基于多元智能理論的大學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新

內(nèi)容摘要：大學(xué)語文是一門人文素質(zhì)教育課程，對培養(yǎng)大學(xué)生語言文學(xué)能力、傳承中國傳統(tǒng)文化具有重要作用。運用多元智能理論指導(dǎo)大學(xué)語文教學(xué)，可以較好地強化教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的效果，提升人才的培養(yǎng)水平。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新 大學(xué)語文 教學(xué) 多元智能理論

霍華德·加德納是美國著名教育家、心理學(xué)家，在其《智力的結(jié)構(gòu)》（1983年出版）一書中指出，每個人都至少具備語言智力、數(shù)理邏輯智力、音樂智力、空間智力、身體智力、人際交往智力和自我認知智力，后來他又增加了自然主義智力和存在主義智力這兩項智力，進一步發(fā)展了其學(xué)說，豐富了其理論內(nèi)涵。霍華德·加德納這一理論被稱為多元智能理論，其核心觀點是，人類的認知是多元的而非一元的，每個人都具有自己的獨特優(yōu)勢，都是一個蘊藏創(chuàng)造力的生命個體。

大學(xué)語文是一門極具中國文化智慧的課程，承擔(dān)著對學(xué)生進行人文素質(zhì)教育的重要任務(wù)，對大學(xué)生涵養(yǎng)語言文學(xué)知識、強化閱讀能力、提高文字表達水平，傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，作用至關(guān)重要。大學(xué)語文在整個學(xué)校學(xué)科課程體系中，發(fā)揮著其他科目不能發(fā)揮的作用，其職能不可替代。運用多元化智能理論進行大學(xué)語文教學(xué)，可以大大提高授課效果。

一.運用多元智能理論促進大學(xué)語文教學(xué)的必要性

1.運用多元智能理論進行大學(xué)語文教學(xué)，能豐富大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)語文是一門知識性很強的課程，運用多元智能理論將大大增強大學(xué)語文的知識內(nèi)涵，延伸大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生具有更廣闊的視野，從而提振學(xué)生的學(xué)習(xí)大學(xué)語文熱情。

2.運用多元智能理論進行大學(xué)語文教學(xué)，有利于創(chuàng)新語文教學(xué)模式，構(gòu)建語文新型課堂。多元智能理論賦予大學(xué)語文教學(xué)新的視角，能促進教學(xué)理念的創(chuàng)新和教學(xué)手段的改進，增強大學(xué)語文教學(xué)的吸引力，提高大學(xué)語文教學(xué)效果和學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3.運用多元智能理論進行大學(xué)語文教學(xué)，能促進新型評價體系的形成。多元智能理論的運用，不僅帶來教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)模式的創(chuàng)新，也將帶來評價機制的創(chuàng)新，形成更加科學(xué)、合理的新型評價體系，促進語文教學(xué)質(zhì)量的提升。

4.運用多元智能理論進行大學(xué)語文教學(xué)，能促進西方文化與東方文化的融合。大學(xué)語文閃耀著東方文化的智慧，是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。多元智能理論來自西方，有著系統(tǒng)的理論體系。運用多元智能理論進行大學(xué)語文教學(xué)，能夠?qū)⑽鞣嚼碚撆c東方文化智慧有機結(jié)合起來，使大學(xué)語文教學(xué)獲得新的表現(xiàn)力。

二.運用多元智能理論促進大學(xué)語文教學(xué)的途徑

1.發(fā)展學(xué)生語言智能

語言智能是人的一項重要智能。培養(yǎng)大學(xué)生良好聽、說、讀、寫能力，是大學(xué)語文課程的基本任務(wù)。一個大學(xué)生，如果沒有聽、說、讀、寫的能力，就不能成為社會有用人才。強化聽、說、讀、寫訓(xùn)練，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是學(xué)生必須完成的基本動作，從某種意義上說，不發(fā)展學(xué)生語言智能就不是語文教學(xué)。筆者在對學(xué)生進行聽的訓(xùn)練時，特別強調(diào)學(xué)生要全身心投入，準確把握內(nèi)容，理清重點，明確層次，并且在訓(xùn)練完成后能進行必要的延伸；在對學(xué)生進行說的訓(xùn)練時，十分重視對學(xué)生勇氣的培養(yǎng)，重點指出不能混淆口頭語和書面語；在對學(xué)生進行讀的訓(xùn)練時，引導(dǎo)學(xué)生加大閱讀量，廣泛收集、閱讀各類文獻資料，并強化去偽存真、去粗取精的能力訓(xùn)練；在對學(xué)生進行寫的訓(xùn)練時，把培養(yǎng)學(xué)生的興趣放在首位，鼓勵學(xué)生勤動筆，把內(nèi)心想到的寫下來，并且要反復(fù)修改，精益求精。比如，在進行訓(xùn)練時，考慮到用人單位都會對學(xué)生進行面試，面試是學(xué)生日后求職最先要通過的一個關(guān)口，學(xué)生通過了，就業(yè)就將相對順利，否則，就可能望門興嘆。因此筆者安排了必要的課時，把如何提高面試能力作為聽、說訓(xùn)練的重中之重。筆者進行此內(nèi)容教學(xué)時，注重強化情境性，活躍教學(xué)氣氛，提升學(xué)生參與度，安排一些學(xué)生充任招聘者，另一些學(xué)生充任應(yīng)聘者，兩邊學(xué)生根據(jù)不同角色現(xiàn)場發(fā)揮，取得了良好效果。

