關(guān)注兒童《指南》的推進與貫徹

韓佳君

摘要：《指南》應(yīng)教育實踐需要而制定頒布，對我國幼兒教育事業(yè)各方面產(chǎn)生了廣泛影響，而在貫徹落實過程中也存在諸多現(xiàn)實困境。進一步發(fā)揮《指南》的作用，建構(gòu)科學(xué)、具體的兒童發(fā)展指標(biāo)，用發(fā)展的眼光對待并完善《指南》，推進改革，提升師資隊伍素質(zhì)，改善幼兒教師生存狀態(tài)，推動幼兒園和小學(xué)雙向接軌，消除幼兒教育“小學(xué)化”滋生的土壤。從現(xiàn)實的兒童藝術(shù)教育問題出發(fā)，兒童藝術(shù)教育應(yīng)追求意義的創(chuàng)造與分享，滋養(yǎng)生命，促進生長。教師與兒童彼此尊重，平等對話，兒童沉浸其中，自我成長。

關(guān)鍵詞：《指南》;幼小銜接;藝術(shù)教育

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）12-0003-01

1.研究概述

幼兒園有效的貫徹落實《指南》，對教育和保育的質(zhì)量有了一定的提高，有利于規(guī)范我國學(xué)前教育機構(gòu)的教學(xué)活動，保證幼兒教育的質(zhì)量，為防止“小學(xué)化”傾向提供了具體，可操作的指導(dǎo)，有利于建立可靠的關(guān)系，與基礎(chǔ)教育階段的教學(xué)目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，保證幼兒園與小學(xué)的銜接，做好幼小銜接準(zhǔn)備，有利于幼兒教育課程的編排，教師能夠合理地開展教學(xué)活動，從而提高幼兒學(xué)習(xí)的效果，為幼兒各領(lǐng)域的發(fā)展提供評價依據(jù)，可以促進教師專業(yè)素養(yǎng)的提高，建立對不同年齡段幼兒的期望，有助于教師和家長了解幼兒應(yīng)該知道什么，能做什么和達(dá)到什么水平的共識，可以促進幼兒身心全面健康發(fā)展，不僅促進幼兒體，智，德，美，勞，心理健康和個性的全面發(fā)展，更促進每個幼兒的全面發(fā)展。

2.幼兒藝術(shù)教育的教學(xué)方法

在《指南》中藝術(shù)教育明確指出：在感受與欣賞藝術(shù)中能夠：喜歡自然界與生活中美的事物;喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品，在藝術(shù)的表現(xiàn)與創(chuàng)造方面：喜歡進行藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn);具有初步的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。在藝術(shù)教育中，藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)美，體驗美，表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的重要形式。幼兒對美的理解與表達(dá)方式與成人不同，在幼兒的語言、行為舉止、筆下等都充滿著豐富的情感和想象，成人應(yīng)給予充分的理解和尊重，不要以自己的審美對幼兒進行評判，以培養(yǎng)幼兒想象力和創(chuàng)造力，并鼓勵他們用自己的方式去表現(xiàn)美創(chuàng)造美。作為幼兒教師，應(yīng)將《指南》作為指導(dǎo)工作，領(lǐng)會對幼兒的培養(yǎng)目標(biāo)及方法，在藝術(shù)教育方面，幼兒教師首先應(yīng)具被敏銳的觀察力，具有一定的科學(xué)自然知識。讓幼兒在日常生活中去體驗美好的事物，培養(yǎng)幼兒的觀察力，如不同的樹葉，不同的聲音;如自然風(fēng)景，去發(fā)現(xiàn)自然環(huán)境和人文環(huán)境中的美麗景色。

教師應(yīng)有一定的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)審美能力及情操，在幼兒活動中能夠有指導(dǎo)作用，同時在活動中尊重幼兒的審美并適時給予幼兒幫助。在幼兒保教中，教師應(yīng)幫助幼兒了解并參與各種藝術(shù)形式的活動如音樂、舞蹈、畫展、泥塑等。在幼兒學(xué)習(xí)中游戲體驗是最直觀的教學(xué)方法，教師可根據(jù)優(yōu)秀兒童故事改變成舞臺劇，以培養(yǎng)幼兒自信、大方的性格及舞臺表現(xiàn)能力，為以后性格的形成、人格的塑造均有重要影響。在音樂中能夠發(fā)展幼兒的多元智能，如節(jié)奏，德國著名的音樂教育家卡爾·奧爾夫認(rèn)為“所有的生命都是有節(jié)奏”的。未經(jīng)過音樂節(jié)奏訓(xùn)練的普通人在兒歌中也會有規(guī)律的進行節(jié)奏式的朗讀，節(jié)奏的教學(xué)對人格素質(zhì)培養(yǎng)有較突出價值，如促進學(xué)生身心平衡發(fā)展、培養(yǎng)敏銳的反應(yīng)能力、自控把握能力等等，音樂的表現(xiàn)形式多種多樣，在歌唱、舞蹈中不僅提高了幼兒嗓音、四肢協(xié)調(diào)運動，手部的精細(xì)動作等，也培養(yǎng)了幼兒社交能力、團隊合作的意識，創(chuàng)造力，想象力，為未來人格的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

