詩詞里的故事

譚南周/福建省廈門市詩詞學(xué)會(huì)會(huì)長

詩詞，尤其是名篇，具有雋永的韻味與無盡的魅力。為何？因素是多方面的，其中一個(gè)方面就是它有故事。我向來主張?jiān)娫~走進(jìn)校園、進(jìn)入課堂，包括中小學(xué)語文課本中關(guān)于古詩文的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)興趣是最好的老師，從詩詞的故事入手來提升學(xué)生品讀、傳頌、宏揚(yáng)詩詞的興趣。有了興趣，就會(huì)從簡單的記憶、背誦，到理解、品味與運(yùn)用。

一般來說，詩詞里的故事有以下三類情況：

詩詞作者本身的故事

詩也情所至，或曰 “詩緣情”，而情發(fā)端于物事。事，故事、趣事、軼事也。有的物事以后變成了典故。以自身有故事而引出詩作，以唐人最多。

李白生性豪放，好遠(yuǎn)行，喜飲酒，又有俠客之氣。安徽涇縣富戶汪倫慕其名，致信相邀說：“先生好游否，此地有十里桃花。先生好飲否，此地有萬家酒店。”李白來后，一看全無。汪倫則說：“十里桃花，是指這里有十里桃花潭水，萬家酒店，是這里有個(gè)小酒店，主人姓萬。”李白爽朗大笑。盤桓多日，臨別時(shí)寫下《贈(zèng)汪倫》詩：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”其他人離別都有一點(diǎn)傷感，而汪倫卻踏歌而來送這位詩仙，盡多瀟灑之意。

白居易少年有名篇《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”據(jù)宋人尤袤《全唐詩話》記載：白居易16歲時(shí)從江南來到唐朝首都長安，帶了詩文謁見當(dāng)時(shí)的大名士顧況。顧況看了名字，開玩笑說：“長安米貴，居大不易。”但當(dāng)翻開詩卷，讀到這首詩中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”兩句時(shí)，不禁連聲贊賞說：“有才如此，居亦何難！”

賈島第一次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”開始想用“推”字，又想用“敲”字，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢(shì)來，看到的人都很驚訝。當(dāng)時(shí)代理京兆尹的韓愈正帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈的儀仗隊(duì)，還在不停地做推敲手勢(shì)。韓愈問何事，賈島如實(shí)回答，用“推”還是用“敲”沒有確定，想得出神，忘記回避。韓愈停下馬車，思考很久說：“敲字好。”于是兩人并排騎著馬和驢回家，一同談?wù)撟髟姷姆椒ǎ脦滋觳簧岬秒x開。“推敲”成為典故，流傳至今。

孟郊寫《游子吟》也有段故事。孟郊終生貧困潦倒。唐元和初年，3個(gè)兒子因病無錢醫(yī)治相繼夭折，悲痛至極。同時(shí)代的大文學(xué)家韓愈寫了一首題為《孟東野夫子》的賦子詩寄贈(zèng)，詩云：“……有子與無子，禍福未可原，有子且勿喜，無子固無嘆……”勸說孟郊不要因喪子而憂傷，同時(shí)娓娓道出了這樣一番道理：有子無子不是禍福之源，關(guān)鍵在于成不成器，有子成器則喜，子不成器即使生一大群也無福可言，甚至可悲可嘆。據(jù)說，孟收到這一首啟迪性的賦子詩后，頓時(shí)消除了憂愁，振作了精神。但畢竟愛子心切，過了些時(shí)候，他寫了一首膾炙人口的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”

崔護(hù)《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風(fēng)。”這詩流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。就是因?yàn)樵娭羞€隱藏著牽涉作者本人之事。崔護(hù)赴京趕考，邂逅美麗村姑留下美好印象，次年重來而未見，悵然有失。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節(jié)曲折神奇，人們稱之為“桃花緣”，而“人面桃花”亦成為愛情的代名詞。

宋人亦有不少此類物事。如陸游與唐琬那兩首《釵頭鳳》，為什么感人之深，博得多少同情、傷情的眼淚，最重要的在于他倆哀婉的愛情故事。陸游在八十多歲寫下《沈園兩首》：“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)，傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”“夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。”千年吟誦不絕，以至近代陳衍評(píng)道：“無此絕等傷心之事，亦無此絕等傷心之詩。就百年論，誰愿有此事？就千秋論，不可無此詩。”

