探索新時(shí)代思想政治教育傳播媒介的新方式

摘要：思想政治教育是中國(guó)文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會(huì)矛盾和問(wèn)題的主要途徑之一，它的傳播方式應(yīng)該隨著時(shí)代的而變化和科技的創(chuàng)新而不斷完善和發(fā)展。那么在新時(shí)代，如何更廣泛、更及時(shí)、更高效地傳播思想政治教育的內(nèi)容，更好地達(dá)到進(jìn)行思想政治教育的目的，這確實(shí)是值得我們思考的重要問(wèn)題。因此，本文試圖以“微信”作為一種傳播載體，根據(jù)其新特點(diǎn)、新方式，試著探尋如何能夠增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的傳播力和影響力。

關(guān)鍵詞：微信 思想政治教育 傳播媒介 影響力

一、“微信”有利于思想政治教育內(nèi)容的傳播和普及

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。 而對(duì)于構(gòu)建人們的美好生活，必然離不開(kāi)全體社會(huì)成員的實(shí)踐活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展的需要。比如：我們國(guó)家正在進(jìn)行全面依法治國(guó)，而要全面達(dá)到法治，就需要全民懂法、進(jìn)而守法。那么，對(duì)于學(xué)生來(lái)講，主要了解法的途徑就是學(xué)校的教育，而在我國(guó)，對(duì)于法律知識(shí)的普及主要是在高校的公共必修課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》上才有所體現(xiàn)；但是，對(duì)于社會(huì)上沒(méi)有被普及過(guò)法律知識(shí)的人來(lái)講，要做到全民懂法和全民守法這是相當(dāng)有難度的。這就需要一種載體，而且這種載體需要全民都在普及使用，并且針對(duì)產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象或發(fā)生的事件能夠很容易引起全民關(guān)注和討論，進(jìn)而可以通過(guò)討論和傳播相關(guān)的法律道德能夠影響更多人的思想道德和實(shí)踐行為，使他們的道德行為符合社會(huì)發(fā)展的需要。從這層意義上來(lái)說(shuō)，除了高校的思想政治教育理論課外，思想政治教育的傳播媒介也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被拓展，盡可能地彌補(bǔ)思想政治理論課堂的局限性。微信，作為現(xiàn)代人的一種生活方式，自“騰訊”2011年推出以來(lái)，用戶人數(shù)連年增長(zhǎng)，用“微信”作為一種傳播媒介不失為一種不錯(cuò)的選擇。當(dāng)然，這并不是說(shuō)，通過(guò)“微信”的言論都能夠產(chǎn)生積極地影響，但是作者認(rèn)為利用“微信”作為傳播媒介利大于弊，并且我們可以通過(guò)“微信”的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的完善從外部對(duì)此實(shí)施監(jiān)管并不斷規(guī)范。

二、“微信”作為思想政治教育傳播媒介所具有的優(yōu)勢(shì)

傳播范圍擴(kuò)大，傳播速度加快，傳播趣味增強(qiáng)，受眾群體更加大眾化和平民化?！拔⑿拧钡牟莞蕴卣鹘o每個(gè)人都提供了一個(gè)無(wú)門(mén)檻的表達(dá)交流的平臺(tái)。對(duì)于社會(huì)問(wèn)題引起討論的同時(shí)，我們的政府機(jī)關(guān)，機(jī)關(guān)黨委或?qū)W校群體也可以通過(guò)“微信”傳播優(yōu)秀道德模范事例，結(jié)合日常生活傳播正能量的思想，對(duì)學(xué)生和廣大群眾的思想起到引導(dǎo)作用。專家學(xué)者或某領(lǐng)域的相關(guān)人員通過(guò)微信傳播一些貼合群眾生活實(shí)際的法規(guī)條例，或者是通過(guò)影響挺大的社會(huì)事件向大眾傳播相關(guān)的法律常識(shí)，這將使得使得大眾接受信息的速度更快、信息量更大、大眾與傳播者、大眾與大眾之間的互動(dòng)更為深入，并且大眾也可以更加便攜地參與到信息的生產(chǎn)和傳播中，廣大人民群眾將在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中扮演的角色越來(lái)越重要。此外，通過(guò)使用微信，傳播內(nèi)容會(huì)更有立體性和縱深度，傳播效果也會(huì)隨之提升。微信的音頻、視頻、圖片拉近與人民群眾的生活距離。他們可以更便捷的瀏覽各種信息，信息的內(nèi)容更加豐富，獲取信息的時(shí)間更加及時(shí)等，同時(shí)，每個(gè)人都可以及時(shí)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和反饋?zhàn)约旱囊庖?jiàn)，感染力和影響力肯定將會(huì)大大提升。例如：在網(wǎng)上發(fā)酵很快的江歌案可以引起相關(guān)政府部門(mén)的重視，同時(shí)在社會(huì)中也能夠引起法律、道德問(wèn)題的大討論，不同職業(yè)的人、不同立場(chǎng)的人都能夠表達(dá)對(duì)此案件看法和認(rèn)知、、、、、、