3.《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南））背景下的實踐與思考

3.1 把握幼兒的生活點，在生活中教育幼兒

尊重幼兒的學(xué)習(xí)特點，把教育融入幼兒的需求之中《指南》明確指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要。”可見，幼兒的學(xué)習(xí)是幼兒通過自己特有的方式與周圍環(huán)境互動的過程，是幼兒主動地探究周圍的社會環(huán)境、自然環(huán)境和物質(zhì)世界的過程。基于以上的認(rèn)識，我們一改以往以教材為主的課程實施模式，轉(zhuǎn)而以幼兒當(dāng)下的生活、興趣點和需求為主展開各種課程，實踐《指南》所倡導(dǎo)的“做中學(xué)、玩中學(xué)、生活中學(xué)”的教學(xué)理念。經(jīng)過一段時間的實踐，我們認(rèn)識到，尊重幼兒的學(xué)習(xí)特點，就是要關(guān)注幼兒的生活點、經(jīng)驗點、興趣點、問題點、體驗點等，并把教育融人這些“點”當(dāng)中，這樣我們的教育才會更貼近每一個幼兒的需要。把握幼兒的生活點，在生活中教育幼兒通過學(xué)習(xí)《指南》，我們發(fā)現(xiàn)，以往的教育注重從既定的教材出發(fā)，使教材成為幼兒學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，這種脫離了幼兒的自身需要和生活經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，顯然不能幫助幼兒獲得自主的學(xué)習(xí)與發(fā)展。于是我們開始關(guān)注幼兒的生活點，嘗試把教育融入幼兒的生活中，讓幼兒通過直接感知來獲取經(jīng)驗。

3.2 尊重幼兒的經(jīng)驗點，使其成為幼兒學(xué)習(xí)的起點

教育是幫助幼兒在活動中通過運用已有經(jīng)驗獲得新的經(jīng)驗，建立已有經(jīng)驗與新經(jīng)驗的聯(lián)系的過程。《指南》也明確指出，了解幼兒當(dāng)前的經(jīng)驗點是教育的前提。我們要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗點，讓幼兒當(dāng)下的經(jīng)驗點成為學(xué)習(xí)的起點。如，在小班美術(shù)活動“媽媽的項鏈”中，我們一改以往單一的集中教育活動的模式，利用“三八”節(jié)日活動的契機引發(fā)幼兒談“我的媽媽”的故事，喚醒和了解幼兒的已有經(jīng)驗，讓幼兒感受媽媽是如何愛自己的，并激發(fā)幼兒愛媽媽的情感，引導(dǎo)幼兒為媽媽做一件美麗的事情，如給媽媽制作一條項鏈，并由此形成一系列主題活動。這一主題的推進，較好地融合了幼兒的經(jīng)驗點，有效地激發(fā)了幼兒的情感，使幼兒的美術(shù)表現(xiàn)具備經(jīng)驗和情感的基礎(chǔ)。

4.結(jié)語

關(guān)于《指南》我們要學(xué)習(xí)的還有很多。我認(rèn)為，教師想要學(xué)習(xí)《指南》，首先，要成為一個真正的學(xué)習(xí)者，不斷學(xué)習(xí)是使幼兒教師自主發(fā)展意識和能力得到提高的重要途徑。學(xué)習(xí)是個體的一種自我教育活動，人們通過學(xué)習(xí)來認(rèn)識自我，確認(rèn)自我，完善自我并學(xué)會生存，學(xué)習(xí)的過程也是幼兒教師對教育問題發(fā)現(xiàn)，探索并尋求解決的過程。

參考文獻(xiàn)：

[1]育科研方法[M]北京.教育科學(xué)出版社，2012.

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