翟淵潘
摘要:海上絲綢之路,顧名思義,就是指中國通過海上航線與其他各國進行的貿易與文化交流的道路。東亞海上絲綢之路主要從中國山東半島的東部起航,經朝鮮半島沿海地區,通往日本,最早出現在漢朝時期,在三國隋朝得到快速發展壯大,繁榮昌盛于中國唐宋時期,但在明清時期轉型后走向衰落。
關鍵詞:海上絲綢之路;山東半島;朝鮮半島
中國古代的東亞海上絲綢之路主要從山東半島東部起航,經朝鮮半島沿海地區,通往日本,在東亞各國,特別是中朝日之間的交往發揮了不可磨滅的作用。因此,本文以中朝日為地理背景,對東亞海上絲綢之路的發展歷程進行了梳理研究。
一、東亞海上絲綢之路初步形成與發展
據史料記載,春秋時期,山東半島通過海上路線,將小型貿易活動做到了朝鮮半島,齊國管仲曾說“八千里之發、朝鮮可得而朝也”。漢朝時,山東半島成為了中原主要的海上出口貿易地區,從山東半島出發前往朝鮮半島的航線已基本確立。此時的海上商人從山東的芝罘出發,經海上路線到達朝鮮半島的東浪(今平壤)與帶方(今首爾)。
隋時,隨著統一局勢的出現,北方的海上交通也有了一定發展。中國商業船隊主要從山東半島的萊州港出發,前往朝鮮與日本進行貿易活動,日本的商業船隊則是由北九州出發,經過朝鮮半島西南部的百濟,來到山東半島的港口進入內地。
二、東亞海上絲綢之路走向繁榮時期
(一)以登州港、密州港為主要始發港的東亞海上交流
據唐代地理學家賈耽記載,唐朝時共有七條對外貿易交通線,其中一條便是“登州海行入高麗渤海道”。此條航線從登州港出發,過渤海海峽,抵達旅順口,再到鴨綠江,沿朝鮮半島東南海岸南下,到日本。
此時的登州、萊州、密州是國際海洋航線主要出口處,有大批的朝鮮商人、使節、留學生經過朝鮮半島的仁川、木浦來到山東半島的登州、萊州、密州,在此上岸后再前往內地。日本也派遣了大量的遣唐使從登州港登陸,來到長安學習,日本高僧圓仁曾隨遣唐使從登州港入唐,先后在唐朝游學九年,學習佛法。
宋代對外貿易發達,山東半島除登州、萊州港外,密州港的地位日益重要起來,尤其是北宋政府為了抗金,將登州、萊州作為軍港設防后,山東半島西南部的密州板橋鎮成了宋代北方新興的重要外貿大港。
(二)以明州、揚州為主要始發港的東亞海上交流
668年,新羅滅百濟、高句麗后,統一了朝鮮半島。因此,新羅的國勢日益強大,日本與新羅的關系也日益緊張,故新羅基本上終止了日本通過朝鮮半島借道來中國的海上航線。因此只能另辟航線,故開辟了由明州(今寧波)、揚州出發,橫跨東海,經過南海到達日本的新航線。
三、明清時期東亞海上絲綢之路陷入衰落
明清時期,隨著經濟南移,南部沿海地區港口建設完善,如寧波港、杭州港、泉州港等得到快速發展,東亞地區海洋貿易收到威脅。清朝和日本進行了為數不多的航海交流,但貿易始發港多為上海港與寧波港,日本史籍《長崎實錄大成》記載:“當今上海、乍浦兩地乃便利之處,各唐船往來共聚此地相互交易。”且明朝多次實行海禁政策,打擊海洋貿易,清朝入關以來,沿襲了明朝的朝貢方式及海禁政策,海上貿易活動因國家政策陷入蕭條狀態。
15世紀后期,歐洲不斷地向外探險及航海,促進了新航路的開辟,并且西方殖民國家大舉入侵東亞海域,使得傳統的海洋貿易一步步被殖民貿易所取代。
四、結語
“海上絲綢之路”在促進各地之間的交流方面有著很大意義,各國商人在交換商品的同時,各國的宗教信徒和文化傳播者也在積極的交流融合。歷史上長期以來東亞地區以國家形態存在的國家主要有中國、朝鮮和日本,且彼此之間政治、經濟、文化聯系歷史悠久。海洋交流活動的開展不僅僅使各國的日常社會生活得到了豐富,而且很大程度上使三國之間的科技文化交流得到了促進,至今為止,通過海洋活動建立起來的友誼仍在繼續發展。