2.發(fā)展學(xué)生數(shù)理邏輯智能

語文雖屬文科，但不代表與理科完全絕緣，它與數(shù)理邏輯智亦有密切的關(guān)系。在語文教學(xué)中，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)理邏輯智能的有效手段和必要途徑。對學(xué)生進行閱讀理解訓(xùn)練時，教師要經(jīng)常提問，角度要變化多端，能使學(xué)生開動腦筋，創(chuàng)造性地對語言信息予以整合、加工和重新建構(gòu)，獲得舉一反三的作用；引導(dǎo)學(xué)生解讀字面意思，掌握文章內(nèi)在邏輯關(guān)系，對文章細節(jié)予以深入挖掘，揣摩文章蘊藏的深層意義；對文章中已有信息進行想象補充深化，演繹故事情節(jié)的進一步發(fā)展；基于所讀內(nèi)容，在符合邏輯的情況下重新整合語段、生成意義等。學(xué)生在進行閱讀訓(xùn)練時，判斷、推理、排列、對稱等數(shù)理概念，都要用到，這對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)理邏輯智能具有十分重要的意義。

3.發(fā)展學(xué)生視覺空間智能

視覺空間智能是用空間概念和視覺手段實現(xiàn)對情感和思想整合和把握的能力。大學(xué)語文教材中，名家名篇很多，含括古今中外，不同時代、不同地域，通過閱讀這些名篇，可以有效開發(fā)視覺空間智能。《國殤》是偉大浪漫主義詩人屈原的不朽名作，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。戰(zhàn)爭到底有多慘烈，戰(zhàn)場到底是何慘狀，雖然詩人進行了精細描寫，但如果不引導(dǎo)學(xué)生進行想象，就不能對戰(zhàn)爭、戰(zhàn)場有一個較為準確的理解，就不能對將士們的英勇行為有一個深入的認識，就不能有效開發(fā)學(xué)生視覺空間智能。《將進酒》是盛唐偉大詩人李白的名詩，該詩想象奇特豐富，感情跌宕起伏，盡顯浪漫主義特質(zhì)。筆者在進行教學(xué)時，要求學(xué)生從時空兩個方面大膽張開想象的翅膀，時間維度方面，讓學(xué)生體會“朝成青絲暮成雪”的內(nèi)涵，理解時間易逝的道理，空間維度方面，讓學(xué)生把握“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的內(nèi)涵。這些，對培養(yǎng)學(xué)生視覺空間智能起到了極大的促進作用。

4.發(fā)展學(xué)生身體運動智能

從本質(zhì)上說，身體運動智能是運用動作和表情來表達思想感情和解決問題的能力。節(jié)選自《三國演義》的《曹操煮酒論英雄》描寫了一場看似和風(fēng)細雨實則驚心動魄的政治、軍事斗爭，寫了三國斗爭中的兩個主要人物：一個是躊躇滿志、雄才偉略，一心想統(tǒng)一北方的丞相曹操；一個是韜光養(yǎng)晦且胸懷大志，一心想匡扶漢室的皇叔劉備。通過動作描寫和細節(jié)描寫，曹操的狡詐、多疑、深于謀算，且大志在胸的性格，劉備的謹慎、機警、韜光養(yǎng)晦、善于隱藏的性格躍然紙上。筆者在對這篇小說進行教學(xué)時，指導(dǎo)學(xué)生仔細揣摩小說對曹、劉二人動作神態(tài)的精細化、個性化描寫，從而更好地把握了小說的主旨。又如，指導(dǎo)學(xué)生閱讀《泰坦尼克號》一文，要求學(xué)生理解文中人物動作對于表情達意的作用，對發(fā)展學(xué)生身體運動智能亦有良好效果。

