中原經濟區農民畫的藝術特色分析

趙立新

摘要：農民畫是我國民間美術的一種表現形式，中原經濟區的農民畫在全國美術界都享有較高的聲譽，具有題材豐富、對比強烈、色彩純粹鮮明、構圖飽滿緊湊、表現手法粗放的藝術特色，它不但是中華民族的文化瑰寶，也是世界寶貴的文化遺產。

關鍵詞：中原經濟區；農民畫；藝術特色

一、中原經濟區農民畫的發展現狀

中原經濟區是以全國主體功能區規劃明確的重點開發區域為基礎 、中原城市群為支撐、涵蓋河南全省、延及周邊地區的經濟區域，地理位置重要，糧食優勢突出，市場潛力巨大，文化底蘊深厚，在全國改革發展大局中具有重要戰略地位。

中原經濟區農民畫體現了深刻的文化內涵，表達了真摯的人文情感。其作品多表現民風、民俗、民情，反映社會現實生活，強烈的民族風格和濃郁的地方特色十分引人注目，具有代表性的如內黃農民畫吸收壁畫、國畫、年畫、剪紙、雕塑、刺繡等民間傳統藝術元素，風格獨特，自成風韻，鄉土氣息濃郁，為中國現代民間繪畫的代表之一，被國家文化部授予“中國民間文化藝術之鄉（現代民間繪畫）”的美譽；舞陽農民畫在創作形式上，多用漫畫式的夸張表現手法，在形式方面講求裝飾性，但在反映生活的真實程度、場面情節的完整性和主題的明確性方面，其繪畫性仍占主導地位，并不同于裝飾畫，畫面構圖飽滿、新穎獨特，色彩對比強烈，裝飾感強，形象生動、質樸可愛，情趣濃郁拙稚；民權縣被稱為“農民畫虎第一村”，農民畫家創作的“民權虎”栩栩如生、風格獨特。

二、中原經濟區農民畫的藝術特色

中原經濟區以河南為代表的農民畫創作者均為本地的農民，這群農民美術愛好者通過組織興趣小組，以自學、互學為主，聘請專業老師進行短期培訓，吸取其他縣及地區農民畫先進的創作經驗，并結合自身特點進行創作，并以此傾訴自己的理想和希望。

（一）農民畫表現題材。中原經濟區的農民畫與其它地方農民畫一樣，都經歷了從“農民畫的畫”到 “農民畫”的發展過程，河南農民畫已成為當代美術創作的一個符號或標識。農民畫在表現題材上，一方面多反映中原地區特點，以鄉村的生產、生活場景為表現對象，例如養雞和牛、養魚、鋤地、割麥子、挖蓮藕，在林子里采摘果實，在曬場上翻曬火紅的辣椒和黃橙橙的玉米，在屋前縫制小孩的新衣、做老虎鞋和鞋墊等等，創作思路質樸單純，擷取了農民在田間地頭的日常生活片斷，或抒發生活的安寧靜謐，或感懷男耕女織的愜意人生，從農田水利到秋收曬糧，從牧牛放羊到荷塘花香，從農民自發組織的娛樂活動到三五成群的去趕集、逛廟會等等；一方面，直接反映具有中原特色的豐富物產，如黃燦燦的玉米、大粒的小麥、個個飽滿的花生、紅紅的黃河大鯉魚等，以及狗吠鳥鳴的情趣，人歡雀躍的童心，看似平凡的情景都成為河南農民畫描繪的對象。

（二）農民畫的鄉土性。農民畫是土生土長的民間藝術，由于多數創作者基本未經專業訓練，在表現手法上粗放帥氣，角色與造型沒有嚴格的比例和透視，更多地依賴創作者的審美直覺，所以鄉土氣息濃郁，民間情趣強烈，同時受古老中原文化的熏陶、淳樸民風和人文地理環境的滋養，逐漸形成了自己獨特的藝術風格。

藝術是以生活為源泉的，是人們對生活感情的真實流露。農民畫所反映的這種真情是自然的、樸素的。作者本身是生活中的一個有機組成部分，所表現的主題是自己所體驗到的，看到的、直接的、具有濃郁的鄉土性。因此，這種表現主體原汁原味又有明顯的地域特色，這使農民畫更具有“農民”個性的魅力所在。中原農民畫具有憨厚、純樸、粗獷的情感，正是黃土高坡廣闊、厚重的地域風貌和滾滾的黃河之水所孕育出來的。只有這種寬闊的情感才能表現出長河落日回，大漠孤煙直的意境，那種田間的勞作，糧食的豐收，具有濃郁的生活氣息。這種主體的鄉土性和情感的直觀性是實在的，外露的，構成了農民畫的個性特色，它不可能讓人霧里看花、水中望月。農民畫表現的就是農民生活、勞作的一個場景、熟悉的一片農田，恰恰是自身的寫照。這些繪畫的主題直接來自農民生活、民族傳統，其表現的內容是最直觀不過的，反映的題材緊緊圍繞現實生活，給觀眾的全部是活生生的農家生活，體現出農民純樸耿直的性格。

