■汪 姣 王雅雯 牛笑娜 唐雨柔 王欣悅/湖北科技學(xué)院教育學(xué)院
自20世紀(jì)70年代國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策以來(lái),“失獨(dú)”現(xiàn)象逐漸受到社會(huì)各界關(guān)注。我國(guó)學(xué)者對(duì)失獨(dú)家庭的界定是:自上世紀(jì)八十年代以來(lái),響應(yīng)國(guó)家號(hào)召只生一個(gè)孩子的家庭,他們的孩子因?yàn)楦鞣N原因死亡,父母失去生育能力或者不愿意生育、收養(yǎng)子女等通過(guò)其他途徑合法擁有孩子,從而形成失獨(dú)家庭。失去唯一孩子,給這些家庭帶來(lái)巨大的心理創(chuàng)傷,他們痛苦、焦慮、孤獨(dú)、自責(zé)。特別是“全面二孩”國(guó)家政策出臺(tái)以后,導(dǎo)致這些家庭內(nèi)心的不平衡,出現(xiàn)不滿甚至憤怒的情緒,可能成為社會(huì)穩(wěn)定的隱患。為此,我們對(duì)咸寧本地“失獨(dú)家庭”的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,并以此為依據(jù)提出干預(yù)策略,以期幫助這些家庭早日走出創(chuàng)傷,恢復(fù)正常的生活,也有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
采取按比例分層抽樣,選取湖北省咸寧市(范圍涉及咸寧市區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、通山、赤壁、嘉魚(yú)、通城、崇陽(yáng)等縣市及鄉(xiāng)鎮(zhèn))失獨(dú)家庭115戶,其中男性70人,女性45人;年齡在52~86歲,平均年齡為66歲。
采用自編問(wèn)卷。該問(wèn)卷圍繞失獨(dú)家庭的生存狀況、身心需求、現(xiàn)實(shí)困擾及訴求等方面進(jìn)行調(diào)查。問(wèn)卷分為兩部分,第一部分為失獨(dú)家庭基本情況調(diào)查,包括生病如何就醫(yī)、是否有娛樂(lè)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)狀況等十七題;第二部分為半開(kāi)放式訪談,包括對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂,亟待解決的問(wèn)題等。
如表1所示,對(duì)于生病是否住院這個(gè)問(wèn)題,52.7%的老人都選擇大病醫(yī)院,小病診所,30.4%的老人選擇在家吃藥,甚至還有7.1%不治療。對(duì)于生病誰(shuí)陪就醫(yī),詳見(jiàn)表2,只有56.2%的老人生病后有人陪同就醫(yī),而43.8%的老人無(wú)人陪同。隨著失獨(dú)者的日漸衰老,那些年老生病的失獨(dú)老人,身邊無(wú)人照料,這將成為他們面臨的巨大困難。
表1 生病是否住院
有病去醫(yī)院 大病醫(yī)院,小病診所 在家吃藥 不治療頻數(shù) 12 59 34 8頻率 10.7% 52.7% 30.4% 7.1%
表2 生病誰(shuí)陪就醫(yī)
老伴 鄰居 朋友 親戚 同事 保姆 社區(qū)干部 自己去頻數(shù) 35 10 8 25 2 0 12 49頻率 31.3% 8.9% 7.1% 22.3% 1.8% 0 10.7% 43.8%
調(diào)查結(jié)果顯示,有68.9%的老人居住地沒(méi)有老年娛樂(lè)場(chǎng)所,而絕大多數(shù)老人的娛樂(lè)方式是電腦上網(wǎng)、看電視、聽(tīng)廣播、看書(shū)看報(bào)等通訊設(shè)備。總體看,娛樂(lè)方式單一,甚或缺失,不利于失獨(dú)老人重新融入社會(huì),走出創(chuàng)傷。
表3 居住地是否有老年娛樂(lè)場(chǎng)所
有沒(méi)有頻數(shù) 35 74頻率 30.2% 68.9%
表4 娛樂(lè)方式
注:電視等通訊設(shè)備(電腦上網(wǎng)、看電視、聽(tīng)廣播、看書(shū)看報(bào)),外出活動(dòng)(外出聽(tīng)?wèi)?、下棋打牌、文藝活?dòng)、栽花草、逛商店,球類運(yùn)動(dòng)等),該題目可多選。
