導(dǎo)入在農(nóng)村高中歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用

曾 艷

（福建省連江尚德中學(xué)，福建連江 350514）

引 言

蘇霍姆林斯基說：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力，振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞。”學(xué)生在課堂活動中的積極思維行為是實(shí)現(xiàn)課堂成功教學(xué)的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中富有意義和吸引力的導(dǎo)入設(shè)計(jì)是激發(fā)學(xué)生主動參與課堂教學(xué)的起點(diǎn)。在新課程背景下，歷史學(xué)科教學(xué)要求有較大的變化，特別是農(nóng)村學(xué)生初中基本為應(yīng)付等級考試，形成死記硬背的習(xí)慣；絕大多數(shù)的學(xué)生基礎(chǔ)知識薄弱，歷史術(shù)語、概念混亂，因此，在高中的歷史教學(xué)首先保證學(xué)生掌握牢固的基礎(chǔ)知識、概念，有正確的思維和對歷史學(xué)科的興趣。教育家第斯多惠也說：“教育成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感興趣。”本文結(jié)合課堂導(dǎo)入，就高中歷史教學(xué)方面進(jìn)行探討[1]。

一、從傳統(tǒng)文化、身邊的事情導(dǎo)入

傳統(tǒng)文化是一個國家文明的重要標(biāo)志。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）內(nèi)容要求中提出：深化對中華民族多元一體發(fā)展趨勢的認(rèn)識，認(rèn)同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國擁有5000多年文明的歷史，在這悠久的歷史長河中留有很多值得全世界共同保護(hù)的優(yōu)秀文化，因此歷史課中可以結(jié)合優(yōu)秀文化、民俗風(fēng)情作為導(dǎo)入的素材，既加強(qiáng)了對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，又吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

本人在上必修一專題一第一課《中國早期政治制度的特點(diǎn)》時，針對本課的重點(diǎn)宗法制和分封制，從所教的幾個班的學(xué)生姓氏出發(fā)設(shè)計(jì)了一個導(dǎo)入。首先統(tǒng)計(jì)每班分別有幾個常見的姓氏，然后要求各班主要幾個姓氏的學(xué)生分別到圖書館里調(diào)查自己姓氏的由來、發(fā)展演變直至他們現(xiàn)在到此定居。由于這個問題與學(xué)生生活息息相關(guān)，因此學(xué)生參與特別積極。在這個過程中培養(yǎng)了學(xué)生的參與實(shí)踐的能力和查閱資料的能力。在課堂上課時，各姓氏代表就自己所查閱并整理的姓氏材料進(jìn)行發(fā)言，隨后引入與姓氏知識有關(guān)的本課教學(xué)的重點(diǎn)知識——宗法制。這個過程不僅調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性，同時學(xué)生也掌握了自己姓氏的由來等相關(guān)知識，開闊了學(xué)生的眼界。這種課前實(shí)踐活動給高一學(xué)生的第一節(jié)高中歷史課留下了很深很有意義的印象，對今后的教學(xué)活動起到很大的幫助。

二、從社會熱點(diǎn)、新聞等事件導(dǎo)入

長期以來我國受應(yīng)試教育的影響，在課堂教學(xué)中過度強(qiáng)調(diào)知識目標(biāo)，忽略了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，從而使課堂失去了生命力和社會功能，使素質(zhì)教育的目標(biāo)很難實(shí)現(xiàn)。我國偉大的教育家陶行知先生也說：“生活即教育。”學(xué)校教育的目的就是培養(yǎng)人才服務(wù)于社會，增強(qiáng)民族實(shí)力，推動文明進(jìn)步。各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是源于生活、又高于生活、最后還是回歸于生活。因此，教師在備課時可以充分吸納社會生活、新聞熱點(diǎn)，作為教學(xué)的素材。例如，高中歷史教師可以在導(dǎo)入方面結(jié)合本課內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)纳鐣狳c(diǎn)、新聞材料作為資源。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注社會，又吸引了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力[2]。

