高中思想政治課堂教學(xué)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有效融合的三個(gè)維度

馬立華 黃志剛

【摘要】文章從理性認(rèn)識(shí)、感性認(rèn)識(shí)、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)維度探索了當(dāng)前思想政治課堂教學(xué)過(guò)程中，如何把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入其中，達(dá)到對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同，提高核心素養(yǎng)的目的。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；高中思想政治課堂教學(xué)；核心素養(yǎng)

【基金項(xiàng)目】本文系廣東省教育廳關(guān)于廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題（黨的十九大精神研究專項(xiàng)課題）立項(xiàng)課題，課題名稱“構(gòu)建十九大精神融入高中政治課堂教學(xué)模式的行動(dòng)研究”最終成果，項(xiàng)目編號(hào)：2018JKSJD124。

貫徹和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)在各個(gè)領(lǐng)域全面展開(kāi)。作為高中思想政治教育的主陣地，高中思想政治課堂如何把新時(shí)期黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想融入日常的課堂教學(xué)過(guò)程之中，并取得實(shí)際的效果，是擺在思想政治教師面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)。因此，我們從普通高中思想政治課的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從以下三個(gè)方面展開(kāi)研究。

一、曉之以理

所謂“理”，即從社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的角度和高中思想政治教學(xué)規(guī)律的角度去引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要?dú)v史地位和作用，這樣才能堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義理想信念，培養(yǎng)高中生對(duì)黨和國(guó)家的政治認(rèn)同感。

第一，結(jié)合思想政治教材的內(nèi)容，從社會(huì)歷史發(fā)展的角度，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位以及新思想與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。

首先，要讓學(xué)生以科學(xué)的社會(huì)歷史觀認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的地位和作用。“我們黨以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。”對(duì)這一部分的學(xué)習(xí)，不僅要運(yùn)用歷史知識(shí)，還要運(yùn)用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基本理論，從縱向角度讓學(xué)生明白中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展概況。從當(dāng)前高中思想政治的教學(xué)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、哲學(xué)生活的部分內(nèi)容都涉及了對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的講解，屬于學(xué)生必須掌握的基本知識(shí)。“加強(qiáng)對(duì)中國(guó)歷史、黨史國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史趨勢(shì)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果，涉及我國(guó)的發(fā)展方向、發(fā)展道路、發(fā)展目標(biāo)等重大問(wèn)題，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是國(guó)家和社會(huì)對(duì)每個(gè)公民提出的基本要求。

其次，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系。青年作為未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主要力量，培養(yǎng)出具有高度責(zé)任感和歷史使命感的接班人，是我國(guó)當(dāng)前教育的重要使命。在教學(xué)中，教師要將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想滲透給學(xué)生，把偉大的中國(guó)夢(mèng)與學(xué)生自身的夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)。

第二，要從高中思想政治教學(xué)的角度，從課程和課堂入手，探索如何在教學(xué)中融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一部分既涉及教和學(xué)的過(guò)程，也涉及教與學(xué)的方法，更涉及教與學(xué)的內(nèi)容，主要從以下幾個(gè)途徑探索。

首先，發(fā)揮習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)高中思想政治課程的引領(lǐng)作用。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅體現(xiàn)在對(duì)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)行布局，還體現(xiàn)在為我們的生活和學(xué)習(xí)指引方向。“課堂教學(xué)總是以服務(wù)課程為目的的，雖然我們并不否定那些不以課程為目的的課堂教學(xué)，但只有以課程為目的的課堂教學(xué)才是我們所期待的。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是教育的指導(dǎo)思想。思想政治課堂融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并非簡(jiǎn)單的理論宣傳，而是要把最終的目標(biāo)確定在培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上面。樹(shù)立了正確的“三觀”，也就自然能夠接受和理解新思想的科學(xué)性和合理性。

其次，構(gòu)建高中思想政治教學(xué)內(nèi)容與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。當(dāng)前的高中思想政治教育，除承擔(dān)德育的主要任務(wù)外，也必須考慮教學(xué)任務(wù)。既要完成思想政治課的教學(xué)任務(wù)，又要在教學(xué)過(guò)程中貫徹和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是擺在教師面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，第一，以能夠體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)事材料為點(diǎn)，串聯(lián)起思想政治教材的內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的范圍涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面，與高中思想政治教材的內(nèi)容體系基本吻合，因此這個(gè)目標(biāo)在操作上簡(jiǎn)單易行。教師要注意材料內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)之間的契合度，切忌生搬硬套。第二，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入課堂與探索新的教育方法統(tǒng)一起來(lái)。“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和自我教育，這是當(dāng)代學(xué)習(xí)范式重建的前提和基礎(chǔ)，也是教學(xué)改革深化發(fā)展的支點(diǎn)與標(biāo)志。”所以，我們要樹(shù)立思想政治課堂教學(xué)模式的改革就是在踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的觀念，以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，用新的方式詮釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

