崔 瑩
隨著時代不斷發展,東北地區的滿族民居文化逐漸與外來文化相互融合,經受歷史的磨煉,形成了獨具特色的文化,具有明顯的民族特征。起初,滿族先輩挖穴而居,由于地處高寒,生產力地下,生活艱苦,故其居室一般為長方形地穴式或半地穴式建筑。隨著時間的流逝,民居建筑歷經了由簡單到復雜、由原始到發達的過程,形成當前的滿族民居文化,并隨著地域文明的傳承與居民建筑的發展而受到廣泛關注。
滿族民居建筑文化具有獨特性,其風格可概括為“口袋房,萬字炕,窗戶紙糊在外,煙囪出在地面上”,具有傳統的滿族特色。
在實際的建筑建造過程中,首先要使其符合當地的氣候特點,以此來滿足人們的居住需求。居住功能是建筑的最基本功能,為人們提供良好的休息與生活環境,例如,滿族先輩最開始的挖穴而居主要是用來遮風擋雨、躲避野獸,以滿足生存的需求。同時,穴居具有冬暖夏涼的特點,符合東北干燥寒冷的氣候,幫助人們抵御冬季的嚴寒。區域對民居建筑的影響還體現在建筑的選址、院落組成等方面,例如,滿族民居的選址逐漸從山地演變為平原,多為向陽地帶,以便于人民的生活。
滿族民居建筑是滿族人民在生活過程中結合實際的生活情況逐漸演變而來的,可以直觀的體現出滿族居民的整體觀念與思想。與傳統的設計有所不同,滿族居民在建造過程中結合自身的感受進行大小設計,屬于自身觀念的無意識體現,例如,與鳥類的筑巢本能相似,具有獨特的生命力。在滿族民居建筑與自然之間存在一種觀念性的關系,在居民建造過程中深刻體現,利用人體自身的尺度,將民居建筑形化,以合適為標準,建造出獨具特色的滿族民居建筑。
區域環境與滿族的民居建筑同為一體,與背景相融合,促使民居建筑不斷發展。在滿族民居建筑的發展過程中,在滿足居住者需求的同時,可以深刻的體現出區域的特色,并表現出該區域的文化特點,屬于自然的融合,而不是強行加入,具有強烈的文化特征。不同的區域具有不同的文化特點,在文化的表現過程中,體現在方方面面,例如,一種服飾、一種符號、一種標簽等,注重內涵的體現?,F階段,東北滿族民居建筑文化的傳承與發展應不斷的創新,從而深刻的表現出文化的獨特魅力。
滿族民居建筑文化是滿族居民改造社會與自身所衍生出的產物,具有強烈的民族特色,經過不斷的傳承與發展,逐漸形成當前的東北滿族文化。東北滿族民居建筑特點的形成主要是由于人們在建筑過程中,充分利用東北區域的建筑材料,并將建筑與自然環境充分融合,促使其展現出獨具特色的生命力,具有因地制宜特點。通過建筑與區域環境的融合,促使建筑可以良好的滿足居民的生活需求,進而進行大量的建造。例如,在東北地區,人們普遍建造“火炕”,用來抵御冬季的嚴寒,而在其他區域,則難以實現。隨著時代的發展,滿族民居建筑逐漸與家庭結構相適應,以此來滿足當前時代的需求。通過觀察滿族民居建筑的發展歷史可以看出,不同時代的民居建筑具有不同的特色,同時,也可以從當代的建筑中找尋出上一時代的建筑特色。因此,在東北滿族民居建筑發展過程中,應充分借鑒上一時代的特點,不斷創新與繼承,在借鑒中融合創造,從而實現滿族民居本土文化的傳承與發展。
區域文化對于區域經濟的影響較大。受滿族民居文化自身的功能與特點影響,東北區域人們的生產與生活發生較大的變化,并形成獨具特點的東北滿族民居本土特色文化。具體來說,主要從以下幾方面進行有效的滿族民居文化傳承與發展:首先,加強對當前東北區域滿族民居建筑進行合理的規劃,深入進行分析考察,保證其充分體現出自身的特色;其次,實施合理的對策措施,對當前特色的民居建筑群體進行有效的保護,同時加強對損毀建筑的修復力度,促使民居建筑良好的保存;再次,在東北區域建立完善的保護基地,全方面進行保護,提升保護效率;最后,加強對東北滿族民居本土文化的重視力度,提升滿族人們自身對文化與建筑的保護意識,從根本上進行保護,并促進文化進一步傳承發展,帶動區域發展。例如,在保護滿族民居建筑的整體格局與風貌的基礎上,可以順應當前時代的需求,不斷吸取先進的文化,充分發掘出滿族民居文化的內涵,加強區域內的文化交流,從而形成文化傳承與發展的良性循環。
綜上所述,在東北滿族民居建筑文化傳承與發展過程中,應正確把握文化傳承的內涵,吸取精華,傳承文化的本意,促使其在當前時代下充分體現出滿族民居建筑文化的時代性與特點,長遠流傳。同時,加強對滿族民居建筑文化的重視力度,結合當前時代的發展,完整的保留與傳承滿族獨具特色的優秀文化內涵。