5.發(fā)展學(xué)生音樂智能

中國古典詩歌是中國文學(xué)的寶貴財富，是中華文化的重要載體。中國古典詩歌特別是近體詩對平仄、押韻要求極為嚴格，注重營造音律和諧的優(yōu)美意境。為表達不同的感情，詞人可以選擇不同詞牌。因此，學(xué)習(xí)中國古典詩詞是學(xué)生發(fā)展音樂智能的有效途徑，每學(xué)習(xí)一首中國古典詩歌，都是學(xué)生一次極好的培養(yǎng)音樂智能的機會。作為大學(xué)語文教師，要充分利用這個有利條件，培養(yǎng)學(xué)生音樂智能。在教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生給詩歌、散文配樂，認真比對教學(xué)視頻中出現(xiàn)的聲音和畫面，精準把握朗讀時的停頓、節(jié)奏、語調(diào)變化等，這些都能有效開發(fā)學(xué)生的音樂智能。

6.發(fā)展學(xué)生人際交往智能

在現(xiàn)代生活和工作中，對任何一個人來說，人際交往智能必不可少。發(fā)展學(xué)生人際交往智能，是大學(xué)語文課程必須面臨的重要課題。在大學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，形成有利于培養(yǎng)人際交往智能的課堂環(huán)境，。一個教學(xué)班級，根據(jù)情況分成幾個學(xué)習(xí)小組，教學(xué)問題也分成若干個部分或環(huán)節(jié)，既引導(dǎo)個人發(fā)揮作用，又聚合大家力量，一起加以解決。比如，語文教學(xué)調(diào)查涉及目標人群選定、問題設(shè)置、調(diào)查問卷制定發(fā)放及回收、數(shù)據(jù)分析等多項任務(wù)，這些任務(wù)根據(jù)實際情況安排不同人員加以落實，最后大家精誠合作形成總結(jié)報告。需要指出的是，在合作學(xué)習(xí)訓(xùn)練中如有必要表揚一方、批評一方時，盡量語氣委婉，不制造對立氣氛，這樣能加快學(xué)生人際交往智能的發(fā)展。

7.發(fā)展學(xué)生自我認識智能

自我認識智能就是對自己有一個合乎實際的認識，就是通常說的"有自知之明"，既不妄自菲薄，也不驕傲自大，準確把握自己。在大學(xué)語文教學(xué)過程中，通過對小說中“人物性格與環(huán)境關(guān)系”的分析，讓學(xué)生認識到人是社會環(huán)境的產(chǎn)物，人同時又有能動作用，能對社會環(huán)境施加影響，這樣能加深學(xué)生的自我認識。也可讓學(xué)生互批作文、互相評價學(xué)習(xí)方法和優(yōu)缺點等方式，促進學(xué)生自我認識智能的持續(xù)發(fā)展和進步。

8.發(fā)展學(xué)生自然觀察智能

觀察訓(xùn)練是大學(xué)語文學(xué)科的主要教學(xué)內(nèi)容之一。在訓(xùn)練中，首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生的已有水平和個性特點，培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣，提高學(xué)生觀察的敏感度，避免熟視無睹，讓學(xué)生明白“不是沒有美而是缺少發(fā)現(xiàn)”的道理。要注重觀察方法的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生五官開放、確立角度、理清思路、把握特點、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、尋求原因。在方法和手段上，可以不拘一格，如采用“我說新聞”“我講故事”等，培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣，提高課堂效果。

9.發(fā)展學(xué)生存在智能

大學(xué)語文選文范圍廣泛，時間跨度大，內(nèi)容包羅萬象，涵蓋文、史、哲多領(lǐng)域，對訓(xùn)練學(xué)生存在智能具有不可替代優(yōu)勢。在講授著名哲學(xué)家、思想家老子的文章時，可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解樸素辯證法的思想，強化存在智能的培養(yǎng)。在講授亞圣孟子的文章時，引導(dǎo)學(xué)生準確理解“生”“與"義”的深刻內(nèi)涵，能站在哲學(xué)高度審視“生”與“死”。此外，在進行大學(xué)語文教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生就人與自然主題進行討論。

運用多元智能理論，為大學(xué)語文教學(xué)拓展了新的視野，為提升大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量開辟了新的有效途徑，對強化人才培養(yǎng)能力起到了很大的促進作用。

參考文獻

[1]林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2008.

[2]范雅君.多元智能理論及其在語文教學(xué)中的運用[D].上海：上海師范大學(xué)，2007.

（作者介紹：廖小春，江西工程學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)語文教學(xué)）