孜孜不息的追求及文人的鐘愛、關注、參與乃至藝人與文人的聯(lián)手合作、不斷提高紫砂陶文化與藝術品位、文化與藝術內(nèi)涵所分不開的。

我們的紫砂陶藝創(chuàng)作如何能在新世紀體現(xiàn)出新時代的特色和優(yōu)越感,“向傳統(tǒng)學習”固然是我們的必經(jīng)之路,然而“從傳統(tǒng)中走出來”更顯得對于創(chuàng)造具有積極意義。今天,我們對于紫砂陶藝的美感認知和體驗,也并非因藝術的現(xiàn)代經(jīng)而有所改變,但若要適應新世紀紫砂陶藝創(chuàng)作的環(huán)境,而同時又擁抱著傳統(tǒng)的制作規(guī)則不放,這絕對會與崇尚現(xiàn)代的主流相對立,甚至會間接地影響創(chuàng)作的思維。

紫砂文化是一門有著厚重歷史底蘊的傳統(tǒng)文化。紫砂壺的創(chuàng)作是建立在紫砂歷史之上的在今天這些人將現(xiàn)代陶藝技術運用其中為紫砂創(chuàng)作賦予了時代氣息。但是在不斷改進和提高技藝的同時仍然離不開傳統(tǒng)的技藝手法。這是和紫砂的地域特點、獨特的材質(zhì)以及工藝手法密切相關的。“宜興茗壺”以紫砂土大小不同的砂粒制之。在氛氯的茶香中透過紫砂的肌理,升騰著老茶客的氣韻涵養(yǎng),品一口馥郁的濃茶,這就是欣賞者與茶壺間最默契的情感交流。這些都源自于中國幾千年來形成的獨特茶文化和壺文化,是現(xiàn)代機械制作的工藝品無法企及的靈魂所在。因此脫離了對紫砂獨特材質(zhì)的把握,單一地創(chuàng)新,也許只是一件供人欣賞的陳設且談不上工藝品了。如果只追求現(xiàn)代美感而在造型和技藝上拋開傳統(tǒng)將會變得不倫不類慶去紫砂本來的意義。對于今天從事紫砂壺藝術創(chuàng)作人來說只有通過對紫砂傳統(tǒng)的很好把握不斷汲取古技法的特點并加以臨摹學習運用到自己的創(chuàng)作中才能創(chuàng)作出富有生命力的作品。

創(chuàng)新而有味道的陶藝作品在于強調(diào)出藝術家心靈的精純和誠實面。我們在創(chuàng)作思維的掙扎中有時也會深陷于“新”或舊思維的漩渦中而不能自拔,但只要我們能秉持己風,就能自由自在地彰顯出陶藝作品特殊的材質(zhì)美感而不致于過度的單調(diào)及僵化,這就是所謂的,傳統(tǒng)與現(xiàn)代形式之間的對應及銜接的微妙關系。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新并舉,制作傳統(tǒng)經(jīng)典壺式是很好的學習前人的途徑。一件經(jīng)典茶壺的傳世,一定有其存在的合理性和理由,我們?nèi)绾潍@取養(yǎng)分,要細細端詳,要認真品味,要都想些為什么。比如顧景舟大師的矮石瓢壺,壺身橫切面曲線的變化為何是這樣的,蓋面曲線的凸與平時對壺體的影響,加高一些,平低一些,都會呈現(xiàn)不同的視覺效果等等。

作為一個制壺多年的從藝者,我也在不斷在為紫砂陶藝的創(chuàng)新方面進行著思索和嘗試,潛心追求紫砂傳統(tǒng)中的豐富內(nèi)涵,把握自己對理想和意境的感受,創(chuàng)出自己拙中藏巧的厚味。發(fā)展中國傳統(tǒng)紫砂陶藝,繼承與創(chuàng)新要符合規(guī)律,要在繼承的基礎上加以創(chuàng)新,不能一概而論,有所偏頗。

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