（三）農民畫的構圖。中原經濟區的農民內心崇尚的是團圓、祥和、積極向上的生活理念，在他們認為結實健壯的體魄，黑黝黝的皮膚中透著紅就是健美的表現。辛勤的耕耘希望來年莊稼大豐收，粒粒飽滿的小麥，棒槌一樣的玉米-------所以，反映在農民畫中畫面總是占據著整張畫紙，畫面飽滿、緊湊、嚴密，留有空白的地方較少，表現內容充滿整幅畫面，即使有很小的空隙，也會填上裝飾性的花草、果實或其他的吉祥圖案。有的作品甚至達到了“密不透風”的程度，這與專業創作中講究的疏與密、主與次的思路是相迥異的。

農民畫在構圖上不受任何形式的約束，僅憑作者對主體表現的一種繪畫沖動，憑著一種自我愉悅、自我表現的意愿，根據主觀需要，常常把主體形象夸張地放在畫面醒目的位置，其他則以視覺舒服為原則，穿插自由，并隨意在造型上進行抽象變形、夸張，且時空可以隨意轉換，沒有時間的限制。農民畫中既沒有西方的焦點透視法也沒有中國繪畫的散點透視法。農民畫又具有兒童畫原始的樸素、率真，凸顯出農民畫稚拙的平面構圖風格，這種較強的構圖效果，尤如中國剪紙、蠟染、皮影戲等，明顯地增強了農民畫的裝飾效果，組成了獨有的風格。

（四）農民畫的色彩。農民畫中的色彩顯得單純、鮮明、強烈，畫中幾乎沒有光線明暗、沒有質感。作者不按照色彩的規律和自然界所固的顏色，而是憑著自己的感覺和主觀用色，用色純凈大膽、明快清新，基本上是運用三原 色和補色，基本上不使用灰色調，或對同色系作層級使用，再結合平涂的手法，使作品具有很強的裝飾性。如紅與綠、黃和紫等的搭配，畫面中具有“土”和“俗”的感覺，然而，正是這種大俗達到了大雅的境界使藝術得到了升華。

在色彩運用上農民畫還打破自然物原色的局限，靠個人的主觀情感配色，通常作者感覺什么顏色好看就用什么色，堅持用色服從于表現情感的需要。藝術主要依靠感覺，靠知識和邏輯判斷的東西在感覺上卻成立不了，農民畫作者恰恰是憑著感覺用色。而正是由于這種“個性”，形成了繪畫藝術的另類語言，使它具有東方特色，神秘魅力，具有不可比擬性。王朝聞曾說：“民間藝術俗中見雅，拙中見巧，在質樸中顯示著出眾的聰明”。色彩是民間藝術中塑造俗與雅的主要手段，河南農民畫的色彩單純強烈、鮮艷朗亮，細節處理精當細致，體現了現代農民畫家與時俱進的藝術素質。

（五）農民畫的表現技法。隨著農民畫家表現生活的需要，他們把不同時間、不同空間、不同視角和各種物體的特征概念，錯綜復雜地交織在一起，有時，也常以自己的感受將周圍一些感興趣的東西都描繪在一幅畫中，忽略焦點透視、散點透視的一些繪畫專業知識，他們對某個物體的觀察不可能只停留在一個特定的視點上，而是移動的、多側面的觀察，在同一幅畫里出現仰視、俯視、平視、側視、反視等現象，形成了農民畫的特殊的構圖形式。不過正是這些稚拙的手法，卻增添了畫面中樸實鄉土的人文氣息，體現出一種未經雕琢的拙樸的原生態效果。因為農民作者沒有經過正規的美術基礎訓練，在造型時往往把立體的物象處理成平面，如在對人物的表現上，出現了象古埃及藝術中的“正而律”的效果，在人物動態的表現上，往往會出現人物的脖頸與身體脫節，或四肢與身體脫節，造型夸張，結構不合常理。對動物的表現也是如此，如對側面的馬的表現，基本能運用剪影的手法抓住馬的結構和動態特征，但對其他角度的表現則因為能力所限，不得不違背正確的透視規律，使造型顯得生硬而不準確，且缺乏近大遠小的概念，近景遠景刻畫的一樣等，同時他們不是根據寫生來作畫，而是依據自己對各個物體特征的觀察理解、依據物體之間相互關系，甚至加上自己的想象和推理，所得到物體的整體印象來進行描繪，把物體的特征全部展示出來，講究神似而非形似，這種主觀意識在這種特定的環境中也沒有出現不妥和別扭，甚至正是這樣才構筑成農民畫的另類語言，這就是農民畫作者眼中的主觀世界。農民畫中違背視覺真實性的多視角組合，看上去并不散亂反而給人一種真實的感覺，使人與人、人與物、物與物之間組合在一起，實現了同一視角、同一空間難以實現的民俗生活大場景的真實展現。然而，農民畫的表現形式不僅體現在主觀性，還具有夸張性，這些貌似“拙”、“笨”的造型手法看似不合理，卻恰恰體現出農民原始的創作思路，與其他美術作品的藝術內涵形成對比，這種對比沒有高低之分，這不僅是農民畫，也是民間藝術的藝術特色之所在。

通過對中原經濟區農民畫藝術特色的文化解讀，我們領略到了中原地區的文化傳統和中國傳統文化的精神，這些傳統和精神以技藝和農民畫為載體，代代相傳，在維系區域文化認同的同時，也延續了民族精神，增強了民族的凝聚力。

參考文獻：

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