關(guān)于藝術(shù)教育如何傳承中國優(yōu)秀文化的思考

榮芃芃

摘 要：中國優(yōu)秀文化是民族的靈魂，藝術(shù)教育是文化的載體，藝術(shù)教育為如何生動，形象的傳承中國優(yōu)秀文化發(fā)揮著重要的作用。本文從課程內(nèi)容、校園文化和裝飾設(shè)計、構(gòu)建多元化的教育格局等幾個方面出發(fā)，豐富中國優(yōu)秀文化的傳承途徑與方法。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育 中國優(yōu)秀文化

文化是民族的血脈。是人們的精神港灣。我國有著悠久的歷史和燦爛的文化。一個學(xué)校的發(fā)展必須借助著國家的深厚文化積淀和個性多元的地方文化特色才能面向世界。這樣的學(xué)校才有活力，才能獨樹一幟。[1]

在新形勢下，如何在世界文化的沖擊下站穩(wěn)腳跟，就必須使我們重新審視文化的現(xiàn)在意義和價值，目前我國正在建設(shè)一個多元支撐、全方位、分階段進行的藝術(shù)教育體系來強化中國優(yōu)秀文化。為此我校確立了“教育因欣賞而美麗的”的辦學(xué)理念。遵循“追求卓越，個性常青；各美其美，美善相諧”的校風(fēng)校訓(xùn)。欣賞，是希望教育成為一種樂教和詩教的事業(yè)，讓它成為一幅美麗的畫，一曲動聽的歌。習(xí)主席在文藝座談會上強調(diào)文藝作品必須在傳統(tǒng)文化中吸取清水活源，文藝必須結(jié)合時代條件傳承和弘揚優(yōu)秀文化。在傳承者中華優(yōu)秀文化的過程中，美術(shù)教育擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，它通過特有的手段為提高民族文化提供豐富的資源和獨到的方法。[2]

一、動前的思考

目前，高中生思想道德建設(shè)的研究應(yīng)該以研究學(xué)生的主體性為主要目標(biāo)，更加貼近生活，貼近實際。如何傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，需要把藝術(shù)課程和生活聯(lián)系起來，把教育過程還原為學(xué)生成長的過程。突出個性化，滿足不同種類學(xué)生的需求。藝術(shù)并不是閉塞的高高在上的學(xué)問，而是對學(xué)生開放的，豐富的，流動的生活。

二、具體實施方案

1.強化美術(shù)課程中中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和比重

高中美術(shù)課程中，含有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容并不多，題材也相對單一，沒有變化。可中國傳統(tǒng)文化博大精深，其中包含了民族音樂、民族戲曲、曲藝、國畫、書法等等。在藝術(shù)教育課程的選擇中，除了書本中的素材外，各地各學(xué)校也可以充分挖掘和利用本地的傳統(tǒng)文化，拓展課本知識，豐富文化內(nèi)涵。為了弘揚民族的傳統(tǒng)文化我校將獨具地方特色的文化內(nèi)容比如傳統(tǒng)民居、傳統(tǒng)漢族服飾、傳統(tǒng)民間工藝、剪紙、皮影戲等引入課堂。例如在《各異的風(fēng)土人情》一課中，以學(xué)生自主表演皮影戲開場，抓住眼球，引人入勝。以南北方剪紙的不同特點帶領(lǐng)同學(xué)們了解民間美術(shù)，以“拍賣會”的形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析民間美術(shù)的藝術(shù)特點。最后讓同學(xué)們練習(xí)剪紙從而融入生活。又比如為了使學(xué)生能更加近距離的接觸中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們根據(jù)普通學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)薄弱的特點，研發(fā)了《中國傳統(tǒng)繪畫——瀝粉貼金》的校本課程，使同學(xué)們不僅能了解民間美術(shù)，更能適當(dāng)?shù)恼莆绽L畫技術(shù)。當(dāng)然，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到美術(shù)教育課程當(dāng)中，要遵循美術(shù)教育的特點和規(guī)律，注意不同年齡段和知識結(jié)構(gòu)的不同，分層次教學(xué)。

2.豐富校園文化，開辟多種傳播渠道

校園的另外一個重要功能是實現(xiàn)文化傳承的思想引領(lǐng)，想要實現(xiàn)這個目標(biāo)，除了基本的課堂教學(xué)之外，校園文化起著潛移默化的作用。在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面必須要優(yōu)化育人環(huán)境，充分發(fā)揮校園藝術(shù)文化的育人功能。

