構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系

聞瑞東

摘 要：中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，擁有大量的有效文化。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳承及發(fā)展，不但有助于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能夠充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值。在黨的十八屆五中全會(huì)上，明確指出需要進(jìn)一步加大我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播及發(fā)展，制定了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系構(gòu)建任務(wù)。從這一點(diǎn)可以看出構(gòu)建中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)體系，已經(jīng)是我國(guó)重要戰(zhàn)略決策，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。本文重點(diǎn)關(guān)于如何構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：中華民族；傳統(tǒng)文化；傳承體系

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-7344（2018）32-0342-02

國(guó)家的文化自信來(lái)自于民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，構(gòu)建中華民族傳統(tǒng)文化傳承體系，是中華民族文化建設(shè)的基石，更是我們文化自信的根本，在進(jìn)行構(gòu)建的過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化的路徑進(jìn)行改善措施。

1 構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系價(jià)值

1.1 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于民族的文化建設(shè)有重要作用

在人類歷史的進(jìn)程中，文化是人類認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)的階段性發(fā)展于要求。任何一種文化的創(chuàng)造都是以自我為中心，主要的區(qū)別就在于人與動(dòng)物的不同。在國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造獨(dú)有的文化，是一個(gè)國(guó)家的象征。文化在歷史的發(fā)展階段，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互關(guān)聯(lián)，在實(shí)際的生活中影響著人們的精神與行為。文化是整個(gè)國(guó)家與民族發(fā)展的基石，是區(qū)別于其他國(guó)家的重要保障。五千年的文明發(fā)展史，是中華民族最驕傲的文化產(chǎn)物，包含的是中華民族最深沉的精神世界，中華民族在人類歷史的長(zhǎng)河中頑強(qiáng)不息的發(fā)展，最重要的原因就是不忘記傳承歷史文化，并保持著中華民族對(duì)于文化的精神追求。傳統(tǒng)文化是我國(guó)的精神命脈，能夠使中華民族在世界文化的發(fā)展中不被歷史沖走，也是培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要保障。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益全球化的今天，我國(guó)也處于思想觀念大碰撞的時(shí)代，文化之間的交融，是構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承體系的基本要求，使得中華民族各個(gè)民族之間的文化進(jìn)行相互的學(xué)習(xí)，延續(xù)中華民族的精神與血脈。

1.2 凝聚民族精神的必然要求

中華民族從數(shù)千年的文明進(jìn)程中發(fā)展至今，其文化的內(nèi)涵博大精深，對(duì)于民族的發(fā)展力量更是有著巨大的推動(dòng)作用，文化的從中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)中發(fā)展而來(lái)，發(fā)展的過(guò)程中摒棄思想落后的文化，所留下的是理念與秩序，這種獨(dú)特的文化信仰。社會(huì)發(fā)展需要凝聚力，對(duì)于中華民族而言，56個(gè)民族之間更需要凝聚力，以維護(hù)我國(guó)的生活秩序與文化發(fā)展，而文化是民族凝聚力最根本的體現(xiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承需要有民族的支撐和認(rèn)同，形成民族向心力，證明傳統(tǒng)文化重要性的有效手段。

2 堅(jiān)定文化自信下的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

2.1 擁有文化自信是發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提

國(guó)家在發(fā)展的過(guò)程必然會(huì)形成屬于自身的傳統(tǒng)文化，是歷史發(fā)展的沉淀，更是精神凝聚的體現(xiàn)。在我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中，具有非常明顯的民族性、地理性以及時(shí)代性，這些特征的形成都是我國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)。形成這些文化之后，需要我國(guó)的中華兒女認(rèn)可這份文化，只有具備文化自信，才能夠?qū)⒅腥A民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。在我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展中，需要面對(duì)三種文化，傳統(tǒng)文化、西方文化以及馬克思主義的文化，這三種文化形成了文化并存的發(fā)展格局，并影響著我國(guó)特色主義的建設(shè)。

在文化自信的角度下，我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的途徑有兩種：①歷史意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化是經(jīng)過(guò)歷史的不斷發(fā)展沉淀得來(lái)的，并經(jīng)過(guò)不斷地洗禮形成了中華民族獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，在歷史發(fā)展中，有我國(guó)偉大的歷史人物與愛(ài)國(guó)主義的民族精神，是我國(guó)重要的精神支柱。②時(shí)代發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，隨著信息科技的不斷發(fā)展進(jìn)步，各國(guó)之間的聯(lián)系日益密切，在文化的交流上也呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展形式，我國(guó)的傳統(tǒng)文化也被越來(lái)越多的國(guó)家所認(rèn)識(shí)，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有著重要的影響。

2.2 明確定位，在文化自信中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

沒(méi)有高度的文化自信，中華民族的偉大復(fù)興將不復(fù)存在。文化自信在我國(guó)的文化傳承中有著十分重要的作用。時(shí)代需要不斷進(jìn)步與發(fā)展，但是在發(fā)展的過(guò)程中不能忘本，需要牢記我們中華兒女的歷史使命，弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。首先，要找準(zhǔn)定位，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的發(fā)展意義，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有一定的文化價(jià)值與影響力，是能夠被人們認(rèn)可的文化，再進(jìn)行內(nèi)容定位時(shí)，需要將歷史性與時(shí)代性相互結(jié)合，選擇被大眾所認(rèn)可的文化，增強(qiáng)民族之間的認(rèn)同感，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)用到實(shí)際的生活中。將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分結(jié)合，傳播正能量，對(duì)名人事跡進(jìn)行大力的宣傳，凝聚群眾核心力量，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

