現時代思想政治教育與中國優秀傳統文化相融合的價值

侯志強

摘要：現時代思想政治教育與中華民族優秀傳統文化相互融合是推進現時代思想政治教育不斷發展的現實需要，是提高中華民族“文化自信”和“文化自覺”的必然選擇，是提升我國文化軟實力的重要條件，是達到思想政治教育創新的現實要求。它們在價值觀方面是契合的，在目的方面是一致的，在內容方面是相通的，在教育方式方面是互補的。二者相融合有著極其重要的價值意義，能夠提升社會成員的道德境界和文化涵養，培養愛國主義精神和增強民族凝聚力，發掘更多的思想政治教育資源。

關鍵詞：當代思想政治教育；中國優秀傳統文化；融合；價值

思想政治教育是一種“育人”活動，而“育人”活動的開展，離不開人所處的文化環境。因此，思想政治教育具有文化性，文化是思想政治教育的重要載體和資源來源之一。中國傳統文化以其博大精深與源遠流長，潛移默化地影響著每一位中華兒女的思想觀念和行為規范，并內化于其內心深處，成為中華民族存在和發展必不可少的內在動力。換言之，中國優秀傳統文化中有著非常多的、可用于開展思政教育的資源。

一、現時代思想政治教育與中華民族優秀傳統文化相互融合的必要性

（一）推進現時代思想政治教育不斷發展的現實需要

我國思想政治教育應該且必須尊重中華民族歷經數千年延傳下來的文化傳統、行為方式、思維習慣以及價值取向等，批判地繼承、吸收并融合具有鮮明的民族特色的中國傳統文化。只有這樣，馬克思主義才能真正中國化，我國的思想政治教育事業才能在馬克思主義基本原理和基本方法的指導下得到進一步的創新。同時，作為一種教育實踐的思想政治教育，提升公民的道德素質和法律素質，進而使人更加全面而自由地發展，進一步調動廣大人民群眾在中國特色社會主義的偉大事業中貢獻自己的聰明才智，是其主要目的。而每個人的自由全面發展，自然而然地包含了文化素質的要求。因此，思想政治教育離不開對文化的關注。中國傳統文化作為一種崇德型文化，在長期的歷史發展過程中匯總形成了“文化化人”和“文化育德”的優良傳統，使其自然而然地成為思想政治教育的重要資源來源之一。

（二）提高中華民族“文化自信”和“文化自覺”的必然選擇

可以說，一個民族能否對其自身的傳統文化進行客觀的評價和認識，關系著一個民族“文化自覺”的實現與否。中國傳統文化在世界文化上是獨一無二的，它不僅標志著中華民族對人類文明和歷史的卓越貢獻，也是中華民族區別于世界上任何其他民族的鮮明文化身份和基本族群特征。只有認識、理解、接受并內化中國傳統文化，我們才能理解自己民族的歷史底蘊，也才能知曉我們是從哪里來，并對我們現在的生活和未來的美好圖景進行規劃。因此，對數千年來世代延傳下來的中國傳統文化能否進行客觀的評價、認識和科學合理的揚棄，關系著中華民族“文化自覺”的真正實現與否。當前我國思想政治教育的重要任務之一，就應該是在馬克思主義的指導下，按照“取其精華，去其糟粕”的原則，充分肯定中國文化傳統的內在價值，努力挖掘中國傳統文化的當代價值，堅定中國傳統文化的自信心。

（三）提升我國文化軟實力的重要條件

對于國家和民族的發展進步而言，精神上的整合和推動力量是其文化軟實力的內在表現，這種文化軟實力對于固化民族性格、提升國家的凝聚力和增進民族團結、促進國家統一、政權鞏固和文化自信，是極其重要的。因此，作為一個有五十六個民族組成的統一的多民族國家，加強對五千年來綿延發展而從未中斷過的中國傳統文化軟實力的開發和建設，充分發揮其對全國各族人民的思想教育和價值引導作用，就顯得尤為重要。作為一種注重道德教化的倫理性文化，我國的優秀傳統文化，不論教育內容方面，還是教育方法方面，本身就有著極強的的思想政治教育方面的功能和作用；另一方面，除政治屬性外，民族屬性和文化屬性又是我國思想政治教育的顯著特點，這就使得我們的思想政治教育無法離開五千年來中國傳統文化留下來的優秀精華。因此，中國傳統文化軟實力要最終實現其對外的親和力、滲透力以及對內的塑造力，就必須通過思想教育的開展來實現。

（四）達到思想政治教育創新的現實要求

不可否認，近年來我國思想政治教育工作取得了重大成就，但另一方面，在思想政治教育課堂教學過程中，對中國傳統文化的挖掘和運用不夠重視，即使運用，也大多是簡單呆板的，抑或是停留在“機械講解”的層次，這樣就使我國優秀的傳統文化對當代思想政治教育的影響不夠、作用不夠，沒有達到預期效果。另外，經濟全球化背景下，在多元文化的碰撞中，人們的價值觀容易走向偏激或急功近利，而以灌輸和說教為主的思想政治教育模式，無法及時對這些問題提出行之有效的解決辦法；同時，中國傳統文化中的優秀精華，也因大學生對其的了解與掌握知之甚少，無法發揮其有效作用。因此，我們必須建立起將二者有機融合的體制機制，真正提高思想政治教育的水平。

