孟東生,張馨予
(河北工業大學,天津 300401)
城市工業廢棄地是人類進行工業生產活動后,對生態環境造成嚴重破壞從而棄置不用的場地。由于過度的生產開發,工業廢棄地的景觀和生態環境受到重大的創傷,生態失衡、污染嚴重、生物多樣性下降、自然災害頻繁發生、地表滿目瘡痍、自然景觀千瘡百孔,所以對城市工業廢棄地進行景觀改造是十分必要且緊急的。其中對工業廢棄地的景觀設計影響最大的美學思想就是大地藝術。
大地藝術于20世紀60年代發端于歐美國家。大地藝術繼承了極簡主義的抽象、簡單和秩序的形式,同時受到概念藝術和過程藝術的影響,它突破了在室內范圍進行藝術創作的傳統模式,走向廣闊的大地與自然,以抽象簡單的形式來創造超級巨大尺度的藝術作品。早期的大地藝術是以地表上的平原、高山、戈壁、丘陵、江河湖海以及森林等自然物質為載體,以晝夜變化、春夏秋冬等自然環境為背景,在大地上進行藝術創作的一種形式。而后期的大地藝術家們發現由人類生產活動造成的人工痕跡——工業遺跡和廢棄場地——同樣適合于大地藝術的創作,這些土地所表現出來的工業文明退去后的荒涼孤寂之感與大地藝術的思想十分契合。
大地藝術給工業廢棄地景觀改造帶來了一定的實用價值:首先,它對環境的干預作用很小,創作行為注重與環境的融合且不破壞生態恢復過程和工業風貌;其次,工業廢棄地的自然恢復過程需要漫長的時間,大地藝術創作以獨特的藝術主題增強環境的感染力與親和力,提高工業廢棄地的景觀質量,展現場所的精神,營造環境的藝術視覺氛圍。因此,大地藝術已經成為工業廢棄地景觀改造的有效手段之一。
大地藝術家史密森提出了一個有利于恢復被人類破壞的自然秩序的景觀藝術的主張,他認為被那些工業化和城市化破壞的、或因自然本身嚴重受創的場地是大地藝術最理想的場所。史密森認為可以利用大地藝術的形式來調節工業發展和自然生態平衡之間的矛盾,對美國的廢棄礦區、采石場以及受污染的河流進行土地和水體的循環再利用,他還嘗試以藝術造型來改造廢棄的礦渣堆。(圖1)
1979年,8位著名的藝術家接受西雅圖肯特郡藝術協會的邀請,嘗試以大地藝術作為土地的改造工具對垃圾填埋場和采礦坑等廢棄地進行創作。此次活動中,大地藝術家羅伯特·莫里斯利用一塊廢棄礦坑創作的“無題”露天劇場(圖2),劇場處在礦坑的中心位置,在劇場內部只能看到上面的天空,而身處劇場之外則可以俯瞰肯特河谷的鄉村和連綿不斷的群山。藝術家邁克爾·海澤利用依利諾斯附近礦山上的廢渣創作的“古冢象征雕塑”是20世紀80年代著名的大地藝術作品。這種以藝術造型對礦區上的廢渣進行處理的方法曾應用于許多廢棄礦區改造的項目中。
20世紀90年代,德國Lausitze地區約請世界各國的藝術家們來改造4000km2的露天礦坑,使其盡快恢復往日的生氣。藝術家以巨大的廢棄礦坑為基本元素塑造大地藝術作品。一些采煤設施如傳送帶、大型采礦支架以及其他設施建筑被保留下來,成為大地藝術作品的重要組成部分。露天礦坑、廢棄設施和藝術家們的作品融合在一起,形成神秘的、廢墟的、浪漫的景觀。有關大地藝術的主題作品在德國國際建筑展穆舍公園中也有很多。工業廢棄地再利用改造的公園,如德國杜伊北斯堡公園保留了大部分的工廠構筑物,將其進行大地藝術形式的處理并賦予新的使用功能;德國蓋爾森基興市諾德斯頓公園中的廢料堆積物以大地藝術的語言塑造出幾何式的地形。

圖1 史密森 螺旋防波堤

圖2 羅伯特·莫里斯 《無題》露天劇場
以傳統的目光看待工業廢棄地的景觀,它是丑陋頹廢的、破敗蕭條的,如貧瘠的土地、斑斑銹跡的金屬、殘缺的建筑以及橫流的污水,這些場景讓人很難與藝術或者美相聯系。但對于大地藝術家而言,他們卻認為正是由于這些物質遺存才使工業廢棄地具有鮮明的景觀特征,不僅具有工業藝術價值,還飽含著濃厚的人文情懷,是進行創作的理想土壤。工業廢棄地是工業文明進程的見證者,場地中的工業構筑物和設備的斑駁痕跡訴說著工業時代的赫赫榮光。
