易安一詞愁千古
——《聲聲慢》意象解讀

■王玉貴／1.安徽師范大學；2.肥西師范學校

細讀《聲聲慢》，我們發現詞中除了開頭兩句和結尾一句是直接抒情外，其余部分幾乎都是由密集的意象組成，如淡酒、晚風、雁、黃花、梧桐細雨、黃昏等。所以讀懂了這些意象，也就讀懂了這首詞，讀懂了李清照的“愁”。

一、酒

翻開中國文學史，喝酒似乎是文人生活的重要組成部分，而酒與愁又常常聯系在一起。曹操概嘆“何以解憂，唯有杜康”，李白高呼“五花馬，千金裘，呼兒欲出換美酒，與爾同消萬古愁。”杜甫更是悲嘆“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”柳永低吟“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風、殘月。”正所謂“舉杯消愁愁更愁。”在李清照的詞中酒也是常見的意象：

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。《如夢令》

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。《醉花陰》

風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉何處是，忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。《菩薩蠻》

在詞人經歷了國破、家亡、夫死、輾轉漂泊、心愛文物的遺失等一系列打擊后，如今的“三杯兩盞淡酒”，既沒有了少女時期“興盡晚回舟，誤入藕花深處”驚起鷗鷺的愜意與歡喜，也沒有了少婦時期“東籬把酒黃昏后”，“一種相思，兩處閑愁”，“才下眉頭，卻上心頭”的甜美相思，有的只是“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？”“故鄉何處是，忘了除非醉”的無限凄涼。在這個“乍暖還寒”“最難將息”的時候，這三杯兩盞的“淡酒”又如何能壓住詞人心中的“凄凄慘慘戚戚”。

二、黃花

在李清照詞中，黃花是一個非常重要的意象，她不僅是其感情的載體，更是其人格的象征。江淹在《別賦》中說“黯然銷魂者，唯別而已。”李清照借《醉花陰》來表達自己在重陽佳節對丈夫趙明誠刻骨銘心的相思。據說“易安以重陽《醉花陰》詞函致明城。明城談賞，自愧弗逮，勿欲勝之，一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句最佳。’明誠詰之，答曰：‘莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。’正易安作也”。這里，李清照以黃花自比暗示自己在離別中的憔悴和期待，更顯示了自己的芳華和清品。李清照在詞《多麗·詠白菊》中說菊花之美“也不似貴妃醉酒，也不似孫壽愁眉，韓令偷香，徐娘傅粉莫將比擬未新奇。細看取，屈平陶令，風韻正相宜。”可見李清照所鐘愛的并不是一般女子的畫眉傅粉之美，而是屈平陶令的高潔人格之美。李清照曾和丈夫在鄉村居住十余年，自號易安居士，“易安”兩字不正是取自陶淵明《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”之意？可見，李清照對菊花的喜愛，更多的是一種精神的追求，人格的象征。

如今，幸福甜蜜的生活不見了，生離之苦已變為死別之痛，孤苦伶仃，縱使“滿地黃花堆積，憔悴損，”又“有誰堪摘？”即使摘了，也是“人間天上，沒個人堪寄。”真是“物是人非事事休，欲語淚先流。”

三、雁

鴻雁傳書，雁在中國傳統文化中形成了其特定的文化內涵——鄉思和相思。如晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”《長亭送別》：“碧云天，黃花地，秋風緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”李清照在《一剪梅》中說“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”那時可以把自己的相思之情寫在錦帕上送給即將遠行的丈夫，而如今又見“過雁”只能是“萬千心事難寄”。雁逢秋而南下，詞人也是北人南來，正傷心時，看見“舊時相識”，怎能不引起詞人雁歸而人不歸的凄涼。

四、梧桐細雨

梧桐，因其頑強生命力和良好的遮陽效果，被廣泛地種植在庭院和井臺邊。俗話說：家有梧桐樹，引來金鳳凰。所以梧桐樹似乎天然的與家國之情聯系在了一起。李煜《相見歡》：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”賀鑄《鷓鴣天》：“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。”而綿綿細雨總是能撩起人無限的愁思。杜牧《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”李璟《攤破浣溪沙》：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”當雨滴梧桐更是敲碎人心。溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”李清照的“梧桐細雨”卻在“黃昏”這一特定時刻“點點滴滴”。黃昏就是日暮，暮本寫作莫，許慎的《說文解字》解釋為“日且冥也，從日在草中。”即指日落時分。所謂“夕陽無限好，只是近黃昏。”黃昏總給人以落寞之感。錢鐘書先生說：“蓋死別生離，傷逝懷遠，皆于黃昏時分，觸緒紛來，所謂‘最難消遣’”。李清照的“梧桐更兼細雨，到昏昏、點點滴滴”深刻地寫出了其喪夫之痛、孀居之悲、顛沛之苦、故國之思和亡國之恨。這怎么是一個“愁”字可以說盡的。

《聲聲慢》通過密集而意蘊豐富的意象，抒發了李清照的濃重哀愁，千百年來，引起了無數讀者的情感共鳴，正可謂易安一詞愁千古。