李清照（易安）《醉花陰·重陽》詞：“薄霧濃云愁永晝。瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后。有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。”元代伊世珍在《瑯環(huán)記》中談到這首詞，曾講過這樣一個(gè)故事：易安以重陽《醉花陰》詞函(其夫)趙明誠。明誠嘆賞，自愧不如，又想勝之。于是閉門謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作于其中，以示友人陸德夫。德夫玩之再三，便說：“只三句絕佳。”明誠追問哪三句，答曰∶ “莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。” 這三句正是易安所作。這個(gè)故事也刊在舊版《白香詞譜》“附錄”篇內(nèi)。

還有一個(gè)冤案故事：南宋嚴(yán)蕊曾為營妓。淳熙九年（1182）浙江臺(tái)州知府唐仲友為其落籍，回黃巖與母居住。同年浙東常平使朱熹巡行臺(tái)州，因唐仲友的“永康學(xué)派”反對(duì)朱熹的理學(xué)，朱熹連上六疏彈劾唐，其中第三、第四狀論及其與嚴(yán)蕊風(fēng)化之罪，下令抓捕嚴(yán)蕊，關(guān)押在臺(tái)州和紹興，施以鞭笞，逼其招供，“兩月之間，一再杖，幾死。”嚴(yán)蕊寧死不從，并道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，料亦不至死；然是非真?zhèn)危M可妄言以污士大夫，雖死不可誣也。”此事朝野議論，震動(dòng)孝宗，認(rèn)為是“秀才爭閑氣”，將朱熹調(diào)任，轉(zhuǎn)由岳飛后人岳霖任提點(diǎn)刑獄。岳霖釋放嚴(yán)蕊，問其歸宿。嚴(yán)蕊作《卜算子》詞：“不是愛風(fēng)塵，似被前緣誤。花落花開自有時(shí)，總賴東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。”岳霖判令嚴(yán)蕊從良。

詩詞里詠嘆的故事

詩詞中有眾多的敘事詩、懷古詩、感遇詩、讀史詩，這些中往往敘述著故事。這些故事給人以喜、怒、哀、樂，感慨與嘆息，思考與啟迪。

杜甫稱為“詩圣”，其作品稱為“詩史”，不少詩作，尤其描寫“安史之亂”時(shí)期的“三吏”“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》)，每一篇都有血淚故事，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨(dú)，表達(dá)了作者對(duì)倍受戰(zhàn)禍摧殘的老百姓困苦的同情。例如曾列入中學(xué)語文教材的《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。”這首五言古詩通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，把抒情和議論寓于敘事之中。

白居易兩首七言長詩《長恨歌》與《琵琶行》之所以有名，除了藝術(shù)造詣?lì)H高，名句警句迭出，還在于講了兩個(gè)凄美的故事。一是唐明皇與楊玉環(huán)的愛情，從“獨(dú)寵皇宮”到“賜死馬嵬坡”，詩中嘆道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”一是作者在“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”之時(shí)，聽一位“老大嫁作商人婦”的琵琶女彈一曲琵琶，致使“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”。

蘇東坡的名作《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。”重溫三國赤壁之戰(zhàn)的故事，再現(xiàn)當(dāng)年波瀾壯闊的場(chǎng)景與栩栩如生的人物形象。此詞被稱為豪放詞宗的代表作。時(shí)人譽(yù)為“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵棹板，抱銅琵琶，唱大江東去。”歌詠三國故事詩詞眾多，而選擇角度不同。如唐朝杜牧《赤壁》詩：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”同一個(gè)赤壁之戰(zhàn)的故事，東坡詞從正面講周瑜具有文韜武略，才擊敗曹操，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。杜牧詩則從逆向思維說，老天爺幫忙“東風(fēng)之便”，才戰(zhàn)敗曹操，避免了“銅雀春深鎖二喬”。詩詞寫故事是這樣的生動(dòng)有趣。

王昭君作為一位傳奇女子，從出生到入宮，再到出宮和親，再到青冢黃昏，在她身上有著眾多的故事。千古以來，對(duì)這些故事諸說不一，就對(duì)她評(píng)價(jià)各異，產(chǎn)生眾多的“說”，如和親說、禍水說、薄倖說、畫工說、翻案說、功臣說、自請(qǐng)說、悲嫁說，不一而足。詩人們從不同的視角寫出數(shù)百首詠嘆之作，是詠嘆古代人物最多的一位。篇篇都演繹出這位奇女子故事。就連曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中借用黛玉口氣寫出《五美吟》，中有《明妃（昭君）》一首：“絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？”后兩句有薄倖說、畫工說之意。我曾在呼和浩特郊外的昭君墓的碑亭，看到刻有董必武《謁昭君墓》詩：“昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。”徒勞歸徒勞，但流傳故事令人回味。這些故事，用詩化的語言加以形象化，更使千載而還的人們遐想不已。

