漢語詞匯發(fā)展過程中的此消彼長

摘 要：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢所必也。”在明代人們就知道一個民族，所使用的語言也不是一成不變，而是隨著時代的腳步在不斷前進。語言的發(fā)展變化，顯著表現(xiàn)為詞匯的變化。

關(guān)鍵詞：詞語；發(fā)展；原因；特點

作者簡介：張玉瑩（1993.5-），女，漢族，青島大學(xué)2016級文字學(xué)研究生，研究方向是音韻學(xué)。

[中圖分類號]：H13 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-23--02

詞語的發(fā)展不是單純語言方面的發(fā)展，而是與生活息息相關(guān)，有著豐富的文化內(nèi)涵。漢語被漢民族持續(xù)使用的過程中，漸漸顯示出來只屬于漢民族的民族特性和社會屬性。

一.詞語發(fā)展的分類

按照語言自身規(guī)律進行分類，分作基本詞匯和一般詞匯兩種。

基本詞匯包含的詞比一般詞匯少，但是它反映自然界和人類社會的一些最基本概念，所以為全民所共同理解，使用頻率高，生命力強。它具有穩(wěn)固性、能產(chǎn)性和全民常用性。[1]這三個特征必須都要具備才算是基本詞匯嗎？這個問題，潘允中先生認為，“基本詞匯……具有的特征是：歷史穩(wěn)固性，全民性，有構(gòu)詞能力。不過，并不是所有的基本詞匯都同時具備這些特征，有的只具有其中的兩個，例如親屬名稱多半都是這樣”。“基本詞匯的標準不應(yīng)當(dāng)理解成一個簽條，而應(yīng)當(dāng)理解成表示它們歷史發(fā)展特殊趨勢的詞的一定范疇的特性”[2]我們認為，基本詞匯的特征有三個，但是不一定必須把它作為金科玉律。

一般詞匯不如基本詞匯的穩(wěn)固性強，卻有很強的靈活性，新詞總是先進入一般詞匯。普通話的一般詞匯包括古語詞、方言詞、外來詞、行業(yè)語和隱語[3]。另外還有網(wǎng)絡(luò)詞語，如“處CP、套路、厲害了我的哥”，這些網(wǎng)絡(luò)詞語還沒有長時間來考驗這些詞能不能進入基本詞匯，因此算作一般詞匯。

二.詞語發(fā)展特點

在產(chǎn)生和消失的過程中，詞語呈現(xiàn)出諸多特性，比較顯著的有：民族性、包容性、模糊性和反復(fù)性。

（一）民族性

詞語的民族性約定俗成，在文化的滲透下，語言的集團思維方式和社會習(xí)俗等因子對人們產(chǎn)生影響，某些詞突破了基本義而去指稱語言集團都能理解的特定深層文化內(nèi)涵。例如“松柏”，從早期的“永恒的虔信、祖靈的象征”到“喻圣賢比貞德”，由《詩經(jīng)》中對“松柏”的自然屬性的贊美到以其比德，以至唐宋文學(xué)中“松柏”意象的繁榮和后世對其文學(xué)形象的延續(xù)[4]等，都是建立在對典型詞匯文化意義的分析上。例如古詩中：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”松的意象意義就表現(xiàn)得非常明顯，從“樹干筆直，善于生存”的本義，延伸到代表著“堅韌不拔”的文學(xué)內(nèi)涵。

（二）包容性

包括兩個方面：區(qū)域包容和社會包容。區(qū)域包容指的是方言進入漢語詞匯的例子很多，漢語博大精深，就是善于吸收各個民族語言中的優(yōu)秀成分；社會包容指的是科技革新和戰(zhàn)爭沖突等因素導(dǎo)致文化之間的碰撞融合。在此過程中，不管是主動進出還是被動接受都對詞語的消長產(chǎn)生巨大影響。我們來看一下三部詞典的狀況：《實用字母詞詞典》[5]里，沈夢纓教授編收詞語1300余條；《字母詞詞典》中劉涌泉編收詞2000余條；《現(xiàn)代漢語詞典（2002年增補本）》最后收有“西文字母開頭的詞語”共142條，因此可以看出現(xiàn)代漢語的包容性有多么強大的力量。

（三）模糊性和反復(fù)性

詞語消退有時會在延續(xù)很長的一個時間，難以斷定它消退的時間，不像詞語的新生那樣會以很快的速度出現(xiàn)，而且往往能找到最初用例。如諸葛亮的文章中有“若用賢授能，糧食羨馀，甲兵堅利，四鄰和睦，大國應(yīng)援，敵有此者，引而計之。”[6]其中“應(yīng)援”一詞，意為“接應(yīng)、援助”，但是不知何時存亡，只知道的是，在三國那么早的時候，已經(jīng)有了這個詞語，另一方面現(xiàn)在它也在翻新使用，只不過從“接應(yīng)、援助”變成了“針對明星的大型營銷活動”，詞性上也同時具有了名詞和謂詞兩種功能。

詞語的消退并不是一去了之，而是在消退沉寂很長一段時間后又復(fù)生，整個詞語發(fā)展過程螺旋式上升。有些詞匯是在漢語里產(chǎn)生，被周邊國家借走又換回來，特別是跟日本的詞語交流。它們本來是漢語詞匯，但再次使用過程中漸漸衰弱，然后傳到國外，經(jīng)過一定程度的改造之后在一定的歷史條件下又回歸。

