“問(wèn)題
——活動(dòng)”教學(xué)范式在語(yǔ)文課中的運(yùn)用

江蘇省新沂市春華小學(xué) 王會(huì)娟

在“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式的課堂上，學(xué)生是主體。這種教學(xué)方法，和以往的教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也有著它自身的規(guī)律和實(shí)施途徑。“問(wèn)題——活動(dòng)”語(yǔ)文教學(xué)范式教學(xué)是以學(xué)生“學(xué)講”為主線，這樣就使教育回歸到了學(xué)生的本位，教師要在引導(dǎo)、調(diào)控學(xué)生學(xué)習(xí)上下功夫。

“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的揚(yáng)棄，揚(yáng)棄的標(biāo)準(zhǔn)是能否體現(xiàn)以學(xué)生為中心的理念。下面筆者談?wù)勛约旱膶?shí)踐與體會(huì)。

一、提出問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立解疑(個(gè)體活動(dòng))

課例：《天游峰的掃路人》。

師：大家通讀課文，看看文章寫(xiě)了哪幾處對(duì)話？你有什么問(wèn)題?學(xué)生默讀，批注，發(fā)問(wèn)。師：用小標(biāo)題概括每一次談話。學(xué)生小組交流心得。師生共同歸納整理為：累不累?60歲、100歲。師：我們先談第一點(diǎn)，老人到底累不累?生：不累。因?yàn)槔先诵那楹茫h(huán)境也好。生：不能不累。天游峰太高了，作者都累啊。師：這三者有沒(méi)有聯(lián)系？能不能用上這三點(diǎn)說(shuō)一段話?

這是一個(gè)典型的探究式教學(xué)案例。教師引導(dǎo)學(xué)生讀文——提出問(wèn)題——獨(dú)立解決 (個(gè)體的思維活動(dòng))，展示個(gè)體思考的成果。教師不需要給出答案——實(shí)際上答案也不是唯一的，學(xué)生思維的深度和廣度隨著“問(wèn)題——活動(dòng)”而深入，學(xué)生的語(yǔ)用能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)在探究中得以達(dá)成。

二、提出問(wèn)題，讓學(xué)生合作解疑(小組活動(dòng))

在《珍珠鳥(niǎo)》的課例中，在學(xué)生理解課文內(nèi)容后，再讓學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑——珍珠鳥(niǎo)是怎樣逐步依賴我的？聚集同學(xué)們的智慧將這個(gè)主問(wèn)題解決，因此開(kāi)展小組討論共同解決疑惑。在每個(gè)組員的積極參與、相互補(bǔ)充的情況下，問(wèn)題解決得既全面又完整。清清楚楚地理出小珍珠鳥(niǎo)由遠(yuǎn)離——靠近——放心——信賴的整個(gè)過(guò)程，從中感受信賴是如何創(chuàng)造出美好的境界的。

值得注意的是，在設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題時(shí)，必須考慮到學(xué)生將要怎樣思考和如何操作，不僅要求題旨清楚，方向明確，能預(yù)示思考的途徑和操作的方式程序，還要注意在實(shí)施提問(wèn)時(shí)切實(shí)為學(xué)生留出足夠的時(shí)間和空間，以保證他們有實(shí)際操作的機(jī)會(huì)。這就是說(shuō)，問(wèn)題設(shè)計(jì)一定要具有確定的實(shí)踐性和可操作性。只有這樣，設(shè)計(jì)的問(wèn)題才能落到實(shí)處而不空泛。

