弘揚家炳精神 傳承中華美德

◎還約紅

今年7月10日，香港著名實業家、慈善家田家炳老先生與世長辭。噩耗傳來，天下同悲。田老先生生前曾兩度親臨我校，諄諄教誨、殷殷囑托，猶在耳際。而今斯人已去，精神不朽。田家炳精神是學校德育的寶貴資源，近年來，我們以社會主義核心價值觀為導向，以弘揚田家炳精神為載體，以強化中華傳統美德教育為抓手，通過環境熏陶、活動體驗、學科滲透、時空拓展等途徑，初步形成了一套具有本校特色的中華傳統美德教育體系，為全面提高學生素養，促進中學生成人成才起到了積極的推進作用。

一、注重中華傳統美德教育的物化建設

重視校園環境的打造，強化物化建設，是學校德育的重要途徑。為此，學校注重加強中華傳統美德教育在校園顯性文化中的作用，以人為本，營造良好的育人氛圍。

1. 重視樓宇楹聯文化建設

近年來，學校籌措大筆資金加強基礎設施建設，開展學校樓宇征名、田園景點的楹聯征集活動，鼓勵師生為學校文化長廊、樓梯走廊、各教學樓宇及花圃、綠地、景點、道路等起名，或題寫富有文化內涵的座右銘、警示語等。還精選名譽校長田家炳先生來校視察與眾學生合影照及其親筆題詞，制作成巨幅壁畫懸掛在科技樓墻壁上，讓每一位來訪者駐足欣賞，接受先生崇高精神的熏染。

2. 加強文化長廊建設

學校最具特色的當數校園西南處的中國歷代文化名人長廊與田園景區，2005年落成之時，田老先生曾親臨學校并予贊許。如今，田園景區儼然市區一景。走入園內，但見垂柳碧波，流泉瀑布，假山池沼，亭臺長廊，紅黃相間，渾然一體。湖西北隅之百米文化長廊更是園中佳境，其乃田中諸師匠心獨運，攬中華史卷，選數十文化名人，擇其名言佳句，附其簡介，雕縷其上而成。意在祈我田中學子繼先賢圣德，修身敦品，礪志成才。

3. 興建民族文化體驗館

學校著力利用和開發“三大資源”，即以“田字號”為品牌的中華民族優秀傳統文化資源，以內高班為依托的民族文化資源，以鹽城“三色文化”為特點的地域文化資源，成功申報“優秀文化教育”省級課程基地，興建優秀文化教育體驗館。體驗館包含“三廳七室”，“三廳”分別為“民族之魂”“東方濕地”和“西域風情”三個展示廳，引導學生在了解祖國民族文化精髓的同時，培養民族自豪感，增強文化自信。“七室”分別為文學體驗室、曲藝體驗室、禮儀體驗室、書畫體驗室、競技體驗室、共創體驗室、內地新疆高中班展室，以新型的環境、直觀的體驗，培養學生的美德。

如此通過營造一流育人環境，潛移默化，激發了學生熱愛班級、熱愛學校、熱愛祖國的情懷，努力追求生活中的真、善、美，在心中積淀下豐厚的民族傳統美德精神的人文因子[1]。

二、加強中華傳統美德教育的學科滲透

中華傳統美德教育是一項綜合性的育人工程，學校每一學科和每位教師都有責任去全力推進。實踐證明，利用學科滲透加強中華傳統美德教育效果良好。

1．利用文明禮儀知識，教育學生做文明人

中華民族被稱為禮儀之邦，講道德、講文明是中華民族人文精神的基石。語文學科中的古代文化知識從多個方面反映我們民族的風尚、禮節，學生通過學習這些文化知識，能了解祖國光輝燦爛、源遠流長的文明史，做新時代懂禮貌、講禮節的文明人。如春節風俗中的拜年、壓歲錢是自古流傳的舊俗；中秋、重陽等是親朋團聚的日子。由古代稱謂聯系到現代文明用語，由傳統節日聯系到母親節、老人節等現代節日，能培養青少年文明謙遜、尊重老師、孝敬長輩等優美品德。

2．利用文學藝術作品，提高學生道德修養

文學具有教化、勸善的功能，文學的熏陶可使人們加深對人生的意義、生命的價值的認識。古典詩歌中有大量篇目涉及到節令風俗等民俗知識，如重陽登高、折柳送別、端午吃棕、中秋賞月等。明清小說中也包含大量的民俗內容，其中關于生活習俗、宗教禮儀、歲時節令、烹調宴飲情節的描寫，大都再現了活生生的民俗場景。現代作家的創作中，民俗描寫也比比皆是。如魯迅先生、沈從文先生現代題材的小說之所以洋溢著社會氣息、鄉土風味，富有民俗情趣是其中一個重要原因。讓學生掌握一定的風土民情、社會習慣等民俗知識，對提高學生文藝修養、培養中華美德都是相當重要的。

3．汲取人文思想精華，培養學生健康人格

中華民族自強不息、百折不撓、崇尚氣節、正道直行的精神，對于民族性格和文化心理的鑄造曾起到過十分重要的作用，它們是幾千年來中華民族立于不敗之地的最寶貴的品德。社會的穩固和發展需要它的每一個成員腳踏實地、不怕困難、勇于獻身。而眾歷史人物“殺身成仁，舍生取義”“寧可玉碎，不為瓦全”等氣節，更深刻反映了我們強烈的民族自尊心和對個人價值的認識。在建設現代化國家的今天，這些精神品質仍是我們不畏艱難曲折，朝著理想境界不懈邁進的巨大力量。