一是把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園的每個角落。從自然景觀到設(shè)計裝飾無不處處用心。校園里種植了各種樹木及藤類植物，春天百花盛開，夏天綠草如茵，秋天花果爭艷，冬天鐵樹常青。還包括校園的“上善若水”墻，假山瀑布，水車亭廊，把中國傳統(tǒng)獨有的美學(xué)思想，哲學(xué)理念融入了校園。樓梯間，書畫點綴使得生機盎然；教學(xué)旁，古詩詞名言警句歷歷在目；廳廊間，作品紛繁百花齊放。

二是開展傳統(tǒng)藝術(shù)進校園活動。通過藝術(shù)巡演，美術(shù)展覽，講座等方式將中外文化呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在汲取藝術(shù)精髓的同時感受文化的魅力。中國傳統(tǒng)藝術(shù)比如話劇，民間音樂，地方戲曲，中國畫等藝術(shù)形式都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。藝術(shù)進校園不僅能豐富學(xué)生的校園文化生活，提高學(xué)生的審美綜合能力和綜合素質(zhì)，而且能潛移默化的加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知。

3.豐富社團課程，傳承文化精髓

社團活動起源于學(xué)生社團建設(shè)，我校突出文化音樂美術(shù)的多方位發(fā)展，建立社團22個，特別建立國學(xué)，文學(xué)，中國畫，書法，裝飾畫，影視等和傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團。社團按學(xué)年計算，學(xué)生課堂活動的參與率達(dá)到100%。以《中國畫》社團活動為例，社團的開展一方面增強學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫優(yōu)秀精髓的動力，使學(xué)生可以全面了解中國畫的魅力，開闊視野，提高自身的藝術(shù)與審美修養(yǎng)。另一方面通過中國畫的課程了解中國畫的基本原理與藝術(shù)特點，提高專業(yè)素養(yǎng)。基于學(xué)生的社團出發(fā)點是興趣，我們也會相應(yīng)的調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)也要求，不以單純的技法為主，而是更多的引導(dǎo)學(xué)生全面學(xué)習(xí)中國畫背后的人文知識，橫向拓寬學(xué)生知識技能的學(xué)習(xí)思路，實現(xiàn)課程與文化的相互聯(lián)系與補充。

4.構(gòu)建協(xié)同作用的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育格局

在傳承優(yōu)秀文化的過程當(dāng)中還可以充分利用社會資源，強化基于社會的藝術(shù)教育，構(gòu)建一個多元的，立體的藝術(shù)教育格局。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化像空氣一樣無處不在社會資源為學(xué)校提供了一個良好的補給，充分利用所在地的博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館、故居舊址、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等社會資源，鼓勵學(xué)生多去體驗，身臨其境才能充分了解，領(lǐng)悟中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

在信息時代，利用藝術(shù)教育強化和傳承中華優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化也離不開網(wǎng)絡(luò)資源的使用。要建設(shè)不斷適應(yīng)時代需要的、內(nèi)容豐富、形式活潑的網(wǎng)絡(luò)教育平臺，將宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)作品視頻化、數(shù)字化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播， 制作適合互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體傳播的傳統(tǒng)文化 藝術(shù)精品佳作。例如微課，翻轉(zhuǎn)課堂的錄制都是通過挖掘 中國傳統(tǒng)文化的精髓， 借助新興媒體來傳遞正能量的。

三、討如何不斷優(yōu)化研究方法

中國優(yōu)秀民族文化并不是一成不變的，他是不斷發(fā)展擴充的過程，通過上述提出的意見和方法，我們一定程度上普及了中國優(yōu)秀民族文化的知識。但是想要不間斷地持續(xù)性的優(yōu)化研究方法就必須充分的調(diào)動課內(nèi)課外，校內(nèi)校外的資源，促進教學(xué)資源的相互利用，創(chuàng)造多途徑的傳承渠道。同時，建設(shè)和優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，多利用網(wǎng)絡(luò)課程，學(xué)習(xí)資料，名家講座等影像資料，借助網(wǎng)絡(luò)途徑，教師可以讓同學(xué)了解更多豐富有趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。還可以通過網(wǎng)絡(luò)資源與其他學(xué)校進行網(wǎng)上互動教學(xué)，利用現(xiàn)有資源建立對外學(xué)習(xí)與交流的橋梁，為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)

[1]孫新民，李國新，孫晶普通高中社團建設(shè)若干問題研究[M].大連：遼寧師范大學(xué)出版社，2013.

[2]熊梅，個性化教學(xué)組織形式的實踐探索[j]，中國教育學(xué)刊，2014（7）.