做一個“合格”的語文教師

王培元

極其短暫的培訓讓我們逝去了半月的日子，卻留下了永不磨滅的文化積淀。以前是一個教師，一個只知道灌輸自己的膚淺的東西給孩子的工具。經過這些日子的集訓，我終于明白教師這個詞語的真正含義，姑且不論優秀教師，只要能“合格”就是語文界的福了。語文教師到底該做些什么？——語文教師教的不止是語文，是語文素養、語文知識技能等綜合性的東西。

一、用積極的人生態度、科學的價值觀讓思想“合格”

從前的我自以為清高，總有生不逢時、時不予我的賤論，但又沒有完全地丟掉良心，至少還在漫無目的地奮斗著。這不正是對“教師”的曲解，對人性的泯滅……

當我聆聽過段增勇教授《語文人的生命歌謠》、甘衛老師的心理輔導——《做一個幸福的老師》、61歲的李達武教授關于人生的解讀——《快樂國學與師德師風建設》之后，我漲紅了臉，與之同時仿佛又看見了曙光。也許，必須，如王棟生的專著——《不跪著教書》所講，語文人也有夢想，也有自然生長和專業成長的權利。到底我們該有什么樣的價值觀去走完這漫長曲折的人生里程？那回答只有一個——健康快樂。實現這一目標的方法只能是拓展學習的廣度，把經典國學、專業成長的知識融入教學中，心存感激，奉獻愛心，用回報社會、自然、人民的心態盡心盡力地做學生的良師益友，也只有這樣才稱得上“合格”的教育者。

二、用全新的課程標準、和諧的育人氛圍讓課堂“合格”

課堂書聲朗朗，活動不斷，師生互動，看似完美無缺的課堂，結果學生也成了老師的群眾演員，課后學生收獲也就了了而已。那么課堂是否合格的標準只能看學生在課堂學到了什么，較之原本的基礎有無提高，操作的技術是否掌握。學生是課堂的主人，教師充其量是個引路人。這樣簡單的道理地球人都知道，唯獨都不去用，或者不能堅守。

1.“以讀代講”活躍課堂。蒙為民教授分享的“以讀代講”方法對教師就提出了高的要求，教師必須在自己深刻地解讀文本后通過肢體語言，讓孩子看著文本，想象內容，身臨其境地去自然感悟，決不能體能訓練式地把教師自己對文本成人化的理解強加給小孩子，那就是扭曲了語文的“人文”了，教師只能創設情景讓孩子展開合理的聯想，發揮孩子創造思維。

因此，課程標準這個方向舵必須得堅守，根據吳忠豪教授的《國際視野下的小學語文課程改革》講座精髓，我們必須從課堂效率來辨證地看待當前的課程形態，把兒童語言的發展放在首位，和傳統的方式做出改變：閱讀的核心為讀寫并重指向表達；理解文本轉化為讀寫結合的實踐活動。

2.“以人為本”尊重學生的發展。廖惠渝老師說：“教師把學生心中的火點燃不光要技巧，更要大愛！”“課堂前的預設應適當，重點在課堂生成。”無疑這提示我們的教學活動始終都要以學生的真實體驗、感悟為本。針對教學的內容可增可改可換；教學環節可前后調整；教學點撥重在激勵表揚；教學指導在于引路搭橋；教學推進隨機順勢；教學評價深化得以提升……在學生的自身發展中正確解讀學習三維目標：自主、合作、探究。這也正是楊蔚老師的《有效課堂是最大的“以人為本”》講座的部分營養所在。

三、用細膩的情感陶冶、真實的故事積淀讓教學研究“合格”

張希希教授的講座著實精彩，引用的國外的教學方針策略來指明我們的教育現狀及對策。從中只能明白點滴——如何陳述問題（How to state the problem）。一個課題我們必須從最微觀的角度去看待，要證明所研究的問題是什么，具有多強的操作性？如果根本就不是問題，那研究就失去了意義。任運昌教授通過“大珍珠”的故事表明：對待學生的一些小毛病，不能像珍珠一樣被毀滅，到最后只留下遺憾。這樣一些生活中具體的教育小故事，我們如果能做個有心人，把它積累下來，分析中間的內涵，那不久將成為真正的富翁——只要我們把這種敘事性教學隨筆、反思成為教學研究的重要手段。

“我思故我在。”笛卡兒這樣描述，因寫作是一種思考方式、是一種自我存在的方式、是一種力量的源泉……“細節決定成敗。”這些收集整理故事并反思的細節也必定是成為合格的教育研究者的法寶。

作為一線的語文教師，我得從“教書”蛻變為“合格”的語文教育工作者，這是社會發展的需要，更是縮小城鄉教育差距的第一步！在以后的工作中堅守并堅持著，無論言行！