《看不見的客人》：隱藏的女性主義話語

羅紫榆

【摘 要】西班牙電影《看不見的客人》以懸疑、犯罪、戲劇性沖突強烈的敘事受到關注。其中人物形象的刻畫趨于飽滿，對現代生活里中產階級在面對事業(yè)、家庭、婚姻等方面進行了展現。影片尤其把人性置于光鮮亮麗的對立面，將傳統(tǒng)道德中的刻板印象加以反轉，從而使故事中隱藏的女性主義話語貫穿始終。

【關鍵詞】女性主義；敘事視點；人物形象

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）23-0111-01

女性主義建立在女性仍未獲得與男性相等的權利這一思想基礎上，是一種男女平等的信念和意識形態(tài)，旨在反對包括性別歧視在內的一切不平等。[1]在《看不見的客人》里，對兩位女性主人公的刻畫方式是一致的，都是先抑后揚。“蛇蝎美人”勞拉、“懦弱母親”埃爾韋拉，皆是把這樣的角色帶入男權社會下觀眾對女性存在的刻板印象中。若沒有這些刻板印象，男主嫁禍于人的“自述”將存在疑問。

一、勞拉：“蛇蝎美人”下的善良

影片采用了POV（視點人物寫作手法）的方式進行敘事，故事以主人公艾德里安的回憶、律師弗吉尼亞的假設展開敘述。即故事本身帶有主觀性。

在艾德里安回憶的故事中，勞拉是他的婚外情人。在出車禍后，勞拉拿艾德里安的女兒、事業(yè)作為軟肋，阻止了艾德里安想報警的行為，并主動謀劃了一出死者意外身亡、她與艾德里安只是兩車相撞并無大礙的假象。勞拉以“小三” 的身份讓觀影者先入為主，再以美貌與溫柔將男主人公說服，將觀影者帶入一個慣有的思維，即勞拉為“蛇蝎美人”，是一位有著狠毒心腸的“小三”。而后，事件產生了蝴蝶效應，不得不繼續(xù)一個又一個謊言。無論是勞拉事先拿走了死者的錢包加以陷害，還是她說的“如果我出事，你也會陪葬”，這些描寫將觀影者對勞拉“惡”的印象加深，且深信不疑。

長久以來，社會是一個以男權意識為中心的社會意識形態(tài)，所以人們在這種意識形態(tài)中形成的概念使得他們從男權的角度來描述這個世界，并且把這種描述混同于真理。[2]男主人公是一位事業(yè)有成、家庭美滿的中產階級，這樣看似具有話語權的形象，面具下卻是一個婚外偷情、真正意義上自私的人。艾德里安可以為了自己的事業(yè)和外在光鮮亮麗的形象泯滅自己的良心，將自己的過錯嫁禍于情人勞拉。勞拉其實并非“蛇蝎”，她才是那個被“謀劃”的人，她本身的良知使她主動向托馬斯夫婦坦白了真相，卻也使自己死于情夫手中。

女性主義電影理論者勞拉·穆爾維早期認為：“女性觀眾在觀影中并非缺席，而是表現出更加復雜的心理特征，要么站在被狂虐式的女性立場，認同女性作為欲望客體的存在，要么從男性的視角出發(fā)，成為主動的觀淫者。”先入為主的觀念使得男主人公架構的故事讓人信服，也從另一個角度展現了女性被社會某種思想綁架的悲哀。

二、埃爾韋拉：“懦弱母親”下的堅強

同樣是死者丹尼爾的家屬，埃爾韋拉作為死者的母親，在影片中存在感很低，她并沒有像托馬斯那樣以正面的形象進行反抗。從敘事角度來說，這是一個隱藏的伏筆，而這之所以能成為電影最后的伏筆，也是基于觀影者心理對于母親形象的固有印象。

在托馬斯的口中，埃爾韋拉是一個身患癌癥不得不住在安靜林間的病人。勞拉與埃爾韋拉第一次見面，埃爾韋拉穿著深咖色的針織衣，素顏，戴著眼鏡，對丈夫托馬斯的話言聽計從；當發(fā)現自己的兒子失蹤、手機遺落在家，心亂如麻的埃爾韋拉尋求丈夫的慰藉，也在丈夫的安慰下得以平靜。在整部影片中，對埃爾韋拉的正面描寫只有十分鐘左右，在這十分鐘里，她呈現的是在丈夫背后的賢妻、得知兒子失蹤后病倒在床的形象。然而，在電影的最后，律師弗吉尼亞站在主人公艾德里安對面的窗臺，慢慢卸下裝束，她正是那位“看不見的客人”，是一開始就隱藏在人皮面具背后的埃爾韋拉。

影片對情節(jié)的前期引導，都建立在觀影者輕易接受故事中女性形象的前提下。 觀影者對于這位母親的形象僅僅停留在她的慌亂、病倒在床、她在丈夫懷中哭泣，而忽略了她是一位熱愛戲劇、很有表演天賦的劇團演員，更忽略了她作為一位“母親”的身份。她隱藏在律師的面具下，當她聽到艾德里安不顧還活著的兒子依舊選擇將車淹沒，憤然的眼神和顫抖的身軀險些將她暴露。

在電影中，以男性角度敘述的事件利用了女性處于弱勢的視點，推動了故事“看似成立”的發(fā)展。影片一直用主觀性的敘事視點，把觀影者帶入男主人公為主體的體驗，在解謎時切換到以女性為主體的視點中，才反轉擊碎了男主人公的謊言，也擊碎了觀影者對影片中女性的刻板印象。

三、結語

影片中對于人性的探討盡顯深刻，從女性主義的角度說，《看不見的客人》將女性放置于與男性平等的對話臺上，彰顯了屬于女性的話語權。每個人都有一副面具：艾德里安光鮮亮麗的外表下有著不為人知的一面，被墨水浸透的襯衫，隱喻了他內心的腐爛；但同樣的面具下，埃爾韋拉是正義的守護者，真正的善依然守望著人性的光輝。這不僅僅是電影隱藏的敘事邏輯，也是創(chuàng)作者所要傳達的隱藏的女性主義話語。

參考文獻：

[1]袁智忠，虞吉.影視批評剛要[M].重慶：重慶大學出版社，2009.

[2]楊遠嬰.電影理論讀本（修訂版）[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2017.