無(wú)娛樂(lè) 電視等通訊設(shè)備外出活動(dòng)頻數(shù) 30 92 30
由表5、表6可以看出,失獨(dú)老人更愛(ài)跟自己的老伴訴說(shuō)心事,排在第二位的便是無(wú)人訴說(shuō);遇到困難自己解決也是最多數(shù)。這一結(jié)果反映了失獨(dú)對(duì)老人的心理產(chǎn)生了嚴(yán)重的傷害,導(dǎo)致孤獨(dú)、退縮,甚至自閉。
所有家庭都表示未來(lái)最大的擔(dān)憂是養(yǎng)老問(wèn)題,其次是生病問(wèn)題:生病無(wú)人照顧和治病的經(jīng)濟(jì)壓力。這一結(jié)果值得關(guān)注。
調(diào)查中,除少數(shù)家庭外,大多數(shù)家庭都表達(dá)了希望能得到政府的經(jīng)濟(jì)援助,改善境遇(如改善住房、低保養(yǎng)老,孫子上學(xué)等)。
各級(jí)政府應(yīng)制定完善的社會(huì)保障政策,保障失獨(dú)老人的基本生活:為失獨(dú)老人建立看病、養(yǎng)老、身故等免費(fèi)保障體系。
為失獨(dú)老人建立專門的活動(dòng)空間和養(yǎng)老機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)社會(huì)組織、志愿者參與失獨(dú)老人的照顧。通過(guò)家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)照顧、社區(qū)照顧和志愿者服務(wù)為主要的服務(wù)形式,從物質(zhì)、社會(huì)心理、社會(huì)文化等領(lǐng)域全面地幫扶失獨(dú)老人,重建對(duì)未來(lái)社會(huì)生活的希望。
國(guó)家和地方政府可以設(shè)立專門的幫扶基金,為失獨(dú)老人大病治療和居家養(yǎng)老提供一定保障,使其老有所依,大病得以及時(shí)的救治。還可以借助社會(huì)力量,籌集善款,建立專門的幫扶基金,給失獨(dú)老人提供一定的經(jīng)濟(jì)保障。
表5 向誰(shuí)說(shuō)心事
老伴 鄰居 朋友 親戚 同事 社區(qū)干部 無(wú)頻數(shù) 34 20 18 28 6 18 26頻率 30.4% 10.8% 11.1% 10.0% 5.4% 6.1% 26.2%
表6 遇困難找誰(shuí)幫忙
社區(qū)鄰居 同事 兄弟姐妹 自己解決頻數(shù) 34 6 27 36頻率 32.4% 5.4% 24.1% 38.1%
建設(shè)社區(qū)的特色文化。社區(qū)文化指社區(qū)居民的行為傾向、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化內(nèi)容、生存環(huán)境等文化現(xiàn)象。它可以滿足失獨(dú)老人的精神需求和社交的需要,有利于失獨(dú)老人與社會(huì)的融合,避免與社會(huì)脫節(jié)。
通過(guò)對(duì)老年活動(dòng)理論的研究發(fā)現(xiàn):活動(dòng)水平高的老年人比活動(dòng)水平低的老年人更容易感到生活滿足且更能適應(yīng)社會(huì)。因此失獨(dú)老人應(yīng)主動(dòng)走出失去獨(dú)生子女而產(chǎn)生的心理陰影,主動(dòng)地融入社會(huì),恢復(fù)社會(huì)功能。
同時(shí),作為“失獨(dú)家庭”這一特殊的群體,可以成立自己的自助組織,多聯(lián)系,常溝通,互相安慰,相互慰藉,從而排解孤獨(dú),感受溫暖。
總之,“失獨(dú)家庭”在當(dāng)年為我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施做出了貢獻(xiàn),我們的國(guó)家,我們的社會(huì)正在關(guān)注著這一群體。
注釋:
①袁靜娜,呂天馳.淺談失獨(dú)家庭的養(yǎng)老問(wèn)題[J].學(xué)理論,2013(13):94~95.
②方曙光.斷裂、社會(huì)支持與社區(qū)融合:失獨(dú)老人社會(huì)生活的重建[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013(05):105~112.