浮生若夢，為歡幾何

李靜

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”，這是邊城中翠翠對于儺送，那個(gè)永遠(yuǎn)也回不來的戀人的希冀，回想百年前，沈復(fù)又何嘗不是一個(gè)人守著“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，等著一個(gè)再也回不來的歸人呢。

沈復(fù)和陳蕓的戀情與婚姻與我國那“一夫多妻，三從四德”的綱常倫理格格不入。正如《詩集》的第一篇《關(guān)睢》描寫的男女戀情之事，其純真與熾熱的感情與我國古代封建禮教顯得相互矛盾一般。

沈復(fù)與陳蕓的婚姻雖也是父母之命，媒妁之言，卻與古時(shí)包辦婚姻不同，兩人互相愛慕，方成一家。陳蕓字淑珍，是沈復(fù)舅家親戚心馀先生的女兒，自小聰慧，能誦詩書，女紅嫻熟，然四歲喪父，家徒四壁，為看顧家中生計(jì)，照顧母親與弟弟，便為人做些針線活，是個(gè)獨(dú)立、善良、溫和的女子。十三歲時(shí)沈復(fù)隨母親回家探親，見蕓所作之詩，嘆其才思雋秀，雖怕蕓福澤不深，然仍對母說“若為兒擇婦，非淑姊不娶”，于是訂下婚約，婚后二人感情日篤，日久彌新。夫婦二人在友人的蕭爽樓居住時(shí)，一日沈復(fù)要同友人外出賞花品酒，又憂冷酒冷食不可盡心，蕓便租下樓外一個(gè)餛飩攤同去，拿上個(gè)爐子，如此便可當(dāng)?shù)嘏胧场＜邑毷|便置一“梅花盒”，狀如梅花，內(nèi)含小食，飲酒時(shí)可打開即食，儉節(jié)而雅致。

然而好景不長，蕓一向有血疾，弟弟克昌出門不返，母親思子得病，以致逝去，家中變故，使蕓日漸病重，后家貧，無錢維持生計(jì)，蕓便停止看病，卻仍替人繡經(jīng)貼補(bǔ)家用，經(jīng)書繡完，蕓病也已藥石罔效，一雙兒女交托友人，二人相守直至蕓病逝。

沈復(fù)其人，一生鐘愛陳蕓一人，待其真誠，夫婦二人在千年后又一次詮釋了千年前司馬相如與卓文君的“愿得一人心，白首不相離"，卻終究沒有“執(zhí)子之手與子偕老”。若像納蘭容若所說“人生若只如初見”該多好，或又如倉央嘉措“十誡詩"中的“但曾相見便相知，相見不如不見時(shí)，安得與君相訣絕，免教生死作相思”該多好。可是，也許相知，相伴，相惜，相愛，相許，相依過，更好。

“從前車馬很慢，書信很長，一生只夠愛一個(gè)人。”既然不可相守一生，那便相依永世。世界的兩端，他們都是錯(cuò)過彼此的歸人。