3 構(gòu)建中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的具體策略

3.1 文化遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史見(jiàn)證，時(shí)間越久，越顯得價(jià)值之珍貴。隨著新時(shí)代的不斷發(fā)展，文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕，并且在不斷的遭受著破壞。所以需要在管理制度和保護(hù)力度上進(jìn)行加強(qiáng)，多方面地進(jìn)行協(xié)調(diào)，加大對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。制度的不完善是導(dǎo)致文化遺產(chǎn)保護(hù)不力、遭到破壞的直接原因。完善保護(hù)文化遺產(chǎn)的制度，是為傳統(tǒng)文化建立更加安全保護(hù)屏障，鼓動(dòng)社會(huì)各界的力量參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作中。發(fā)動(dòng)全民力量，為傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)出自己的一份力量。對(duì)于市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實(shí)行搶救第一，保護(hù)為主、傳承發(fā)展的方針，堅(jiān)持文化遺產(chǎn)的真實(shí)性與整體性。通過(guò)制定相關(guān)的文物管理制度，使文物保護(hù)制度更加地完善。政府需要加大投資建設(shè)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)與文物保護(hù)之間的制度協(xié)調(diào)，目前文化傳承發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。

3.2 文化傳承戰(zhàn)略

對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理與挖掘，并對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面的篩查，對(duì)傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展、基本走向以及國(guó)家政府方面進(jìn)行傳承與指引，并采取相應(yīng)的保護(hù)措施。同時(shí)，對(duì)傳承人的保護(hù)力度需要加強(qiáng)，在開(kāi)發(fā)與保護(hù)文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，傳承人具有非常重要的關(guān)鍵位置。在傳承的過(guò)程中，傳承的方式可以按照師傅帶徒弟的方式，吸引更多的年輕人加入到文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)中；還可以通過(guò)文化遺產(chǎn)所在社區(qū)的居民進(jìn)行傳承，讓居民擔(dān)當(dāng)起繼承者的角色，使文化與當(dāng)?shù)孛癖姷纳罹o密結(jié)合。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開(kāi)政府的支持，更離不開(kāi)傳承人與繼承者的努力。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意發(fā)展，必須發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視扶持。制定傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略定位與鼓勵(lì)政策。引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)作大做強(qiáng)，加大資金扶持力度，促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意發(fā)展。為促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)建公共信息交流平臺(tái)。

3.3 傳統(tǒng)典籍的整理

中華民族上下五千年的文明發(fā)展史，遺存的文化典籍非常多，是留給我們寶貴的財(cái)富。在構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)的文化書(shū)籍需要進(jìn)行全面的整理，因?yàn)檫@關(guān)乎到中華文化的延續(xù)與民族精神家園的構(gòu)建。在中央政府的高度重視下，典籍整理工作有了極大地進(jìn)步，但是相對(duì)于我國(guó)現(xiàn)存的典籍來(lái)說(shuō)，整理的工程非常浩大，需要加大投入建設(shè)。發(fā)揮各大高校和圖書(shū)館的力量，借助高校的地理優(yōu)勢(shì)，對(duì)書(shū)籍進(jìn)行整理工作。對(duì)流失在海外的典籍進(jìn)行整理工作，由于我國(guó)近代遭受了西方國(guó)家的大肆搶掠，很多珍貴的文化典籍都流落在外，整理海外典籍是我們中華兒女的使命。積極推進(jìn)典籍?dāng)?shù)字化工程，運(yùn)用先進(jìn)的信息技術(shù)，對(duì)典籍進(jìn)行整理、儲(chǔ)存與傳播，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。整理分散在各地的典籍資源，建立中華典籍資源信息庫(kù)，利用新媒體的方式，傳播典籍，積極回收。

3.4 加大傳統(tǒng)文化傳承人才培養(yǎng)力度

當(dāng)前傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)缺乏專業(yè)的人才參與發(fā)展建設(shè)，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意發(fā)展離不開(kāi)專業(yè)的人才積極參與建設(shè)。政府應(yīng)大力培養(yǎng)傳統(tǒng)文化專業(yè)人才，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承人才的吸引力度，為人才發(fā)展提供良好的薪資待遇與就業(yè)環(huán)境。政府部門(mén)應(yīng)發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，加強(qiáng)鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意交流合作，促進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

例如雜技文化內(nèi)涵較一般藝術(shù)更為復(fù)雜，其高難險(xiǎn)的藝術(shù)要求決定了雜技表演者的培養(yǎng)周期長(zhǎng)，演出壽命斷的特點(diǎn)。團(tuán)體內(nèi)以團(tuán)代校的人才培養(yǎng)模式已不能滿足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，因此，政府應(yīng)加大對(duì)雜技藝術(shù)學(xué)校的投資支持，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提升人才藝術(shù)素養(yǎng)，使得雜技藝術(shù)能與時(shí)俱進(jìn)的得到傳承發(fā)展。

4 結(jié)束語(yǔ)

中華民族經(jīng)過(guò)了五千年的文化更迭，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是數(shù)不勝數(shù)，我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的建設(shè)非常重視，在黨的十八屆五中全會(huì)中，就對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的構(gòu)建做出了明確的規(guī)劃與指示工作，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措，是堅(jiān)持馬克思主義觀的重要體現(xiàn)，也是歷史發(fā)展的必然性。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的構(gòu)建，離不開(kāi)我們每一個(gè)人，我們都有責(zé)任擔(dān)負(fù)起傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷史重任，對(duì)歷史文化的傳播要有堅(jiān)定的信心，在傳統(tǒng)文化的傳承中貢獻(xiàn)出我們自己的一份力量，以能夠更好的促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)展。

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收稿日期：2018-9-5