探尋人性之洞

【摘 要】 在中篇小說(shuō)《黃金洞》中，閻連科把鄉(xiāng)村人的精神病相和人性的病態(tài)與失落都寄托在二憨、桃、黃金洞三個(gè)意象身上，以傻子“二憨”的敘述視角，呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村富裕之后，莊稼人放棄種莊稼，轉(zhuǎn)而淘金賣沙的新的生活樣式。由一個(gè)外來(lái)女人桃的挑唆，展現(xiàn)了耙耬山脈下一幅欲望面前為人、為金錢掙扎算計(jì)的鄉(xiāng)村精神價(jià)值變化圖景；黃金洞作為淘金之載體，延伸到埋葬親情之墓穴的再解讀，是對(duì)其所隱藏的人性之洞的深度挖掘，是身體殘缺與心靈異化極端化書(shū)寫(xiě)的完美詮釋，其三者蘊(yùn)意豐富，令人深思。

【關(guān)鍵詞】 二憨；疾病隱喻；黃金洞；人性

作為主觀敘述的極端書(shū)寫(xiě)者，閻連科的創(chuàng)作并非對(duì)外在世界的單純刻繪，而是對(duì)主體內(nèi)在精神的洞察與審視。在《黃金洞》中，通過(guò)傻子“二憨”的視角，對(duì)貢氏父子三人追求黃金夢(mèng)路上，卻邁不過(guò)一個(gè)城市女人撩起的紅裙的誘惑，向我們呈現(xiàn)了父子、兄弟之間相殘的悲慘命運(yùn)。二憨的癡傻，桃因價(jià)值觀變化獻(xiàn)身一家三口的行為，不僅僅是身體變化的外在表現(xiàn)，而成為作家創(chuàng)造出來(lái)的文學(xué)意象，在其背后承載了對(duì)親情、生命、人性的深切懺悔與思索。

一、癡傻“二憨”——敘述之外的疾病隱喻

在閻連科筆下，耙耬山脈下的眾生皆為病相，對(duì)疾病書(shū)寫(xiě)的把握，是作家從人病窺探人性的最佳切入點(diǎn)，也是敘述視角的完美契合。以“二憨”作為敘述者，通過(guò)對(duì)癡傻者“二憨”的言語(yǔ)、動(dòng)作、心理等諸多行為的分析，在不需要理性的清晰表達(dá)下，由二憨特殊的癡傻世界，實(shí)現(xiàn)了在金錢與欲望彌漫中掙扎的耙耬山脈下莊稼人變淘金人的身份轉(zhuǎn)化，父子、夫妻變仇人的關(guān)系轉(zhuǎn)化等現(xiàn)象的還原。

敘述主體的瘋癲其實(shí)是作家的寫(xiě)作策略，?？抡J(rèn)為“世界本身的任何東西，尤其是它對(duì)瘋掉的認(rèn)識(shí)，不能使世界確信它可以用這類瘋癲的作品來(lái)證明自身的合理性”。[1]《黃金洞》中因?yàn)閿⑹稣咦陨淼陌V傻，他所敘述出來(lái)的世界是一個(gè)有著憨子自身價(jià)值判斷的癡傻世界。因此，二憨建立的瘋癲世界對(duì)現(xiàn)存世界的合理性是有一定的距離感?！霸跄艽蛱摇Ｌ业娜棺幽敲醇t艷，大腿那么白嫩，又是城里的女人，早上晚上都把牙刷得白白甜甜，走過(guò)去一陣清涼，我當(dāng)然不能揍桃。我說(shuō)怪桃呀？怪爹，打桃一頓還不如把爹按在床上揍了。”[2]傻子也擁有自己的語(yǔ)言體系，這些語(yǔ)言會(huì)在它所揭露和排斥的問(wèn)題上獲得新的含義，雖仍難以進(jìn)入別人所確信的合理世界，但一個(gè)憨子形象迎面撲來(lái)，使得象征獲得了新的意義。

“借助傻子視角，作者實(shí)現(xiàn)的是對(duì)世界的客觀冷峻的呈示，而作家情感和價(jià)值立場(chǎng)是隱匿在客觀化的敘事之中?！盵3]二憨身上，體現(xiàn)出崇高與世俗，正常與異常等眾多矛盾，二憨的身體是社會(huì)的肉身，其癡傻也是對(duì)社會(huì)的境遇式思考。除經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使的情狀外，其精神迷亂也源于家庭環(huán)境的影響，因?yàn)樯眢w原因——智力不夠，受到家人長(zhǎng)久以來(lái)的忽視與忽略，甚至還受到來(lái)自大哥作為一個(gè)健全人的蔑視與慫恿，所以二憨習(xí)慣了無(wú)條件接受家人的安排，但骨子里對(duì)善與惡的判斷并沒(méi)有因此消逝，相反，精神上的扭曲使得他在桃所編織的溫柔陷阱下沉溺，桃一步步慫恿、誘惑，使得二憨企圖逃離家庭對(duì)他的掌控，能夠擁有黃金和桃。智力不足的二憨都試圖以一種非常態(tài)手段爭(zhēng)奪黃金洞和桃，可見(jiàn)金錢驅(qū)使下，鄉(xiāng)村病態(tài)征象不斷地惡化，因貪婪而不斷扭曲的靈魂摸進(jìn)人性的黑洞，人性的悲哀顯露無(wú)疑。