三.詞語發(fā)展的原因

（一）詞匯自身

任何事物的變化發(fā)展，究其原因都有內(nèi)部和外部兩個因素的影響。詞語本身的內(nèi)在規(guī)律對詞語發(fā)展有決定性的作用，其中詞語的雙音節(jié)化現(xiàn)象愈演愈烈。這是因為詞語的口語化帶動語言的進步，口語化的語言一般都是對稱和諧的，因此雙音節(jié)化現(xiàn)象就變多了。例如“口”，在日常用語中一般說“我感冒了，嘴巴有些上火。”而不是生硬地講做“我感冒了，口熱”。因此在這種情況下，使得詞語雙音節(jié)化特別明顯。當(dāng)然雙音節(jié)化有兩種：一種是詞語構(gòu)成的幾個字符都發(fā)生變化，如“口--嘴巴”，另一種是中心詞根保持穩(wěn)定的情況下組成新詞，例如“尾--尾巴”。

其實這種情形早在甲骨文時代就已經(jīng)初露端倪。從殷墟甲骨卜辭和殷代銅器銘文來看，當(dāng)時漢語詞匯中占絕對優(yōu)勢的是單音節(jié)詞，而復(fù)音節(jié)詞則處于萌芽狀態(tài)，如“上帝、今日、易日”。到了春秋時代一個顯著變化是在銅器銘文和《尚書》《易經(jīng)》等典籍中出現(xiàn)了一批復(fù)音詞。據(jù)初步統(tǒng)計，當(dāng)時數(shù)量在兩千個左右，因此漢語詞匯復(fù)音節(jié)化在西周春秋時代就誕生了。

（二）外部影響

社會逐漸發(fā)展，詞語也在發(fā)生變化。從甲骨文中反映出來的上古詞匯，可以看到當(dāng)時整個文化生活的特征，除了必要的農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)活動外，社會活動大都集中在祭祀祈禱、征戰(zhàn)克敵、治國率民上。據(jù)于省吾先生研究，“蹂躪”“捆縛”等八種酷刑反映了當(dāng)時階級關(guān)系尖銳沖突的社會價值，在奴隸社會階層分化明顯，人民受到不平等壓迫，使得生存都有很大的困難。社會存在決定社會語言文化層次，因此詞匯也呈現(xiàn)出不一樣的色彩。

社會的每一步的發(fā)展都會在語言中留下它的足跡。世界進入工業(yè)化社會后，大量與此有關(guān)詞語也在漢語中出現(xiàn)了，如“輪船”“汽車”“火車”“電燈”。隨著近代化學(xué)的發(fā)展，詞匯也出現(xiàn)了變化。以“氣”為例，雖然漢語中早已存在，但古代這方面的詞匯卻很貧乏，《說文》中只有“氣”“氛”二字。到《康熙字典》“氣”字部首的字才有19個，是描繪氣體狀態(tài)的意思。如“氤”“氳”，不是特指哪一種氣體，而是去指代“煙云濃郁的樣子”[7]。在化學(xué)科學(xué)真正發(fā)展起來后的今天，才可能在漢語中出現(xiàn)，如“氖”“氕”“氘”“氰”等。同樣的道理，蒸汽機的發(fā)明才有了“蒸汽機”“蒸汽輪船”，電的使用才有了“電視機”“電冰箱”，現(xiàn)如今電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及也產(chǎn)生了“筆記本電腦”“無線網(wǎng)絡(luò)”等新詞語。

結(jié)合著時代多元化的特點，使得人們的思維和生活方式都發(fā)生了顯著變化。

詞語一產(chǎn)生就具有強大的生命力，詞的這種性質(zhì)和功能會受到兩種心理活動的影響：即心理聯(lián)想規(guī)律和心理的滯后規(guī)律。在中國的文化傳統(tǒng)中，對英雄人物確有“高大全”的一種理想思維模式。例如關(guān)公的魁梧偉岸，武松的高大英武，英雄人物總是高大魁偉，而反面人物多是尖嘴猴腮、賊眉鼠眼、瑣屑卑微。這反映在詞義上就是在一串串的詞語中，隨時可見對“高”的頌揚。如“崇高”“高尚”“高屋建瓴”“德高望重”等等，但是文革時期的“高大全”雖然在特定時期有這些內(nèi)涵，但是在現(xiàn)在看來就不具有這些褒義色彩，因此文化和詞語的滯后作用也是非常大的。

基本詞匯和一般詞匯是相互依存、相互滲透的。社會的發(fā)展不斷地給語言創(chuàng)造擴充新詞，使得詞語日益豐富。

注釋：

[1]黃廖本，現(xiàn)代漢語（增訂五版）上冊，高等教育出版社，248頁.

[2]趙振鐸，《虛詞不能歸入基本詞匯嗎》，《人文雜志》 1959年3期.

[3]黃廖本，現(xiàn)代漢語（增訂五版）上冊，高等教育出版社，248頁.

[4]于丹丹，東北師范大學(xué)，《中國古代詩歌中“松柏”文學(xué)意象的形成、演進及其內(nèi)涵》.

[5]實用字母詞詞典，漢語大辭典出版社，2002年2月.

[6]諸葛亮《將苑·擊勢》三國·蜀 .

[7]阮智富，郭中新，《現(xiàn)代漢語大詞典》，上海辭書出版社，2009.12.

參考文獻：

[1]趙振鐸.《虛詞不能歸入基本詞匯嗎》[J].《人文雜志》1959年3期.

[2]孫伏園.《基本詞匯研究述要》[J].四川：《四川教育通訊》，1947年.

[3]張能甫.《漢語基本詞匯研究的回顧與展望》[J].四川：四川師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）第26卷第2期，1999年4月.

[4]張永言.《詞匯學(xué)簡論》[M].武漢：華中工學(xué)院出版社，1982年版.