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習近平黨的創造力建設思想初探

2018-12-14 09:31:44賈亞君
科教導刊·電子版 2018年30期
關鍵詞:新時代

賈亞君

摘 要 新時代加強黨的創造力建設是以習近平同志為核心的黨中央在理論創新、歷史繼承和總結實踐的基礎上得出的科學結論,是十八大以來習近平面對新時代的歷史性變革,在黨的建設領域不斷加以完善的重要方面。但是目前學術界極少關注和研究習近平新時代黨的創造力建設思想,我們嘗試運用“出場學研究范式”探究習近平新時代黨的創造力建設思想的出場語境、出場路徑和出場形態,旨在構建一個馬克思主義與時俱進的理論闡釋邏輯,也是馬克思主義研究方法論自覺的一次重要創新,希望通過視角的轉換拓展習近平治國理政思想研究新領域,豐富和創新馬克思主義執政黨建設理論。

關鍵詞 新時代 創造力建設 出場語境

中圖分類號:D26 文獻標識碼:A

黨的十八屆七中全會公報中,引人注目地在“黨的凝聚力、戰斗力、領導力、號召力”的基礎上,加了一個“創造力”,且高居于其他四“力”之首。黨的十九大報告也指出,五年來,黨的創造力、凝聚力、戰斗力顯著增強。可見,在新的歷史起點上,黨的創造力問題將是一個分外重大的命題,標志著執政黨對創造力的空前重視程度。回顧十八大以來,中國發生了許多巨大的變化,取得了許多令人矚目地歷史性成就,解決了許多長期想要解決而沒有解決的難題,這和中國共產黨的創造力是分不開的,和以習近平同志為核心的黨中央創造性地提出一系列治國理政新理念、新思想、新戰略是分不開的。十九大對新時代黨的創造力建設的高度強調絕非偶然,而是以習近平同志為核心的黨中央在理論創新、歷史繼承和總結實踐的基礎上得出的科學結論,是十八大以來習近平面對新時代的歷史性變革,在黨的建設領域不斷加以完善的重要方面。但是,當下的中國學術界,習近平新時代黨的創造力建設思想的研究尚是一個空白點,因此,為了科學理解和把握十九大有關黨的創造力建設的重要精神,從“出場學”的視域對習近平新時代黨的創造力建設思想進行深刻分析,就成為理論意義深遠和實踐意義重大的研究課題。

1學術界關于習近平黨的創造力建設思想的研究現狀

黨的十八大以來,國內學術界對習近平治國理政思想的研究漸入高潮,相關研究成果頗豐。主要包括兩個方面:一是從理論淵源、主體內容、風格特點和價值貢獻等角度對習近平治國理政思想作為一個整體的研究。例如辛向陽從馬克思主義經典作家理論、中國優秀傳統文化、人類先進文明成果三個方面對習近平治國理政思想的理論淵源作出論述;韓慶祥則概括了習近平治國理政思想的四大基礎:歷史基礎、現實基礎、理論基礎和政治基礎;楊英杰從戰略層面,包括戰略基礎、戰略關鍵、戰略力量、戰略引擎、戰略方位以及戰略目標等方面對習近平治國理政思想主要內容展開研究;李君如從國家治理的視角闡釋習近平治國理政思想的八大特點;韓慶祥認為,“問題意識,直面難題,敢于擔當,戰略思維,辯證思維,剛性執行以及戰略定力是習近平治國理政的鮮明品格。”韓震認為,習近平治國理政思想為實現中華民族偉大復興的中國夢指明了道路,為提升國際話語權,恢復和重建民族自信心奠定了堅實的理論基礎。

二是從戰略目標、戰略空間、戰略布局、戰略理念、戰略舉措等維度對習近平治國理政思想的各子系統進行多向度的解讀。例如,從戰略目標維度來看,當下學術界主要側重于中國特色社會主義和中國夢的研究。韓慶祥認為,習近平治國理政思想的根本主題是“堅持和發展中國特色社會主義 ”。作為社會主義初級階段的戰略目標,中國夢的研究包括:中國夢的提出、中國夢的內涵、中國夢的特征、中國夢的地位、中國夢的價值以及中國夢的實現途徑等等。習近平關于黨的建設思想也是學術界關注的重點問題,主要是對黨的思想建設、政治建設、組織建設、制度建設、作風建設、反腐倡廉建設等內容進行相關研究。

國內學術界對習近平治國理政思想進行了深入的研究與探索,一方面是研究成果豐碩,且在重大問題上取得共識;另一方面是研究緊跟理論熱點,學習和宣傳研究相互融合。但也不同程度地存在著下述三個方面的欠缺和不足:第一,研究方法需要進一步創新。現有研究側重單一角度、單一專業和定性研究的成果較多,應該鼓勵多學科的交叉研究,運用多學科理論思維、研究方法和分析工具開展研究。第二,研究視角需要進一步創新。現有研究中,研究主題相對集中,重復性研究有余而創新性研究不足,對習近平治國理政新思想的各個次專題的研究遠未完結。第三,研究理念需要進一步創新。在今后的研究中,需要打破單一固化思維的限制,更新研究理念,以歷史思維、世界眼光、時代視野不斷發掘新的理論生長點與立足點。

