優(yōu)雅源自心靈

文/甄誠

優(yōu)雅就是一種非常美好的東西，雖呈現(xiàn)于外，卻源自心靈。“優(yōu)”者，美好之謂也；“雅”是高貴之意。當這兩個字結(jié)合在一起，我們?nèi)祟惐阌侄嗔艘环N寶貴的精神財富。優(yōu)雅不是人類的本質(zhì)，而是人們在走向文明的漫漫長路上生成，并且被肯定、認同和欣賞的東西。它代表著人們對美好的追求，代表著人們對自身的超越。而當優(yōu)雅成為了一種文化，也就開始了對人的積極引領(lǐng)與型塑。

然而，盡管優(yōu)雅是人們行動的結(jié)果，但絕不是“秀”出來的，它是人之內(nèi)心世界與個人素養(yǎng)，借助外在形態(tài)與行為舉止呈現(xiàn)出來的。無論是誰，無論他處于哪個社會階層，也無論他有多少知識，只要他向往美好、追求文明，并且有一顆真誠改善自己的心，他就會成為一個優(yōu)雅的人，一個脫離了粗俗、低級、野蠻的人。

優(yōu)雅不是你想要就可以得到的，也不是可以一蹴而就的。它需要一個過程，一個漫長的修行過程。這是因為優(yōu)雅是一種人生態(tài)度，而此態(tài)度需要通過判斷、選擇和認同方可形成；它又是人的一種品性，這種品性是在現(xiàn)實生活中，不斷地抑惡揚善、踐行美好理想的結(jié)果；它也是人的氣質(zhì)顯現(xiàn)，為什么我們所看到的優(yōu)雅，都是從骨子里發(fā)出來的呢？那是因為它已化入了人的氣質(zhì)之中；它還是一種脫俗的趣味，優(yōu)雅之人融美好與高貴于一體，不做作，不虛榮，不狹隘，不張揚，有知識的積累，有文化的熏陶，有自我的砥礪。

從直觀上看，優(yōu)雅之人外表得體，舉止穩(wěn)重，彬彬有禮，而在優(yōu)雅的背后則是內(nèi)心豐富，外柔內(nèi)剛，沉靜而不冷漠，隨和而不失原則。他們遠離焦慮與浮躁，所以他們是豁達者，所以他們富有魅力，所以他們擁有低調(diào)的幸福。