二、動(dòng)之以情

所謂“情”，是指教學(xué)過(guò)程中感性因素的作用，尤其是在教學(xué)過(guò)程中利用各種手段營(yíng)造的情緒氛圍。“沒(méi)有人的情感，也不可能有人對(duì)真理的追求。”因此，教師要從教育內(nèi)容、教學(xué)手段等方面入手，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情緒氛圍，提高學(xué)習(xí)的效果。

第一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中包含的家國(guó)情懷，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感。“任何一個(gè)理論要為人所信服，既要能夠回答時(shí)代課題、指導(dǎo)推動(dòng)實(shí)踐，又要有獨(dú)具特色的理論品質(zhì)和富有感召力的思想力量。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的總綱領(lǐng)，其理論本身就能夠帶動(dòng)人的情緒，激發(fā)人的斗志。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以多準(zhǔn)備第一手材料，通過(guò)圖片、視頻、電影等不同形式，讓學(xué)生在閱讀原著、觀看影視材料的過(guò)程中，體味我們黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)定決心和信心，增強(qiáng)自己的歷史責(zé)任感。

第二，習(xí)總書(shū)記的個(gè)人魅力也是激發(fā)學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷的重要因素。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，習(xí)近平總書(shū)記是這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。”習(xí)總書(shū)記的奮斗歷程、光輝形象、個(gè)人魅力都在潛移默化地影響著每一個(gè)人。偉人的力量是巨大的，在教學(xué)中，我們可以充分利用習(xí)總書(shū)記在不同時(shí)間、不同場(chǎng)合做的報(bào)告、講話，去感受總書(shū)記的人格魅力和對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的情懷，去感染學(xué)生。這種教育讓學(xué)生產(chǎn)生的不僅是理論上的信服，更有情感上的依附。

三、導(dǎo)之以行

無(wú)論是感性認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí)，都是從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去；離開(kāi)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)就失去了它的意義。貫徹和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本要求就是內(nèi)化于心，外化于行。因此，開(kāi)展積極適當(dāng)?shù)恼n內(nèi)、課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在自己的生活中感悟、領(lǐng)會(huì)、踐行，才能使學(xué)生體會(huì)到個(gè)人在社會(huì)當(dāng)中的作用。

第一，要綜合利用社會(huì)實(shí)踐等多種手段，讓學(xué)生去體驗(yàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在社會(huì)生活中的作用。學(xué)生自己在生活中的體驗(yàn)也是促使學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生向心力的重要方式。課堂不僅僅局限于學(xué)校，家庭和社會(huì)也是課堂的延伸，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)的安排，學(xué)生可以在自己的生活中感受當(dāng)前社會(huì)對(duì)黨和國(guó)家的評(píng)價(jià)，它的影響是更深入、更穩(wěn)定、更有力量的。結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，安排學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，是貫徹和落實(shí)該思想的有效手段。

第二，要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提高學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)。“隨著社會(huì)實(shí)踐進(jìn)一步展開(kāi)、不斷拓展，這一思想將持續(xù)發(fā)展、更加豐富、更加完善。”實(shí)踐可以檢驗(yàn)理論，實(shí)踐更能發(fā)展理論。隨著在實(shí)踐中對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解逐漸深入，學(xué)生對(duì)思想的認(rèn)同必定更加牢固，這種身體力行的實(shí)踐必定帶來(lái)思想認(rèn)識(shí)的升華。

“要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”新時(shí)代合格的接班人，要具備“四個(gè)自信”的品質(zhì)，這種自信不僅僅體現(xiàn)在堅(jiān)定對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)同，也要體現(xiàn)在個(gè)人的外在精神狀態(tài)和堅(jiān)毅的性格特征上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。高中思想政治課堂貫徹和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓學(xué)生學(xué)到的不僅是理論，還是一種品質(zhì)和素養(yǎng)，更是身體力行的實(shí)踐行動(dòng)。

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