習近平在哲學社會科學工作座談會上強調:問題是創新的起點,也是創新的動力源。在新的時代條件下,我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想,需要保持和發揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格和勇于創新的進取精神。顯然,“四個偉大”,就是時代的呼喚,就是黨和國家發展面臨的一系列重大根本問題,而習近平新時代黨的創造力建設思想就是建立在“四個偉大”實踐基礎上的,是從“四個偉大”的實踐中生長出來的,是在對“四個偉大”所蘊含的時代課題、根本問題的解答中形成的,具有深刻的歷史必然性和現實緊迫性。故此,基于“四個偉大”實踐,我們有必要對習近平新時代黨的創造力建設思想的出場語境與價值向度加以適當的關注和深入的研究。

2習近平黨的創造力建設思想的出場語境研究

“出場學”是一種動態地研究和闡釋事物的學術范式。從“出場學”的角度研究習近平新時代黨的創造力建設思想在特定時空語境中的順利在場以及挖掘其出場語境中蘊含的價值向度對于強化新時代中國共產黨的創造力建設以及創新馬克思主義政黨建設理論而言意義重大而深遠。我們嘗試運用“出場學研究范式”探究習近平新時代黨的創造力建設思想的出場語境、出場路徑和出場形態,旨在構建一個馬克思主義與時俱進的理論闡釋邏輯,也是馬克思主義研究方法論自覺的一次重要創新。希望通過視角的轉換拓展習近平治國理政思想研究新領域,豐富和創新馬克思主義執政黨建設理論。

第一,習近平新時代黨的創造力建設思想的出場邏輯研究。出場學認為,任何理論都不可能從“無”中產生,而是以其獨特的出場語境為“前理解結構”。 習近平新時代黨的創造力建設思想的出場語境包含著理論、實踐和歷史的多重邏輯序列。一是理論邏輯:馬克思主義批判性和開放性的理論品質是習近平新時代黨的創造力建設思想出場的思想源泉;二是歷史邏輯:中國共產黨極富創造力的的奮斗歷程是習近平新時代黨的創造力建設思想出場的生長土壤;三是實踐邏輯:“四個偉大”所蘊含的時代課題是習近平新時代黨的創造力建設思想出場的實踐訴求。

第二,習近平新時代黨的創造力建設思想的出場形態研究。隨著出場語境的歷史變遷和出場路徑的空間差異,習近平新時代黨的創造力建設思想的出場形態也不斷進行創新,從而保持著動態歷史演進中的在場性。主要可以從以下三個維度進行解讀:一是從宏觀大局上看,從諸多矛盾中找準了主要矛盾及其解決方法,并具有實施解決方案和步驟的綜合能力。具體表現在:判斷新的歷史方位,開辟中國特色社會主義發展的新境界;形成新的理論成果,開辟馬克思主義中國化的新境界;建設新的黨風黨貌,開辟管黨治黨的新境界;引領新的發展實踐,開辟治國理政的新境界;闡釋新的歷史使命,開辟民族復興偉業的新境界;重塑新的國際關系,開辟大國外交的新境界。二是從中觀實踐上看,面對新時代中國共產黨面臨的國內外形勢的深刻復雜變化,圍繞“四個偉大”實踐,促進形成了黨的旺盛的創造活力和不斷的改革創新的黨內政治生態。三是從微觀個體上看,為增強中國共產黨人建立新理論、首創新方法、做出新成績的能力提供思想之基和務實之策。

第三,習近平新時代黨的創造力建設思想的價值向度研究。基于中國特色社會主義發展實際的深邃思考,面對新的實踐,以習近平同志為核心的黨中央提出和闡述的新時代黨的創造力建設思想是執政黨治理的重要內容,其價值向度主要體現在以下四個方面:一是理論意義:新時代黨的創造力建設思想深化了對執政黨建設規律的認識,是對馬克思主義政黨建設理論的重大豐富和發展;二是實踐價值:新時代黨的創造力建設思想體現在政治經濟社會發展各個環節,對于中國特色社會主義發展實踐具有重大的現實針對性和戰略指導意義;三是創新啟示:習近平強化新時代黨的創造力建設遵循繼承傳統和發展創新相統一、群眾實踐和理論創造相統一、問題導向和目標導向相統一、解放思想和底線思維相統一的基本原則,對于中國共產黨治國理政的思維創新提供了鮮明的方法論價值;四是世界貢獻:新時代黨的創造力建設思想為其他發展中國家和社會主義國家在破解改革難題、改善國家治理和凝聚萬眾人心等方面貢獻了中國智慧和中國方案。

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