工業遺產是工業歷史的重要物質遺存,時間的久遠性給廢棄的工業建筑和設施賦予珍貴的價值,使其成為工業時代的記憶,工業遺產是歷史的見證,是記錄一個時代的經濟、社會、技術及文明等發展水平的載體,而工業生產過程中的人為印記也講述著這塊土地的往日輝煌。工業遺產所包含的工業建筑、構筑物、大型設備展現了一段歷史時期的建筑藝術發展的流派、風格、特征,其形式、色彩、材料、體量等方面的表現力和感染力都具有藝術價值。工業建筑物和設備等共同表現出來的技術特征和生產流程形成獨特的工業風貌,成為場地的精神象征,帶給生活在此的人們歸屬感及認同感。
解決工業文明帶來的生態問題是大地藝術的產生初衷,其中包含著一些環境保護和生態主義的思想。對工業廢棄地進行大地藝術創作時,要遵循生態主義的原則,不影響廢棄地的自然生態恢復,實現視覺效果的最自然化。應該注重恢復被破壞的場地,保護場地上的自然生態環境并充分的利用它。
深入研究工業廢棄地所傳達的現有信息,如氣候條件、地形狀況、植被類型、水體特征、歷史文化及遺留的人工痕跡,并且還要挖掘場所精神,將場地的自然和人文特色運用到大地藝術作品中,完整的展現工業廢棄地的特性,詮釋工業廢棄地的固有氣質。
采用自然材料進行創作是大地藝術的特點之一,將自然作為作品的重要因素,形成與自然共生的結構。大地藝術家多運用泥土、石頭、植物等簡單原始的素材以及自然力元素作為創作材料,通過在特定場所中加入藝術的手段從而創造出精神化的場所,突顯這些材質的自然屬性。
在工業廢棄地景觀的大地藝術設計中,應充分發揮這一特質,在考慮到自然的承受能力下以就地取材的設計方式巧妙地利用自然材料,使工業廢棄地環境與自然形成共生關系,營造怡人的景觀空間,吸引人們能走進鋼筋水泥的工業城市去感受自然的魅力。隨著時間的推移,由自然材料構成的大地藝術作品會因自然力的作用呈現出動態的過程甚至逐漸消失,工業廢棄地惡劣的環境也會逐漸恢復。在這個過程中,大地藝術家們最大化的消除了工業生產對自然環境造成的破壞,也為人們提供了藝術審美感受。
由于受到極簡主義的影響,簡單化和抽象性是大地藝術最重要的創作語言,需要從復雜中提取出原始形式,回到最本質的形式、秩序和結構中去,并運用幾何或有機的形式和簡潔且素樸的材料加以詮釋。大地藝術追求簡約、抽象、明了的形式,作品常常采用單一的幾何形體,不做繁瑣的修飾流于表面,顏色同樣非常簡潔,或一兩種顏色或融匯于周圍環境的顏色。這些形式簡練、特點突出的作品具有可塑性和象征性,能傳達出深奧的思想且易于喚起人們的集體積極。
將抽象的、極具紀念碑風格的大地藝術作品置身于雜亂無章的工業廢棄地中,更加具有浪漫和工業色彩。同時,抽象的幾何形體在延續工業歷史文明中也扮演著重要角色,與遺留的工業廢棄物融合在一起,讓人聯想到工業的輝煌發展歷程、人與自然關系的變化。
大地藝術不僅讓人體驗物質空間,還使人感受到多維空間的瞬息萬變。傳統藝術展現的是物質空間藝術,而大地藝術在此基礎上加入了時間維度,大地藝術家利用時間表現作品的過程之美,將自然力、自然過程和自然現象置于其中,藝術作品會隨著時間的流逝而不斷的變化,在此過程中充溢著生命的短暫性和自身轉變的各種可能性。
工業廢棄地記錄了工業生產活動的場景、工人生活的痕跡以及自然環境受到破壞的過程,它是工業文明的文化傳播者也是時間變遷的見證者,同時是孕育大地藝術的搖籃。工業廢棄地的改造過程是需要漫長的時間,而大地藝術的加入會使單調無趣的過程充滿意想不到的視覺魅力。此外,還可以讓人們產生參與感,身處其中,親眼目睹破敗的工業廢墟慢慢恢復生機,喚起人們對自然環境的關注。
工業廢棄地不僅具有社會價值、經濟價值、生態價值,還有其獨特的藝術價值。對工業廢棄地進行改造設計時要注重運用藝術手段增強環境的審美性,而大地藝術的介入延續了工業廢棄地的生命,不但使原本荒蕪的廢棄地得到恢復,還改善了它的視覺價值。大地藝術對工業廢棄地的改造實踐給予了很大的幫助,應該關注廢棄地的自然和人工環境,采取簡單、抽象的形式對場地和工業設施進行人工化、藝術化處理,并利用自然材料使其變成可以欣賞、參與的景觀,深入研究廢棄地的具體特征,賦予個性化表達,創造出多維的景觀體驗空間,豐富了廢棄地環境的人文情懷。