初中語文教育的工具性和人文性探究探尋

樊世鋒

摘要：在初中語文的教學實踐中，語文教育的工具性和人文性是一個很具有爭議性的話題?！冻踔姓Z文課程標準》中有著明確規定，初中語文教學要做到工具性和人文性的統一，這說明了初中語文工具性和人文性對教學質量的重要性。在此筆者針對這一話題進行了探究探尋。

關鍵詞：初中語文 教育性質 工具性和人文性

一、初中語文教學中工具性和人文性的闡述

工具性與人文性的統一是語文學科最基本的特征。對于初中語文教學來說，這一點尤為重要。在實際的教學工作中工具性和人文性是缺一不可、不可分割的，兩者的關系應該辯證地來看待。

（1）工具性

語言是我們認識世界、熟悉世界、探索世界最重要的工具，是人類記錄幾千年來文明活動的載體。春耕秋收等自然規律，各門學科的積累，乃至日常生活我們都需要用到語言和文字。所以說想要學好其它學科，其前提就是要先學好語文。否則怎樣去理解各個學科的知識內容？怎么去聽懂課堂上老師的講解？如果說數學是一切現代學科的地基，那么語文則是這地基中的基石;離開了語言文字，一切學科都像離開了水的魚，無法發展和傳承。離開了語文，其他學科的知識只能成為鏡中花、水中月。

只有把語文學好，提高了溝通理解能力和邏輯思維能力，這樣才能更好地和他人溝通，更加容易地學習各種知識。所以，語文的工具性的重要程度不言而喻。

（2）人文性

教育中的人文性主要體現在兩個方面：一是在教育教學中做到人文性，以人為本的觀念開展工作;二是在教學的過程中用一些積極、向上、陽光的東西來凈化學生的心靈，讓他們的身心能夠健康地成長，有了健康成長的環境，學生在以后的素質培養當中也會變得容易。如果說，語文教學中的工具性是手段，是過程的話，那么人文性則是目的，是結果。希望學生通過語文課程的學習，凈化自己的心靈，完成自身素質的培養，實現自我的升華。工具性和人文性相輔相成，共同促進著語文教學地順利進行，二者缺一不可。

二、語文教學的問題分析

真正能夠做到語文教學工具性和人文性相統一，不是那么容易實現的。在教學工作中我們常常只重視一方而忽視另一方，無法找到其中的平衡點：一方面我們的語文教學總是課堂上照本宣科，對著教案逐字逐句地分析，課后要求學生機械地重復練習和背誦，對字詞、優美段落無休止的抄寫。而忽視了對作者寫作目的的思考，對文章人文體現的領悟。更有甚者完全束縛學生的思維，無法容忍個別思維天馬行空的學生;另一方面，大家卻忽略語文教學對學生基礎能力的培養，轉而生硬地灌輸人文思想。常常出現教師在講臺上滔滔不絕、激情四射，盡情地詮釋文章的人文思想，完全不管學生是否能夠接受，是否能夠理解。

三、如何實現初中語文教育的工具性和人文性相輔相成

漢語是我們的母語，不管是從自身需求，還是情感歸宿來說，我們都應該學好母語，學好語文。既要重視其工具性，熟練運用各種詞語、句式、成語、典故。又要重視其人文性，了解和傳承我國幾千年的文化內涵。

所以說，我們既要得其形，又要懂其神。具體可以從以下幾個方面人手：

（1）培養學生善于朗讀的習慣

書讀百遍，其意自現。朗讀有助于學生加深理解課文，所以課上朗讀十分重要。崔巒先生曾說過： “朗讀能發展學生的思維，激發學生的情感。學生朗讀能力逐步提高，對語言文字的理解就會逐步加深。”朗讀是賦予文章新活力的過程，它講書面的文字轉化成有聲的語言，并附以豐富的情感。朗讀是對作品的藝術再創造，所以應該帶動學生積極朗讀，在跌宕起伏的情感中，反復咀嚼作品的思想感情。

（2）注意引導學生思維發散

初中課本里的文章能夠選人教材，其文章必定是有其獨特之處，或者構思立意精巧，或者行文運筆流暢。這類文章往往會省略一些內容，留下一些語言空白給人以遐想。所以在教學時，需要特別注意引導學生，發散思維去補充空白的情節。 量變產生質變。實踐告訴我們，學生在重復吸收課文內容的同時，會對課文產生一些深入的理解，并結合自己實際情況產生一些富有靈性的奇思妙想。教師要注意正確引導學生，讓學生在理解書本上的知識的前提下，豐富學生的課余時間，提高其各項能力。

（3）豐富課外讀物內容

課外閱讀也是十分重要的一環。一些跟課程相關的課外讀物能夠增加對學校課程的學習興趣，進一步鞏固課內學到的各種知識，還能培養學生良好的閱讀習慣和自學能力，提高學生的認讀水平和作文能力。大量的課外讀物涉及人類生活的方方面面能夠對課堂所學知識起到補充的作用，有助于學生健全人生觀、世界觀的形成。

四、結語

綜上所述，語文教學的工具性、人文性有機結合。融人現代教育新理念，結合本地區學校的教學實際、文化底蘊、學生素質及社會環境等因素。以教師為主導，學生為根本。引導學生應用多種教學方法，既掌握語文基礎知識，又要培養學生良好的道德價值觀，實現語文教學的目標。

參考文獻

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