三、“微信”作為思想政治教育傳播媒介應(yīng)該注意的問(wèn)題

通過(guò)“微信”它可以實(shí)現(xiàn)大眾化、草根性的傳播信息，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，如何使人們?cè)诤Ａ康男畔⒚媲澳軌虮凰枷胝谓逃膬?nèi)容所吸引？（1）我們必須將理論體系的意識(shí)傳播無(wú)限貼近民眾意識(shí)觀念，將傳播的語(yǔ)言模式向日常生活語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，這并不是說(shuō)將這些話語(yǔ)片面化、割裂化或者是庸俗化，要像習(xí)總書(shū)記那樣，將馬克思主義理論的話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀粯拥耐瑫r(shí)又不失美妙的話語(yǔ)體系，如：“青山綠水便是金山銀山；小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，這樣既能讓普通大眾易于接受，便于理解，除此之外，還不會(huì)將其庸俗化。這里作者想要說(shuō)明的是，這樣的轉(zhuǎn)換并不是同時(shí)還必須將宏大的理論系統(tǒng)向草根敘述的方向轉(zhuǎn)化，也就是說(shuō)不只是一味地介紹思想政治教育的內(nèi)容，而是將思想政治教育中涉及到的政治感和歷史感融入到受眾者的生活中去，多去傳播這樣的圖式、語(yǔ)式，讓受眾者能夠從自身思想高度消解對(duì)社會(huì)的各種疑惑問(wèn)題。這需要依靠眾多專業(yè)的學(xué)者專家進(jìn)行“頂層設(shè)計(jì)”的構(gòu)建，并且這樣的構(gòu)建是必不可少的，因?yàn)檫@為后面受眾者根據(jù)自身興趣選擇接受信息時(shí)提供了必要的基礎(chǔ)。（2）此外，讓大眾在海量的信息中，及時(shí)快速的接收到主流思想的觀念和熏陶，還有一個(gè)很重要的是讓“微信”傳播的知識(shí)呈現(xiàn)出更多更貼合大眾情感訴求的感性色彩。自然而然地，廣大群眾會(huì)主動(dòng)尋找與其認(rèn)知、興趣、生活情境相近的信息，進(jìn)而潛移默化，使其態(tài)度由注意到理解再到轉(zhuǎn)變。這需要傳播主體根據(jù)不同地域不同領(lǐng)域的群眾對(duì)傳播內(nèi)容作出相應(yīng)的微調(diào)，這是“微信”傳播拓展的重點(diǎn)。（3）要想使主流政治思想來(lái)引導(dǎo)群眾實(shí)踐活動(dòng)，首先得要人民群眾對(duì)傳播的思想政治知識(shí)感興趣，進(jìn)而理解、接受和認(rèn)同，最根本的還是要與人民群眾的日常生活息息相關(guān)，與他們的自身利益息息相關(guān)，與他們的政治需求息息相關(guān)。這樣，才能夠真正彌補(bǔ)以往傳播方式的局限性。

總之，“微信”作為一個(gè)新興且強(qiáng)勢(shì)的傳播媒介，以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)迅速蔓延且深入到人民群眾的生活中。積極鉆研以“微信”為代表的政治思想傳播平臺(tái)，這將更加有利于思想政治理論被大眾接受，進(jìn)而增強(qiáng)影響范圍及深度。

參考文獻(xiàn)：

[1] 十九大報(bào)告.

作者簡(jiǎn)介：趙田 女 漢 陜西 渭南 1994年2月13日 云南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生 郵編：650500

研究方向：馬克思主義中國(guó)化