詩詞讀者所產(chǎn)生的故事

許多名篇、名句在詩作者所處的時(shí)期就得以傳播。比如李白的《清平調(diào)三首》：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，一經(jīng)寫出，就風(fēng)靡宮內(nèi)外。唐明皇與楊貴妃十分贊賞，而高力士則用“可憐飛燕換新妝”讒言，致使李白被逐出朝廷。蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長久，千里共嬋娟”，剛剛問世，就被世間傳唱，《水滸》中就有一段使女玉蘭歌唱《水調(diào)歌頭》的文字。還有一些作品，被后人編出了不少興致盎然的故事。

最有名的故事當(dāng)數(shù)“旗亭賭唱”。唐代詩人王昌齡、高適、王之渙，某雪天一起到旗亭小飲，遇上一群梨園伶人與歌妓在唱曲。他們便暗中打賭，看歌妓所唱曲詞中誰的詩多。結(jié)果第一個(gè)唱的是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”第二個(gè)唱的是高適的《哭單父梁九少府》絕句“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺(tái)今寂寞，獨(dú)是子云居。”原詩為五古長篇，或當(dāng)時(shí)歌者截前四句為一絕）。第三個(gè)唱的是王昌齡的《長信秋詞》的一段：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共裴回。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”最后唱的是最為年少而又美麗的歌妓，唱的是王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”王之渙為之十分得意。

王之渙的《涼州詞》確實(shí)為千古絕唱。后人就在其身上編出了故事。一說蘇東坡為宋神宗書扇面，錄《涼州詞》而漏一“上”字。神宗笑言：“卿也有漏寫之錯(cuò)。”蘇對(duì)曰：“這不是王之渙詩，而是臣之新作。”于是徐徐讀之：“黃河遠(yuǎn)，白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”神宗嘆坡公之才思敏捷。二說明初才子解縉亦為永樂帝書扇面，也錄《涼州詞》，漏寫“間”字。帝怒斥之，解縉辯道此是自己新填小令，爾后朗聲誦之：“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)。”朱棣卻沒有宋神宗的大度，恨解縉狡詐。

唐杜牧的《清明》詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”引出的故事更多。

有人將之改為詞：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處？有牧童遙指，杏花村。”別有韻致。

也有人為其“瘦身”。28字太肥，可瘦身為五言絕句20字：“清明雨紛紛，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。”理由是：第一句，清明就是季節(jié)，“時(shí)節(jié)”兩字重復(fù)，可刪；第二句，行人就是行在路上之人，“路上”兩字亦重復(fù)，也可去掉；第三句是設(shè)問句，無須“借問”兩字；笫四句，不管是牧童還是其他人，只要指出酒家在杏花村即可。這樣改似乎也有一定道理。但又有好事者，還認(rèn)為再瘦身為：“雨紛紛，欲斷魂，何處有？杏花村”，甚至瘦為 “雨，魂，酒，村”，那就沒有道理了。

更有人將之編成了短劇。時(shí)間：清明。場(chǎng)景：雨中野處。主要人物：騎驢吟詩的杜牧——印會(huì)古人有騎驢吟詩的時(shí)尚；騎牛吹笛的牧童——印會(huì)“牧童騎在牛背上，短笛無腔信口吹”之詩意。劇情：清明踏青，迷醉在桃紅柳綠的美景。突然下起一陣陣雨，路上行人紛紛奔跑起來。杜牧頓時(shí)衣衫半濕，不由得催動(dòng)驢兒速行。忽見牧童騎牛吹笛而來，便問：“小哥，那里有酒店啦？”牧童回手一指：“先生，在那兒，酒簾飄處就是杏花村酒店。”又添一番情趣。

唐張志和《漁歌子》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”宋代蘇東坡、黃山谷特別欣賞。欣賞之余，竟在原作上加詞增句，或成套襲其詞加以改作。

東坡加詞改句的有兩首。一是《浣溪沙》：“西塞山前白鷺飛，垂楊洲外片帆微，桃花流水鱖魚肥。自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”二是《鷓鴣天》：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄貞子，何處于今更有詩。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。人間欲避風(fēng)波險(xiǎn)，一日風(fēng)波十二時(shí)。”山谷干脆改寫，得《浣溪沙》：“新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼底收，驚魚錯(cuò)認(rèn)月沉鉤。青箬笠前無恨事，綠蓑衣底一時(shí)休，斜風(fēng)細(xì)雨轉(zhuǎn)舡頭。”