三、不提問(wèn)題，讓學(xué)生沉思默想（情感熏陶）

“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式，并不是說(shuō)語(yǔ)文課堂都是提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生去思考和討論，那么，這樣的課堂就變成了“滿堂問(wèn)”（是“滿堂灌”的變種）。其實(shí)，“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式的語(yǔ)文課堂，允許課堂“沉寂”——語(yǔ)文課堂也需要“沉寂”。《讓我們?cè)倏茨阋谎邸芬晃那蛇x材料，構(gòu)思新穎；巧設(shè)懸念，引人入勝。在文葉老師發(fā)還東西的五個(gè)排段之中，她沒(méi)講一個(gè)字，卻總用她那雙“清澈如水的”“溫柔、寧?kù)o而誠(chéng)摯的”、充滿“期待和希望”的眼睛說(shuō)話，透過(guò)這心靈的窗口，虛擬以女教師的親切而娓娓動(dòng)聽(tīng)的教誨來(lái)展現(xiàn)其內(nèi)心活動(dòng)，責(zé)備里充滿殷切希望，愛(ài)撫中飽含嚴(yán)肅批評(píng)。這獨(dú)出心裁的心理描寫(xiě)，不僅交代了事情的原委，還從正面有力地刻畫(huà)文葉老師真心教書(shū)、實(shí)意育人的思想性格，寫(xiě)來(lái)鮮明生動(dòng)，讀來(lái)令人耳聰目明。

再如，在課堂上，一件件的小東西相繼發(fā)還給學(xué)生，一直沒(méi)有講話的文葉老師走到尤偉面前，鄭重地還給他以前在學(xué)校集會(huì)時(shí)沒(méi)收來(lái)的“金陵十二釵”，并誠(chéng)懇地說(shuō)：“……老師對(duì)不起你……請(qǐng)你原諒。”老師為何向?qū)W生道歉?為了解除讀者心中的疑慮，文章中斷順敘，巧妙地插入對(duì)往事的回憶——因一時(shí)的“莽撞和粗魯”而誤解了尤偉，當(dāng)尤偉的同桌為老師的“真誠(chéng)”所感動(dòng)，主動(dòng)站起來(lái)哭著承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，作者改用倒敘，概括地交代了事情的真相，文章終止追述，又回到原來(lái)的順敘上來(lái)。

在這里，老師沒(méi)有提出問(wèn)題，學(xué)生也沒(méi)有質(zhì)疑，但可以說(shuō)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，因?yàn)閷W(xué)生都在默默地質(zhì)疑，默默地獨(dú)立思考，而且通過(guò)獨(dú)立思考，情感得到了熏陶。

四、不提問(wèn)題，加強(qiáng)課外活動(dòng)（學(xué)習(xí)與體驗(yàn)）

“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式，更提倡大語(yǔ)文教學(xué)觀——積極開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然要以課堂為中心，但不限于課堂，我們可以將它延伸到課堂以外的空間，進(jìn)行課外學(xué)習(xí)。所以，學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境并不僅限于學(xué)校，內(nèi)容并不僅限于課本知識(shí)。

比如，學(xué)生學(xué)習(xí)《九寨溝》一文后，不妨組織他們一次登山（如馬陵山）活動(dòng)，讓學(xué)生與作者的情感融為一體，以加強(qiáng)對(duì)文章的理解。給學(xué)生上《春》一文時(shí)，則不妨帶學(xué)生到一個(gè)富有情調(diào)的地方去看看，以制造身臨其境的感覺(jué)。恰當(dāng)?shù)恼n外學(xué)習(xí)和感受，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生新奇感，對(duì)文章的理解也就更透徹。再比如，在給學(xué)生講“介紹與解說(shuō)”內(nèi)容時(shí)，則不妨組織學(xué)生到附近風(fēng)景點(diǎn)或文物博物館去進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)。這樣的課外學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，效果可能要比課堂內(nèi)的知識(shí)學(xué)習(xí)好得多。另外，要使課內(nèi)資源、課外資源，直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)，二者兼容互補(bǔ)，相得益彰。

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式的路徑還在不斷的探索之中，已經(jīng)可以看見(jiàn)的是“問(wèn)題——活動(dòng)”教學(xué)范式的教學(xué)必將為學(xué)生提供更加合適的教學(xué)。當(dāng)我們的“學(xué)講”路徑愈加清晰的時(shí)候，一以貫之的仍是那條正本清源之道：學(xué)生第一。