生成，課堂教學的生命

郭福勁

摘 要：課堂教學必須預設，更要生成。生成是新課程教學的重要特征，生成是學生在教學活動中獲得發展的過程，也是結果。生成的課堂是本真的課堂、是學習主體的課堂、是生命勃發的課堂。教學要重視生成，放膽生成，讓課堂教學迸發生命的力量。

關鍵詞：預設；生成；發展；生命力

課堂教學的生命力體現在既定預設下的動態生成，生成性是課堂教學生命的重要特征。新課程理念下一堂好的語文課，應該是充滿生命力的，應該蘊含著豐富的有效生成。

一、預設與生成的關系

預設與生成是課堂教學的一對基本矛盾，兩者對立統一。課堂教學是有目的、有計劃的活動，它通過既定教材、既定內容來實施教學，承擔著教育人、培養人的責任，這決定著課堂教學必須具有預設性；但教材的開放性，師生的能動性，學生的差異性等眾多因素又決定教學過程的不定性和生成性。課堂教學必須預設，更要生成。沒有預設，就沒有教學；沒有生成，教學就沒有生命。預設是教學成功的前提，而教學成功與否，又取決于課堂生成如何，從這個意義上講，預設是為了更好的生成。預設與生成對立于課堂，統一于課堂，預設是生成的基礎，生成是預設的豐滿與升華，是預設的超越與拓展。新課程教學講究預設，更注重生成。

二、什么是教學生成

教學生成，是指在彈性預設的前提下，在師生、生生合作探究，交流碰撞中而出現超出教師預設的新情況、新問題、新收獲，包括學習主體在教學活動中的有發現、有收獲、有提升、有發展。生成是學生在教學活動中獲得發展的過程，也是結果。新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每個學生的發展”，學生的發展是在具體教學過程中實現的，它表現為過程中學生的主體性參與、能動性思考、創造性發現和個體性展現，其實質就是學生的思想的流動、感情的涌動、思維的跳動，是一個個鮮活生命在課堂的搏動，這種情況下課堂教學必然會突破預設，超越預設，帶來生成。所以，生成是成功教學的必然結果，生成是新課程教學的重要

特征。

三、教學要有生成性意識

新課程教學強調教學生成，生成的實質是促進學生發展，教師應具有生成性教學意識。

1.生成性教學要求教師具備學生“兩全”發展意識

這就是要重視全體學生的發展和學生全面發展的意識。教學中，教師要真正尊重每個學生，高度關注每一個學生的學習表現，隨時抓住教學的契機促進每一個學生的發展或學生某些方面的發展。比如，當要求學生用一個詞語來表達“目標專一，最終成功”的意思時，幾乎所有學生都回答“水滴石穿”，而后，卻有一個學生說“水滴石成”，引發全班哄笑。這時教師怎么處理？其實這就一個教學生成，如果你沒有生成意識，不重視每個學生個體在課堂中發展，你會不假思索地采取化解尷尬做法了事，但這樣卻扼殺了一個教育學生和促進學生發展的好機會。事實上，那個學生是在細心觀察喀斯特地貌溶洞中滴水的景象，才有這“水滴石成”之說的，如果尊重地、包容地耐心傾聽一下這位學生的解說，這不是一個鼓勵學生、引導學生養成細心觀察良好習慣，教育學生敢于打破常識，勇于探求新知的好機會嗎？多可貴的生成！發展性生成應該成為每個教師教學的一種意識，滲透于教學的全過程。

2.要認識生成的內涵是多面性的

教學的最終目標是促進學生的全面發展，在開放性的課堂里學生獲得的發展也應該是多方面，因此教學生成也是多方面的。這“多方面”不是雜亂無章、八面開花，是教學彈性預設下的“多方面”，是教學預設的豐滿與拓展。從認知發展角度看，生成是新舊知識的融會貫通，是視野由窄小到擴大；從思維發展角度看，生成是感性認識到理性認識的飛躍；從能力發展角度講，生成是由“不會”向“學會”，從“生疏”到“熟練”的提升；從感情發展角度講，生成是學生對文本感情的認同與共鳴；生成還是思想、性格、心理等方面的發展與完善。教師要具有生成內涵多面性意識。教學中，在課堂預設的主線上、在開放預設的范圍內或在預設框架外，教師要始終牢記學生發展的理念，善于捕捉每一個生成契機，發掘生成的內涵，促進學生全面發展。

3.生成性教學要求教師重視教學過程，重視學生課堂表現

傳統教學看重預設，教學過程力求按預設程序走的預設結果，生怕過程節外生枝，忽視了教學過程學生的能動表現和課堂的隨機生成。生成性教學關注預設，更關注教學的動態過程和學生的課堂表現，圍繞預設，又不怕出離預設。它認為學生是在過程中發展和隨時發展的，所以不要回避課堂發生的問題，不要回避學生的課堂表現，善于抓住或造就課堂動態生成以促進學生的發展。葉瀾教授在《讓課堂煥發生命活力》一文中最先明確提出生成性教學理論時說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發生意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固有的路線而沒有激情的過程。”課堂是生命的一段旅程，精彩盡在過程，發展盡在過程，重視過程才是重視生命的存在，重視過程才讓生命獲得發展。