二、桃——欲望驅(qū)使的危險(xiǎn)象征

桃——城里女人，為了在淘金買沙交易中獲取最大利益，不惜放棄一切來(lái)到耙耬山脈下，利用自己的性別優(yōu)勢(shì)，對(duì)淘金人貢貴的勾引，引發(fā)了后續(xù)挑撥父子三人關(guān)系的禍源所在，父子三人關(guān)系變得更加微妙，隔閡也越來(lái)越多。她教唆二憨與其聯(lián)合陷害大哥，使得智力不足的二憨開(kāi)始有了傷害家人的念頭：碰老大的左腿還是右腿呢？誰(shuí)料蓄謀已久的塌方，卻使爹失去一條腿；在爹失去一條腿的時(shí)候，桃和老大廝混在一起，她試圖憑借老大獲取黃金洞的收益，甚至在爹身體每況愈下的時(shí)候，離開(kāi)爹；在大哥被他苦苦追尋的“黃金洞”所掩埋時(shí)，桃又轉(zhuǎn)而尋求爹的小金庫(kù)，甚至不惜委屈自己于癡傻二憨面前，目光所至，全因與金錢利益驅(qū)使。桃擁有讓淘金利潤(rùn)最大化的本領(lǐng)，使得她在鄉(xiāng)村市場(chǎng)廣闊，她儼然就是金錢的化身，為金錢而來(lái)，因金錢而去。

文本中，桃的穿著都是紅色——紅裙、紅毛衣、紅羽絨服，在中國(guó)，紅色代表著喜氣，紅火，桃的到來(lái)，使得貢家的淘金事業(yè)蒸蒸日上，不論是選金山礦還是淘金，很快就因此發(fā)家致富，貢家的日子也是紅紅火火。但另一個(gè)層面上，紅色還被看成是鮮血，危險(xiǎn)的象征色。因?yàn)樘业牡絹?lái)，她的教唆與引誘，加劇了金錢對(duì)健全人與殘疾人的人性腐蝕，貢老大被金礦埋葬，貢貴被金礦犧牲了一條腿，又葬身于黃金洞，貢二憨對(duì)金錢的欲望加劇，這些都是由于桃作為金錢利益的代表的出現(xiàn)，導(dǎo)致的病態(tài)加劇與死亡，其背后的人性之洞更是深不可測(cè)，危險(xiǎn)重重。

三、黃金洞——人性異化的重要載體

黃金洞是形象化和抽化的共同詮釋。它作為一個(gè)意象，“這個(gè)象征體系并不只是現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)和形象的體現(xiàn)，相對(duì)于這個(gè)現(xiàn)實(shí)，它還具有一種功能性的作用”，[4]表面上，黃金洞就是產(chǎn)黃金、金礦的洞，而其內(nèi)在指向亦是埋葬親情、乃至人性的墳?zāi)埂?/p>

小說(shuō)開(kāi)始嫂子作為盟誓人的誓言：“我今兒要從這洞口拿走了一文錢回家，我一輩子只生女娃不生男娃，老天讓我斷子絕孫?！倍曎F說(shuō)：“要是我沒(méi)有屈說(shuō)他們，老天你就憑著良心辦吧”。[5]這樣的對(duì)話，將父子之間關(guān)系的冷淡顯露出來(lái)。人在掌握錢命運(yùn)的同時(shí)，錢亦掌握了人的命運(yùn)。在貢家離開(kāi)莊稼轉(zhuǎn)而淘金賣沙的時(shí)候，金錢已經(jīng)掌握了貢家人的命運(yùn)，父子、兄弟之間為了奪取金礦和女人，耍盡了陰謀詭計(jì)暗算彼此，視傳統(tǒng)道德倫理于不顧。貢貴為了防止老大偷賣沙子，加強(qiáng)對(duì)桃的控制，將房子建在礦邊；貢老大甚至不顧傳統(tǒng)倫理，想要掐死父親；桃在貢貴死后偷翻其小金庫(kù)，甚至要從死者肚中取出小金條；在貢家二人去世后，為了利益，甚至獻(xiàn)身于二憨?，F(xiàn)代社會(huì)世人對(duì)金錢、美色、欲望的追逐得到了充分體現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)倫理關(guān)系及人性的異化得到極致體現(xiàn)。貢貴被黃金洞所埋和貢老大自愿長(zhǎng)眠于黃金洞中，都是對(duì)金錢、欲望追求的極端命運(yùn)，也是對(duì)人性病態(tài)的失落與深思。

“疾病是一種早期的老齡，他教給我們現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的脆弱，同時(shí)啟發(fā)我們思考未來(lái)?！盵6]二憨對(duì)金錢與美色的非常態(tài)追尋，使得人性之洞愈加黑暗。人非物，不完滿的事物即使到了墳?zāi)梗残枰邅?lái)克服，貢貴將希望寄托在二憨身上，甚至在文本最后在二憨的世界里的重生，亦是對(duì)傳統(tǒng)倫理的再思考和對(duì)未來(lái)人性的詩(shī)意期待。摸進(jìn)人性之洞，這不僅是作家的擔(dān)憂，也是對(duì)世人的警示。

【參考文獻(xiàn)】

[1] （法）米歇爾·?？?瘋癲與文明[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2003，P268-269.

[2][5] 閻連科.黃金洞[M].重慶：重慶出版社，2013.P13.P5.

[3] 沈杏培.姜榆.符號(hào)的藝術(shù)和藝術(shù)的符號(hào)[J].藝術(shù)廣角，2005（2）.

[4] （法）米歇爾·?？?精神疾病與心理學(xué)[M].王楊譯.上海：上海譯文出版社，2016.P58.

[6] 林石.疾病的隱喻[M].廣州：花城出版社，2003.P57.

【作者簡(jiǎn)介】

雷妮妮（1994—）女，陜西洛川人，寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2016級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士研究生，研究方向：中國(guó)當(dāng)代文學(xué).