井岡山會師與黨的思想建設

劉洪 楊長勇

摘 要：朱毛紅軍的井岡山會師后，中國共產黨著重從思想上建設黨，重視加強黨的思想教育和思想領導，用無產階級思想克服非無產階級思想，積極開展馬克思主義理論教育，并進行理想信念教育，堅定革命信念，從而推進了井岡山革命根據地的鞏固和發展。

關鍵詞：井岡山會師；黨的思想建設

朱毛紅軍的井岡山會師后，湘贛邊界的革命形勢逐步發展，對于土地革命戰爭的推動，對于農村包圍城市革命道路理論的形成發揮了重大作用。之所以能如此，一個重要原因是黨的思想建設得到了加強。朱毛紅軍會師黨后的思想建設面臨著什么樣的問題？中共采取了哪些具體措施？結果如何？對于新時期做好黨的建設，全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想有重要的啟示。

1 克服非無產階級思想

無產階級思想，又稱“工人階級思想”，是人類最高尚最偉大的思想。一切無產階級革命者都應該自覺進行思想改造，克服一切非無產階級思想，樹立無產階級思想。井岡山會師后，黨內最本質的矛盾，是無產階級思想和非無產階級思想的矛盾。其中表現最多、最主要的是無產階級思想與農民、小資產階級思想的矛盾。這種矛盾，在井岡山革命根據地的初創時期，主要表現為封建家族觀念、地方主義、土客籍矛盾、雇傭思想、軍閥作風、自由散漫、書記獨裁、“農民黨”傾向、“獨立國”現象……。面對這些危害邊界黨組織建設的非無產階級思想，井岡山會師后，以毛澤東、朱德、陳毅等為代表中國共產黨人沒有氣餒，而是從井岡山革命根據地的實際出發，提出了許多卓越的見解和具體的解決措施。

首先，克服地方主義和“農民黨”傾向。地方主義在井岡山革命根據地也是常見的。它作為一種狹隘的小生產者的觀念，是封建農村經濟的反映，它與無產階級的思想體系格格不入，成為建設布爾什維克黨的嚴重障礙。正如毛澤東在《井岡山的斗爭》中所說：“各縣之間地方主義很重，一縣內的各區乃至各鄉之間也有很深的地方主義。這種地方主義的政變，說道理，至多發生幾分效力，多半要靠白色勢力的非地方主義的壓迫。例如反革命的兩省‘會剿，使人民在斗爭中有了共同的利害，才可以逐漸地打破他們的地方主義。”毛澤東還講到：“說共產黨不分國界省界的話，他們不大懂，不分縣界、區界、鄉界的話，他們也是不大懂得的。”[1]可見，要解決地方主義，單純的理論教育灌輸用處并不明顯，只能從斗爭的實踐中啟發教育黨員群眾，引導他們認識共同的階級關系，從而克服地方主義，提升凝聚力。

井岡山革命根據地的黨組織由于大量吸收農民入黨，甚至出現了農民集體入黨的現象，再加上缺乏學習馬克思主義和黨的基木知識，致使黨員素質很差，嚴重存在“農民黨”色彩。為了從根木上克服“農民黨”傾向，1928年10月，黨在湘贛邊界召開了黨的第二次代表大會。會議通過了《湘贛邊界各縣黨第二次代表大會決議案》，系統總結了邊界黨的建設的經驗教訓，明確提出克服“農民黨”傾向的措施和要求。針對農民集體入黨的情況，決議指出黨員的發展要注重質量，反對拉夫式吸收黨員。在指導機關人才的選拔方面，盡量提拔好的工人擔當，以增強工人領導的力量，提拔工農分子的過程中要注意教育的意義，這樣才能防止農民黨的傾向。決議還提出要擴大民主化到最高程度，盡量用選舉辦法產生各級黨部委員及書記。黨的改造要保持無產階級的觀點，在討論和執行黨的新政策時，注意堅決與小資產階級自由獨立散漫的思想作斗爭，嚴密防止“獨立國”的傾向。

