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論傳統(tǒng)文化國學經(jīng)典與文言文教學的有機融合

2018-11-20 11:50:58杜婧怡
神州·中旬刊 2018年11期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化語文教學

杜婧怡

摘要:隨著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位的不斷提高,人們對語文知識的教學給予了更多的重視和關(guān)注,而在語文教學中,與傳統(tǒng)文化聯(lián)系最為密切的便是文言文的教學。文言文不僅凝聚了中國傳統(tǒng)的語言文字文化,更是涵蓋著廣闊的中華歷史文化,因此文言文的教學不僅可以培養(yǎng)當代青年進一步解讀傳統(tǒng)文化知識,正視歷史事實的能力,對于中華文化的傳承也是大有裨益的。本文便從國學之于當代文化知識學習的意義和作用出發(fā),探討國學文化如何與文言文教學有機融合,更好的服務(wù)于當下的意識流引導以及語文教學。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;文言文;教學;語文

一.國學對當代文化知識學習的意義和作用

歷史是對過去的追溯,但歷史是流動的,它從不止步于過去,歷史的長河從過去而來,卻流向未來,對我們的未來也起著不可估量的借鑒和警戒作用。對于我們當代青少年來說,學習國學不僅是對當下所學的知識“追本溯源”,打下堅固牢靠的文化知識基礎(chǔ),更是提高中華民族兒女民族自信心和凝聚力的重要方式。今日中國之少年,只有擁有了明辨歷史以及引以為戒的能力,才能促進中華民族的文化博采眾長,不斷創(chuàng)新,也才能帶領(lǐng)著中華民族的過去和未來走向進一步的繁榮和富強。

二.文言文教學與傳統(tǒng)國學文化的聯(lián)系

(一)文言文是國學文化知識的載體

古人非常注重通過文字記錄歷朝歷代發(fā)生過的大事小事,這從中國歷代均設(shè)置專門記錄和編撰歷史的官職——史官便可以看出,漢代司馬遷將自上古而來發(fā)生過的歷史匯編而成《史記》,其中大大小小的故事和人物傳記同樣是用文言文編寫的。文言文可以做到篇幅短小而內(nèi)容豐富廣闊,由于古人尚且沒有做到紙的普及,因此只能用竹簡記錄文字信息,而文言文這種篇幅短小的文學形式就得到了廣泛的使用。因此文言文是國學知識的載體,同樣也是我們今日了解國學文化知識的媒介。

(二)文言文是佐證歷史事實最有力的書面證據(jù)

對于今人而言,歷史是神秘厚重的,這不僅僅是因為中華民族的歷史之河源遠流長,難以探究,更是因為歷史發(fā)展到今日已經(jīng)失去了很多考證的證據(jù),我們只能通過考古的成果結(jié)合史書史料的記載來慢慢還原歷史,人們對于出土文物的了解甚至也要通過文言文作為媒介。文言文作為古代流傳至今的史料,自然是人們解讀和還原歷史最有力的憑證。通過文言文,今人甚至可以了解到很多尚未流傳下來的古典文化和禮儀傳統(tǒng),因此文言文是聯(lián)結(jié)當代和過去的橋梁,是我們今日學習傳統(tǒng)國學文化極為真實和有力的文化媒介。

三.如何將傳統(tǒng)文化經(jīng)典與文言文教學有機融合

(一)通過文言文中的古文字學習文字文化

文言文不僅記錄了很多歷史事實,同時還記載下了漢字出現(xiàn)至今的發(fā)展和流變,甚至從文言文的學習中,我們還可以了解到很多漢字的訛變。古文字固然繁瑣,但是復雜的字體結(jié)構(gòu)背后卻包含著漢字再被創(chuàng)立之始,人們賦予其中的文化意義和實用意義,今日的現(xiàn)代漢字雖然簡便易識記,但卻已經(jīng)在某種程度上喪失了其原本所蘊含的深刻意義。因此在文言文教學中,老師可以通過解讀古代漢語文字幫助同學學習更多蘊含在古文字中的傳統(tǒng)文化和古人的思想觀念。除此之外,在文言文閱讀之中,我們還可以了解到古今漢字用法的差異,例如古代常用的使動用法和意動用法在我們今日的現(xiàn)代漢語語法中已經(jīng)很少見了。漢字構(gòu)造以及用字規(guī)律的演變也同樣是文言文教學的一大重難點,不僅可以有效的幫助學生辨析古今漢字文化的差異,還可以幫助學生更為準確的記憶。

(二)通過文言文了解中華歷史文化

在日常的學習生活中,雖然歷史是學生們必須修習的科目之一,但是繁雜的歷史體系以及歷史事實會加重學生的記憶負擔,學生也難以在這種的學習中獲取更為細致和準確的歷史知識,更是達不到歷史知識的真正普及。但是學習文言文可以讓學生通過閱讀的方式了解中國古代歷史文化,更是可以通過故事這種形式對傳統(tǒng)文化知識加深記憶,了解到傳統(tǒng)文化中更為細致的部分。很多教師在文言文教學中會將文言文中所涉及到的歷史文化知識進行知識拓展和延伸,對于學生的歷史學習而言是大有裨益的,這可以提高學生的傳統(tǒng)文化知識素養(yǎng)。

(三)通過文言文培養(yǎng)學生解讀與正視歷史的能力

俗話說:“文史哲不分家”,那么學習文言文不僅可以提高學生的歷史文化素養(yǎng),更是可以培養(yǎng)學生解讀歷史現(xiàn)象,分析歷史問題的能力。除此之外,現(xiàn)代社會的意識流龐雜錯亂,很多歷史虛無主義以及民族虛無主義滋生于此,很多人受此影響導致價值觀混亂。因此擁有正視歷史的能力是十分必要的,這種能力對于我們青少年而言就更為必要了,學習文言文能夠幫助他們培養(yǎng)這種正視歷史的能力,從古代一直流傳至今的文化典籍中了解中華民族的歷史,這要比任何途徑都直接,真實。因此,文言文教學可以加深學生對歷史文化傳統(tǒng)的了解程度,從而幫助我們學生樹立正確的價值觀。

總結(jié):

對傳統(tǒng)國學文化的了解有助于中國人追本溯源,了解幾千年前的中華歷史,進而將幾千年前古人總結(jié)的生活智慧應(yīng)用到當代生活中,造福更多的炎黃子孫。而對于文言文的學習,不僅可以培養(yǎng)學生重視歷史文化的意識,還能夠培養(yǎng)一批具備更高水平解讀歷史和文化傳統(tǒng)能力的學者,這不僅有利于我們以及后代更好的解讀和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更是有利于中華文化的進一步傳揚和發(fā)展。隨著人們對中國傳統(tǒng)國學文化的重視程度不斷的提高,我們都有理由相信,中華文化會在中國乃至世界的舞臺上展現(xiàn)出更為驚人的璀璨力量。

參考文獻:

[1]張寧.高中文言文教學傳統(tǒng)文化滲透教育探究[[J]青島大學,2015

[2]張磊.傳統(tǒng)文化在高中文言文教學中的影響研究[J]河南大學,2015

[3]陳永武.文言文教學要重視傳統(tǒng)文化[J]教育教學論壇,2015 (35):251-252

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