論體驗(yàn)性景觀的塑造

尹星入

摘要：隨著時(shí)代的推移，人們生活水平逐漸提高，人們的生活方式和行為習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生巨大的改變，人們對(duì)景觀場(chǎng)所的期望不再只是停留在功能及審美，而是希望以體驗(yàn)方式與景觀互動(dòng)，這使得在景觀設(shè)計(jì)中引入體驗(yàn)理念成為設(shè)計(jì)的的焦點(diǎn)及必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)性；景觀；以人為本

一、引言

景觀設(shè)計(jì)的目的是為人創(chuàng)造更加舒適優(yōu)美的環(huán)境，而體驗(yàn)設(shè)計(jì)具有的娛樂化、人性化以及游戲化特征。為了符合當(dāng)代景觀所提倡“以人為本”設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意景觀的趣味性與獨(dú)特性，滿足人們深層次的精神文化需求。結(jié)合詹姆斯.吉爾默和約瑟夫·派恩二世提出的體驗(yàn)設(shè)計(jì)的五原則與體驗(yàn)型景觀設(shè)計(jì)的自身特點(diǎn)，將體驗(yàn)型景觀的塑造原則進(jìn)行歸納：

二、體驗(yàn)型景觀設(shè)計(jì)的主題化

通過眾多的景觀案例我們能夠發(fā)現(xiàn)，一個(gè)成功的景觀案例總有一個(gè)區(qū)別于其他場(chǎng)所的極具鮮明特點(diǎn)的主題，它能引導(dǎo)使用者更好地體驗(yàn)設(shè)計(jì)師所營造出的與眾不同的景觀空間氛圍。但景觀主題不能憑空設(shè)立，需要對(duì)周圍環(huán)境，文化背景，使用人群等諸多因素進(jìn)行分析、整合，因地制宜。

例如Adela de Dupre de Pomaride為巴黎市政府設(shè)計(jì)的巴黎市政府前廣場(chǎng)一明日花園，該設(shè)計(jì)目的在于使人們關(guān)心城市空間當(dāng)前面臨的問題：將過度硬化的場(chǎng)地重新塑造成為植物、動(dòng)物與城市居民共同使用的空間，并喚起人們對(duì)生態(tài)議題的關(guān)注，自主維護(hù)生物多樣性，維持城市空間的可持續(xù)發(fā)展。花園中的不同主題被以象征性的方式透過詩意、詼諧甚至魔幻的手法呈現(xiàn)出來：巨大的灑水壺、一系列的分享花園、干式花園、城市荒地……

三、多種感官刺激的結(jié)合

個(gè)體是景觀體驗(yàn)的最小單元，體驗(yàn)的產(chǎn)生首先要通過個(gè)體感覺環(huán)境，在感覺的過程中由感性上升為理性形成感知。而觸覺，嗅覺，視覺，聽覺，味覺等多種感官的協(xié)同刺激往往比單獨(dú)的感官刺激越更為強(qiáng)烈，記憶效果也更為深刻。

眾多設(shè)計(jì)作品也針對(duì)這一特點(diǎn)進(jìn)行了實(shí)際應(yīng)用，比如，很多面包房設(shè)計(jì)成開敞式，店家通過擺出的產(chǎn)品散發(fā)的香味吸引顧客，一些商場(chǎng)甚至?xí)ㄟ^播放廣播音樂來影響顧客的購物時(shí)間和商品選擇，意大利傳統(tǒng)園林中水風(fēng)琴則體現(xiàn)了人們對(duì)美妙聲音的喜愛。

四、正面認(rèn)同感的形成

心理學(xué)家曾得出研究結(jié)論：人們?nèi)菀讘{借初次印象來判斷事物是因?yàn)槿祟悓?duì)信息形成的印象是有時(shí)序性的，最初獲得的信息影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后來獲取的信息影響。因此人們一旦對(duì)某個(gè)景觀形成刻板印象，人們就不再有欲望去探索和挖掘其他深層次的內(nèi)涵。簡單、易懂的正面景觀印象，其穩(wěn)定的存在狀態(tài)和慣性的作用，更容易使作品獲得的認(rèn)知一致，形成正面認(rèn)同感。在設(shè)計(jì)中則可以通過兩種不同的認(rèn)同方式的表達(dá)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（一）相似性同

相似性認(rèn)同指使用者在參與體驗(yàn)的同時(shí)將體驗(yàn)主題與場(chǎng)景的空間、材料、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩等元素的相似性程度作為認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn)。著名華人設(shè)計(jì)師貝律銘先生的設(shè)計(jì)有三個(gè)主要特點(diǎn)：一是建筑造型與所處環(huán)境自然融合。二是間處理獨(dú)具匠心。三是建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)精巧和建筑材料考究。他認(rèn)為“建筑的是提升生活，建筑必須融入人類活動(dòng)，并并提升這種活動(dòng)的品質(zhì)，這是我對(duì)建筑的看法，我期望人們能從這個(gè)角度來認(rèn)識(shí)我的作品。”其中的蘇州博物館是他典型的代表作品，廣受國內(nèi)外好評(píng)。

（二）復(fù)合性認(rèn)同

場(chǎng)所體驗(yàn)獲得認(rèn)同的另一形式是場(chǎng)景的功能、意義與體驗(yàn)原型之間的直接重疊重疊對(duì)象為環(huán)境的功能和構(gòu)成以及景觀所揭示的意義。如美國911國家紀(jì)念廣場(chǎng)在世貿(mào)大廈的建筑基地上用了一個(gè)下陷的景觀表達(dá)“對(duì)缺的反思”，利用空間對(duì)人心理的影響和光影的氛圍以及水流的意向使這里成為了充滿回憶的場(chǎng)所。

五、結(jié)語

體驗(yàn)型景觀設(shè)計(jì)（Experience Landscape Design）是一種順應(yīng)時(shí)代潮流而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)理念，它需要設(shè)計(jì)師將體驗(yàn)設(shè)計(jì)（user Experience）理念適度的融入到景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中。其核心的設(shè)計(jì)原則是以人為本。設(shè)計(jì)師通過對(duì)人群的合理分析進(jìn)而對(duì)景觀進(jìn)行有效整合，改變場(chǎng)地環(huán)境，營造出不同的空間、環(huán)境及美感，使人們得到難忘的體驗(yàn)感受，創(chuàng)造一個(gè)給人們帶來美好回憶、值得留戀的景觀場(chǎng)所。