其次，解決邊界的土客籍矛盾。土客籍矛盾是湘贛邊界一個特殊的社會矛盾。土客籍之間的爭端在黨內造成了極不好的影響，使邊界黨組織的建設和革命斗爭受到了極其嚴重的損害。為了解決土客籍矛盾，朱毛紅軍井岡山會師后邊界黨采取了一系列的措施：其一、是加強思想教育，提高黨員的理論水平。邊界黨組織經常給黨員上黨課，引導黨員學習馬列主義和無產階級革命的理論，使廣大黨員充分認識到在階級社會里，無論客籍還是土籍都是農民，只要是受了壓迫和剝削，只要愿意起來革命，就是一家，而土豪劣紳無論是土籍還是客籍，都是大家的敵人。其二、黨組織還頒布政策法令、落實政策，保護貧苦農民的利益。對于那些曾經受土豪劣紳蠱惑而反水的土籍農民，黨采取寬容的態度，積極爭取上當受騙的土籍農民。其三、黨還從組織上采取了一系列措施，通過調配干部，削弱土客籍矛盾對根據地黨的工作的影響。如“將龍超清調往蓮花工作；任命袁文才為紅四軍參謀長，劉輝霄為前委秘書長，于1929年初隨軍行動；將何長工調任寧岡縣委書記；同時，對邊界縣、區委干部也作了相應的調整。”[2]通過采取以上有效措施，再加上邊界黨組織耐心細致的思想工作，使得土客籍矛盾在斗爭中逐步得到解決，這也保證了井岡山革命根據地斗爭的順利進行。

2 開展馬克思主義理論教育

馬克思主義是我們認識世界和改造世界的強大思想武器，他深刻揭示了人類社會發展規律，是人類目前為止最科學、最先進、最嚴密的思想體系。朱毛紅軍井岡山會師后，根據地十分注重在黨內開展馬克思主義理論教育。黨在井岡山革命根據地建設的過程中十分清楚地認識到：“過去各地黨之所以沒有力量，就是因為沒有訓練，甚至入黨儀式都沒有，現在每個黨員都須加強黨的基木理論訓練。”[3]通過學習黨的基本理論，提高邊界廣大黨員的馬列主義水平和無產階級思想覺悟，從而使廣大黨員能用無產階級世界觀武裝自己，能夠達到行動一致，步調和諧。朱毛紅軍井岡山會師后，為達到“竭力鏟除一般同志的機會主義思想和封建小資產階級思想，確立無產階級的人生觀”[4]，中共在湘贛邊界創建特委黨團訓練班。

1928年下半年，湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會結束以后，湘贛邊界黨、團特委在寧岡茅坪、茨坪等地舉辦了多期的黨團訓練班。分批抽調黨員加以訓練和教育。當時，邊界特委設有“教宣委員會”，負責制定黨團訓練大綱、訓練內容、訓練方法和訓練要求。訓練班由各縣黨團組織選派若干黨團骨干參加，原則上規定每個黨、團支部各選一名，實際上參加的多是紅色區域的黨團員。每期時間約為一個半月，分期分批，集中學習。訓練的內容主要包括階級斗爭史、革命發展史、如何開展政治群眾工作以及軍事方面的知識。湘贛邊界特委、紅四軍軍委也在軍隊中開辦了黨團訓練班，組織軍隊黨團進行系統學習。中共湘贛邊界特委領導人譚震林、陳正人、宛希先等講黨課，團特委領導人史訓軍、宋新懷等講團課。毛澤東、朱德等領導人也到訓練班作形勢報告和演講馬克思主義基木原理。除此之外，訓練班還有一個專門負責講課的指導員，另外還請婦女代表、青年代表作報告。“沒有課堂，也沒有講義，課堂就是我們的宿舍。”[5]，訓練班以授課為主，主要是對訓練班成員進行政治教育、形勢教育、階級教育、黨的性質教育和基木理論教育等。與此同時，邊界特委要求各地黨、團縣委也相應舉行黨團訓練班和黨務訓練班。永新黨、團縣委、東南特別區委、西北特別區委分別在小江山、萬年山、天龍山舉辦了10余期黨團訓練班和黨務訓練班，培訓了數百名黨、團員。西北特區委在香爐山舉辦了一期黨員訓練班，學員100余人，學習時間15天，學習的課程有《社會發展史》《共產主義ABC》《土地革命》《黨的章程》等。訓練班由西北特區委書記劉一奇和文子勤、金文質等任教，講授“如何發展黨員”、“怎樣作報告”、“怎樣搞宣傳”等。中共寧岡縣委在礱市、茅坪等地舉辦了多次短期培訓班。邊界其他地方黨的組織也都舉辦了各種黨團培訓班。