筆者教朱自清《荷塘夜色》的第4自然段時，在朗讀感知后，我問學生：“閱讀了這段文字，如果要用一個詞語來概括你最突出的感受，你用什么詞？”學生踴躍發言，許多學生都說出了“美”，有的說“景美”，有的說“靜美”，有的說“文字美”，突然有個學生大聲說“好色”，大家一聽，先是愕然，跟著就有許多同學笑了。我笑問學生何出此言，這位學生說：“作者總愛用描寫女人的詞語，可見他很喜歡女人，好色！”我贊揚他觀察細致，言之有據。繼而我讓學生討論“好色可否？”學生饒有興致，我引導學生探討“色”的內涵，學生逐漸理解：“色”與“女人”“女色”“美貌”有關，追溯古漢語，“色”是“容貌，面容的意思”，“色”無罪過。“好色”是指喜歡容貌好看的人，愛美之心人皆有之，無可非議。在探討的氛圍中，有學生聯想到把女人比作鮮花的比喻，我趁機引導學生回歸文本，體會作者把荷花比作女人用意：作者用描寫女人的詞語來寫花，是為了更生動、更形象地表現荷花的美，美得親切、美得動人；而景致美、語言美也正是這段話的一大特色。我想這個生成帶給學生的收獲是豐富而深刻的。

四、課堂生成的有利條件

1.轉變觀念，放膽生成

新課程改革實施多年，新課程教學實踐在熱熱鬧鬧地展開，但不少教師卻是新瓶裝舊酒，形容新的課堂還在存著舊的理念，囿于預設，怕于生成。我們要充分認識，生成性課堂才是原生態的課堂，才是開放性的課堂，才是生命發展的課堂，才是新課程教學的真課堂。要讓生成的意義和地位在教學中得到足夠的認可。教學要重視預設，但更要重視生成，敢于生成。要開放預設，敢于讓學生的思想、思維和感情在課堂里展現、交流、碰撞，讓學生各異的個性，生命的智慧，創新的精神得到充分展現，這樣課堂就會有更多精彩的生成，就會有更豐盈的課堂價值。

2.彈性預設，適度預設

我們強調生成不能罔顧預設。沒有預設就沒有生成，預設是為了更好地生成。預設要有彈性，要在預設內給生成留空間，也要給預設外生成留生路。預設宜粗而明，不宜細而死。就語文教學而言，一堂課的預設大體上要明確五個問題：（1）要教什么？（2）學生要達到怎樣的目標？（3）通過怎樣的文本材料達到目標？（4）教學過程采用什么方法？（5）每個環節師生如何互動？教師可以充分考慮教學環節中可能會出現什么問題，但不能設定出現的問題；教師可以給學生提出問題，但不能牽死學生的思維。預設要考慮給學生主體參與留空間，給學生思考表達留空間，給學生個性展現留空間。預設不是把教師排除在表達交流之外，而是平等參與探究，卻讓學生成為學習活動的主體。

3.民主尊重，寬松和諧

學生是課堂教學的主體、學習的主體、發展的主體。教師是課堂教學的組織者，是學生學習的引導者，是學生進步的促進者。教師的教是為了學生的學。教師不能占領著課堂上，去宣示權威，去推銷看法；而要平等對待學生，要真正尊重學生，要多些鼓勵學生，讓學生主動參與學習，樂于合作交流，敢于創新思考，勇于發表看法。教學中，教師要多些包容的心態、親和的話語、耐心的傾聽、睿智的啟發，這樣有利于營造寬松和諧的學習氛圍，有利于激發學習的熱情和智慧，從而給課堂帶來更多精彩的生成。

4.巧用方法，善創情境

“工欲善其事，必先利器。”選擇恰當的方式方法和營造切合的情境氛圍，有利于激發學生學習探求的欲望，能更好地催生課堂的精彩生成。例如，在教李白的《哭晁卿衡》①時，筆者運用了一種“以拙襯巧”的方法，帶出了較好的生成效果。在引導學生朗讀和整體感知后，我對同學說，乘著詩興，老師也就相同題材即興創造一首（其實不是什么詩，只是有意去掉詩味的文意表述而已）：“朋友晁衡離長安，乘船渡海回日本，不幸遇難沉大海，我心悲傷情無限。”我念一句寫一句，學生熱情高漲。寫完后我讓學生品評我的“詩”，再對比李白的詩。學生暢所欲言，各抒己見，在“評拙賞巧”的熱情中，學生既深切體會了詩歌語言美、含蓄美和情感美的特點，又切實領會了詩歌中多種表現手法的運用。

5.學識淵博，教學機智

具有淵博的學識，是語文教師的素質要求，更是教師靈活應對課堂教學各種生成的有利條件。淵博學識與教學意識的結合會產生教學機智。教學機智有利于教師捕捉和處理課堂生成，讓生成變為教育學生的良好契機。一節語文課堂上，有個男學生在照鏡子。當老師注意到他時，他及其他同學隨即屏息靜看老師反應。這位老師看到那位同學坐在教室一隅，靈機一動，想起了冰心的詩句，微笑地看著他調侃地說：“墻角的小花，當你孤芳自賞時，你的天地便小了。”這么一說，同學們都被教師的學識、機智與包容打動了，輕松一笑，然后大家又集中注意力繼續上課了，那位男生聽得更專心。

生成是預設下的，生成也是超預設的。生成的課堂是本真的課堂，是學習主體的課堂，是生命勃發的課堂。生成的課堂里是思想的碰撞，是情感的交匯，是思維的跳躍，是智慧的閃現。教學要重視生成，放膽生成，讓課堂教學迸發生命的力量。

參考文獻：

[1]葉瀾.讓課堂煥發生命的活力[J].教育研究，1997（9）.

[2]郭元祥.論教育的過程屬性和過程價值：生成性思維視域中的教育過程觀[J].教育研究，2005（9）.

[3]羅祖兵.生成性教學及其基本理念[J].華中師范大學學報，2009.

注①：《哭晁卿衡》原文為“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”。

編輯 段麗君