三、著力中華傳統美德教育的活動熏陶

活動是學校德育的最主要形式。中華傳統美德教育要入耳入心，更應該通過各種各樣的活動，來讓學生參與、體驗、感悟，從而在內心深處生發對民族傳統的認同感和自豪感[2]。

1．開展踐行“八禮四儀”活動

近年來，為在未成年人中培育和踐行社會主義核心價值觀，江蘇在全省范圍內開展文明禮儀養成教育。其中的“八禮”為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮?！八膬x”指在學生7歲、10歲、14歲、18歲時，學校要為其組織入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。

2. 開展多民族文化教育

學校是內地新疆班承辦校，加強傳統美德教育有利于民族團結。傳統文化倡導的“和而不同”“和美與共”為建設好新疆班提供了有益借鑒。據此，我們著力培養新疆班學生和內地學生開放自信、兼容并包、尊重和理解差異等氣質，使傳統美德教育和民族團結教育相輔相成、相得益彰。比如內高班學生學唱淮劇，內地班學生學跳刀郎舞、薩瑪舞；內高班學生學打太極拳，內地班學生學打手鼓；內高班學生學包粽子，內地班學生學做馕餅……這樣就讓文化的交流在田中校園成了一道靚麗的風景線。

3. 開展“誦典立人”活動

學校始終牢記田家炳老先生“敦品勵學，己立立人”的諄諄教誨，努力踐行“促進道德教育、弘揚中華文化”的神圣使命，開發了田家炳基金會資助項目——“誦典立人”行動計劃，探索以文化人、以文育人的德育新途徑，使學生增強文化自信、文化自覺，讓優良的品德內化于心、外化于行。按照“每年兩展演”活動規劃，學校已舉辦了五屆大型展演。在2016年春季展演活動中，學校還邀請了香港田家炳基金會總干事戴大為先生和鹽城市有關部門的領導觀看展演。每一次展演活動都為師生和家長搭建了展示才華的舞臺，其音像資料也成為了成長和青春的珍貴留念。

4. 開展其他各類課外人文活動

如青年志愿者行動、一年一度的校園文化藝術節、迎春長跑、讀書匯報會、一二·九歌詠賽、念親恩朗誦比賽、書法繪畫展等，不僅開發了學生的潛能，發展了學生個性特長，愉悅了學生身心，磨練了學生意志，培養了學生吃苦耐勞、自主自立的精神，而且增強了他們的參與意識、合作精神及集體主義觀念。在此過程中，通過鑒賞美、評價美、創造美等活動，來交流檢驗中華美德訓練的效果，以此轉變學生思想，提高學生對中華民族傳統美德的認識。

四、拓寬中華傳統美德教育的育人時空

學校德育要提高實效，取得長效，必須打破學校圍墻的界限，讓育人時空向社會延伸。為此，學校組織了一系列社會實踐活動。

1. 敬老助殘活動

每年，學校都會積極組織師生文藝宣傳隊到敬老院給老人們演出，幫老人們打掃衛生，還給老人們照相、贈送鞋襪熱水瓶等，給老人們帶去了特殊的問候和溫暖。同時，學校還主動積極地與區聾啞學校舉行聯歡活動，讓悠揚的歌聲、和諧的旋律、曼妙的舞姿，使那些身殘志堅的孩子感受到了中華美德的溫暖。

2. 手拉手互助活動

贈人玫瑰，手有余香。中華民族向來樂善好施、樂于助人，這一民族特質至今仍然發揮著其特有的品質光輝。為了弘揚這一特質，給困難中的人們帶去希望和幫助，學校通過“捐出一點零花錢”“開展廢品回收”等活動，為許多特困生建立基金，幾年間就募捐了十萬余元，很好地幫助他們度過了難關，獲得了人性關懷的滋養。

3. 社會調查活動

社會實踐是檢驗和深化學校德育成效的最好舞臺。為此，學校經常利用寒暑假時間組織學生開展社會調查并撰寫調查報告，培養了學生關心社會、關心人類的公民意識和公民精神。例如，學校在學生中招聘志愿者，利用節假日時間，對鹽城市區主要交通路線的盲道進行社會調查，重點了解這些盲道的使用維護情況。經過仔細調研，學生撰寫了調查報告送達鹽城公安、交通、城管等部門，為這些部門進行交通路況整治提供了詳實的資料。

通過中華傳統美德教育，學生思想品德顯著提高，愛國情感、社會責任感得到增強，學校辦學聲譽鵲起，近年來分別獲得“中華傳統美德教育課題研究百佳示范學?！薄敖K省文明學?！薄敖K省德育先進學校”“鹽城市模范學?！钡榷囗棙s譽稱號。學校辦學沒有止境，我們愿以微薄的成就告慰田老先生的在天之靈，并繼續以其崇高精神化作種子根植在中華傳統美德教育的領地上，讓它生根、發芽，結出更多豐碩的果實。