湘贛邊界黨團訓練班黨的舉辦，是我黨早期非常成功的黨員教育活動，對于黨團思想覺悟和政治素質的提高，對于加強根據地黨的建設，對于提高黨的凝聚力和戰斗力，都起到了很好的作用。通過思想教育，灌輸以無產階級的先進理念，教育了邊界的黨員干部，培養了黨的事業的“先進分子”和“共產主義的革命家”。“這種先鋒分子是胸懷坦白的，忠誠的，積極的與正直的；他們是不謀私利的，唯一地為著民族與社會的解放；他們不怕困難，在困難而前總是堅定的，勇往直前；他們不是狂妄分子，不是風頭主義者，而是腳踏實地富于精神的人們。他們在革命的道路上起著向導的作用。”[6]

3 進行理想信念教育

堅定的理想信念是中國共產黨人的強大的精神支柱，是激勵中國共產黨人奮斗不止、革命不息的不竭動力，也是堅持黨的先進性的根本保證。朱毛紅軍井岡山會師后，根據地仍處于困難的環境之中，一方面敵強我弱，革命形勢還處于低谷；另一方面，根據地經濟基礎薄弱，社會階級矛盾復雜，生活環境艱苦。在這種情況下，根據地的一部分士兵和黨員由于缺乏長期應對艱苦斗爭的準備和經驗，漸漸對革命的前途感到迷茫，甚至喪失了對革命的信心，這些思想阻礙了工農革命軍對革命的積極性和熱情。毛澤東同志歷來就高度重視對黨員和干部的理想信念教育。從回答“紅旗到底打多久”，到提出《星星之火，可以燎原》，毛澤東通過對革命形勢實事求是的分析，堅定了根據地革命隊伍的信念。在毛澤東、朱德、陳毅等共產黨人的指導下，根據地黨組織廣泛開展理想信念教育，使得根據地黨員和干部牢固地樹立起堅定的革命信念，并始終以高昂的革命斗志去迎接新的革命高潮。

首先，回答“紅旗到底打多久”的疑問。1928年“八月失敗”后，邊界形勢十分嚴峻，紅軍和根據地損失慘重。這時，黨和紅軍內有部分同志（包括紅四軍二十八團團長林彪在內）對軍事上的暫時挫折和根據地的艱苦生活感到悲觀，思想上猶豫仿徨，因而對農村紅色革命根據地和中國革命的前途產生了懷疑，提出了“紅旗到底打得多久”的疑問。這種疑問是黨內一種右傾悲觀主義的思想，它存在于根據地的紅軍和地方黨內，這無疑影響了黨在組織上的團結和思想上的統一，影響到黨的政策和策略的制定，對根據地黨的建設和政權建設帶來巨大危害。