二、現時代思想政治教育與中華民族優秀傳統文化相互融合的可能性

（一）二者在價值觀方面的契合

社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面、個人層面等三個方面的表述和要求為我們現時代思想政治教育的開展提出了要求，指出了方向。這樣的價值觀需要當代思想政治教育在理念、內容、形式等方面不斷創新。而博大精深，源遠流長的中華優秀傳統文化在其發展的過程中，逐步成就了其“崇德善仁、進取包容、貴和持中、忠公重義、謙敬禮讓、求真務實”等有著極其豐富內涵的價值理念和人生追求，這也是我國當代社會主義核心價值觀非常重要的理論方面的來源和推動其發展的重要動力。因此，我們說，作為我國思想政治教育主導的核心價值觀，與五千年中華民族優秀的傳統文化所倡導的價值觀，在諸多方面有許多相通之處，這也就成為了二者可以彼此相融合的非常重要的條件。

（二）二者在目的方面的一致

我國現時代思想政治教育的根本目的，包括兩個重要方面：一方面是不斷提高全民族的道德素質，另一方面是促進每個社會成員全面而自由地發展。而“崇德尚賢”是作為倫理型的中國傳統文化的本質內涵，重視倫理道德方面的原則，注重以德育人是其非常顯著的特征。《大學》作為中國優秀傳統文化儒家的經典著作，一開始就提出了思想政治教育的目標，即“大學之道，在明明德，在親民，在止于善”；儒家的經典著作《論語》提出了對人的劃分的依據。基于以上分析，我們說，中華傳統文化與當代思想政治教育在目的方面都以人作為指向，都是指向人們思想道德方面的素質，都把培養并提高人們的思想道德素質，作為核心和首要的層面。同時，共產主義是我國當代思想政治教育的方向，這就說明了我國現時代思想政治教育的根本屬性是其政治屬性；而中國傳統文化的教育將“修身齊家治國平天下”作為其追求的目標，重視解決并處理好個人與社會、國家的關系，因此，它的最終目標也表現了其很強的政治屬性，那就是“治國平天下”。

（三）二者在內容方面的相通

第一，現時代思想政治教育的理想方面教育與傳統文化的“大同思想”有相合相通的關系。共產主義理想是當代思想政治教育的核心。中國傳統文化的《詩經》一書中，人們就期待幸福、公平的“樂土”；《春秋·公羊傳》中有“三世”說一一“衰亂世，升平世，太平世”，等等。第二，現時代思想政治教育的世界觀教育與傳統文化的樸素唯物辯證法思想有相合相通之處。當代思想政治教育的世界觀教育，有唯物主義、辯證法、歷史唯物主義等方面的內容。而傳統文化歷來強調“經世致用”，研究歷史的興衰更替立足于物質生產和人心向背，研究社會的文明道德從人們的物質生活出發。

（四）二者在教育方式方面的互補

現時代思想政治教育一定程度上存在著對人文精神和文化屬性的缺失，而傳統文化的教育方式則在一定程度上能彌補這種缺失。教育滲透是傳統文化開展教育的主要特征，它重視“以文化人”；重視培養人們心靈深處的自覺也是傳統文化教育的重要特征，它注重通過“內省”、“自省”、“慎獨”等內在的方法來思考自身存在的在思想和行為等方面的不足；重視“知行合一”的道德實踐也是傳統文化教育的重要特征，傳統文化教育重視“知”與“行”的一致性。基于以上分析，傳統文化中重視“自覺”、“滲透”、“內在自省”、“知行合一”等的教育模式可以為現時代思想政治教育在模式方法方面提供很好的借鑒。

三、現時代思想政治教育與中華民族優秀傳統文化相融合的價值

（一）提升社會成員的道德境界和文化涵養

我國優秀傳統文化核心的價值取向是“崇尚道德”，我國古代教育的最終目的是培養有德有才，達到“君子”、“圣人”境界的優良品格之人。而在當代社會，受各種因素的影響，部分社會成員，甚至有一部分大學生在人生觀方面是盲目的，在價值觀方面是混亂的。因此，我們說，將我國優秀傳統文化嵌入現時代思想政治教育，對不斷消除部分人存在的消極的人生觀、價值觀是有著極其重要的現實意義的，有助于提升社會成員的道德境界和文化涵養。

（二）培養愛國主義精神和增強民族凝聚力

中華民族的優良傳統之一是愛國主義，它是中華民族偉大復興的強大的精神動力。改革開放以來，某種程度上，我們忽視了對傳統文化的繼承和創新，而“文化自信”在推動民族進步和社會繁榮、國家富強方面的作用是不可低估的。因此，我們說，將我國優秀傳統文化融合到現時代思想政治教育中，努力挖掘傳統文化中的優秀的思想政治教育資源，有助于增強民族自尊心、自信心和民族自豪感、認同感，有助于弘揚民族精神，強化愛國主義情感，增強國家和民族的向心力和凝聚力。

（三）發掘更多的思想政治教育資源

首先，傳統文化道德教育的目標是培養至圣至賢的人格，重視培養社會成員優良的道德素質和強烈的社會責任感，進而不斷提高社會成員的道德境界，從而靠近甚至達到“止于至善”的道德追求。其次，重視整體觀的培養和集體概念的養成也是優秀傳統文化所強調的，它倡導的自然觀是“天人合一”，它所追求的家國觀念是群體至上，它所踐行的人際及社會關系是和而不同，它所秉持的道德境界是求真誠信，它所強調的理想人格是內圣外王。再次，重視言傳和身教也是優秀傳統文化所倡導的基本原則。最后，踐行“知行合一”的道德教育方法還是優秀傳統文化的重要特點。