在上必修一專題四第一課《新中國初期的政治建設(shè)》時，我就打開網(wǎng)絡(luò)新聞鏈接展示最近的兩會場景。隨后針對新聞鏈接提問學(xué)生：同學(xué)們，你們知道電視、報(bào)紙等新聞媒體所介紹的兩會是哪兩會？參加的代表有幾種類型？他們在兩會上干什么，擁有哪些權(quán)利，新中國的兩會來源于什么時候？這些問題看起來很簡單，但是對農(nóng)村高中生而言，大部分學(xué)生不一定很清楚。通過提問使學(xué)生既關(guān)注了社會熱點(diǎn)、國家大事，又吸引了學(xué)生注意力，最后順利地導(dǎo)入了本課。學(xué)生帶著導(dǎo)入時的問題去學(xué)習(xí)本課，效果自然就大大地提高了。在全國卷中關(guān)注社會熱點(diǎn)的題目近幾年也不少，如2015年全國2卷41題（12分）就從1950—2008年我國部分節(jié)假日來考查，特別是考查了改革開放后節(jié)假日變化趨勢并說明形成的歷史原因，因此要求教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)與學(xué)科之間的聯(lián)系，提升學(xué)科社會功能。

三、從設(shè)置疑問、對比中導(dǎo)入

我們的先賢曾說過“學(xué)起于思，思源于疑”，教師可通過有效設(shè)疑，特別是具有強(qiáng)烈對比的疑問，迅速引起學(xué)生積極參與和內(nèi)心的共鳴，進(jìn)而迅速地引出新課主題和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中教師要明確本課的教學(xué)主題，查閱整理相關(guān)素材，提出問題，形成對比，激發(fā)學(xué)生對事件或知識的強(qiáng)烈興趣和共鳴，教師點(diǎn)題導(dǎo)入新課，教學(xué)過程抓住該主題，讓該主題貫穿于本課的始終，最后總結(jié)得出結(jié)論[3]。

在上必修一專題二第一課《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》時，我播放投影如下：

材料一：英國李約瑟博士在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說：“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)，在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國或歐洲的水平。”

材料二：根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計(jì)，從公元前6世紀(jì)至公元1000年，中國在世界重大科技成就中所占的比例計(jì)50%～71%。公元1000年后的宋元時期的幾項(xiàng)重大發(fā)明對促進(jìn)世界文明的發(fā)展和進(jìn)步又做出了極其重要的貢獻(xiàn)。

之后教師講述：四大文明古國中唯有中國把文明延續(xù)下來，但在輝煌的文明的背后蘊(yùn)藏著許多的危機(jī)，如近代的一百多年的亡國之危。教師通過古今中國的對比形成強(qiáng)烈的反差，讓學(xué)生從輝煌一下子轉(zhuǎn)入了悲憤。此時教師就可適時地提出：請同學(xué)們學(xué)習(xí)本課后，一起來思考和回答這個問題。這樣教師通過學(xué)生情感共鳴迅速地導(dǎo)入新課，從而在提高了課堂效率同時又對學(xué)生進(jìn)行了家國情懷的教育，一舉多得。

結(jié) 語

總之，高中歷史課堂導(dǎo)入的方法有很多，有多媒體導(dǎo)入、復(fù)習(xí)導(dǎo)入、習(xí)題導(dǎo)入、軼事或故事導(dǎo)入等。總之，教無定法，課堂導(dǎo)入沒有固定的思路和方法，但都要在理解教材主題、學(xué)生生理心理學(xué)識能力等基礎(chǔ)上，教師從多個角度準(zhǔn)備導(dǎo)入的素材。正如美國心理學(xué)家阿希的研究一樣：第一印象的作用最強(qiáng)，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。因此，教師在備課時一定要精心準(zhǔn)備材料，結(jié)合本班學(xué)生的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主思考能力的能力，夯實(shí)基礎(chǔ)，提升課堂效率。