毛澤東認為，“這是一個最基本的問題，不答復中國革命根據地和中國紅軍能否存在和發展的問題，我們就不能前進一步。”[7]在邊界黨的“二大”上，毛澤東針對“紅旗到底打得多久”的疑問，從理淪上作出了系統的回答，并作了《政治問題和邊界黨的任務》的長篇報告。毛澤東在這篇報告里總結了一年來創建井岡山革命根據地的實踐經驗，透徹地分析了國內的政治形勢，闡述了中國紅色政權能夠存在、發展的原因和條件。毛澤東的報告站在整個中國革命的高度，深入淺出地闡明了中國紅色政權能夠在白色勢力的四面包圍之中長期存在和不斷向前發展的可能性和必然性，從理論上批駁了根據地內存在的悲觀論調，再次回答了“紅旗到底打得多久”的疑問，極大地鼓舞了邊界軍民堅持紅色區域斗爭的信心。邊界黨的“二大”后，井岡山革命根據地的割據局面出現了新的轉機，紅色區域迅速擴大，革命政權日益鞏固。

其次，提出“星星之火，可以燎原”的科學論斷。1929年初，湘贛兩省的敵軍糾集6個旅計18個團的兵力，分5路向井岡山革命根據地發動第三次“會剿”。當時一紅軍只有4個主力團，人數不到6000。面對強敵壓境，紅軍和地方黨內少數人對形勢作了悲觀的估計，有些人主張放棄井岡山，有些人出現游離不定的情緒。這種右傾悲觀情緒在紅四軍主力下井岡山以后直至出擊贛南、擴大閩西根據地的斗爭中仍然存在。1929年，林彪寫信給毛澤東，表達了自己的主張，認為大敵當前，紅四軍應分散去打游擊，各自去找出路。為了教育林彪，使全黨、全軍同志明確革命方向，認清斗爭的前途，堅定革命的信念，毛澤東在1930年1月5日在福建古田專門給林彪寫了一封7000字的長信。在信中，毛澤東列舉林彪的種種右傾觀點之后，又運用馬克思主義的墓木觀點和方法，深刻地分析了中國革命的形勢，首次提出了中國革命必須走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，并詳盡地闡明了“星星之火，可以燎原”的科學論斷。

特別值得一提的是，毛澤東在信的最后用詩畫一般的語言描繪了中國革命的未來：“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方己見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”[8]《星星之火，可以燎原》這封信揭示了中國革命戰爭的必然趨勢和客觀規律，進一步回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

朱毛紅軍井岡山會師后，中國共產黨人闖出了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，不僅把星星之火燎原到全國，建立了新中國，而且在開展農村游擊戰爭的極端艱苦的斗爭環境中，十分重視黨的思想建設，這是能夠堅持斗爭，取得勝利的保證，也為此后黨的自身建設創造了經驗。進入新時代，黨的思想建設重中之重是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，因為這一思想是對中國特色社會主義進入新時代后新的實踐經驗的科學概括，對于決勝全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”具有重要意義。

參考文獻

[1]《毛澤東選集》（第1卷），人民出版社1991年版，第74頁

[2]余伯流、陳鋼：《井岡山革命根據地全史》，江西人民出版社2007年版，第281頁

[3]余伯流、陳鋼：《井岡山革命根據地全史》，江西人民出版社2007年版，第191頁

[4]余伯流、陳鋼：《井岡山革命根據地全史》，江西人民出版社2007年版，第193頁

[5]井岡山革命根據地黨史資料征集編研協作小組，井岡山革命博物館編：《井岡山革命根據地》（下），中共黨史資料出版社1987版，第460頁

[6]《毛澤東選集》（第2卷），人民出版社1991年版，第42頁

[7]《毛澤東選集》（第1卷），人民出版社1991年版，第188頁

[8]《毛澤東選集》（第1卷），人民出版社1991年版，第106頁

作者簡介

劉洪，男，本科，江西省瑞金中央革命根椐地紀念館，副研究館員、陳列館管理處主任。

楊長勇，男，本科，江西省瑞金中央革命根椐地紀念館，副館長。