文/甄誠
優(yōu)雅就是一種非常美好的東西,雖呈現(xiàn)于外,卻源自心靈。“優(yōu)”者,美好之謂也;“雅”是高貴之意。當這兩個字結(jié)合在一起,我們?nèi)祟惐阌侄嗔艘环N寶貴的精神財富。優(yōu)雅不是人類的本質(zhì),而是人們在走向文明的漫漫長路上生成,并且被肯定、認同和欣賞的東西。它代表著人們對美好的追求,代表著人們對自身的超越。而當優(yōu)雅成為了一種文化,也就開始了對人的積極引領(lǐng)與型塑。
然而,盡管優(yōu)雅是人們行動的結(jié)果,但絕不是“秀”出來的,它是人之內(nèi)心世界與個人素養(yǎng),借助外在形態(tài)與行為舉止呈現(xiàn)出來的。無論是誰,無論他處于哪個社會階層,也無論他有多少知識,只要他向往美好、追求文明,并且有一顆真誠改善自己的心,他就會成為一個優(yōu)雅的人,一個脫離了粗俗、低級、野蠻的人。
優(yōu)雅不是你想要就可以得到的,也不是可以一蹴而就的。它需要一個過程,一個漫長的修行過程。這是因為優(yōu)雅是一種人生態(tài)度,而此態(tài)度需要通過判斷、選擇和認同方可形成;它又是人的一種品性,這種品性是在現(xiàn)實生活中,不斷地抑惡揚善、踐行美好理想的結(jié)果;它也是人的氣質(zhì)顯現(xiàn),為什么我們所看到的優(yōu)雅,都是從骨子里發(fā)出來的呢?那是因為它已化入了人的氣質(zhì)之中;它還是一種脫俗的趣味,優(yōu)雅之人融美好與高貴于一體,不做作,不虛榮,不狹隘,不張揚,有知識的積累,有文化的熏陶,有自我的砥礪。
從直觀上看,優(yōu)雅之人外表得體,舉止穩(wěn)重,彬彬有禮,而在優(yōu)雅的背后則是內(nèi)心豐富,外柔內(nèi)剛,沉靜而不冷漠,隨和而不失原則。他們遠離焦慮與浮躁,所以他們是豁達者,所以他們富有魅力,所以他們擁有低調(diào)的幸福。
