從漢西對比視角分析語言學中的性別不平等現象

齊新宇

摘 要： 本文從詞匯層面淺析漢語和西班牙語中的性別歧視現象，并簡介近年來漢西語境下消除語言學中性別歧視的措施。

關鍵詞： 語言 性別歧視 漢西對比

一、國內外研究情況

伴隨著19世紀中葉西方三次女性主義運動浪潮，性別語言學從語言學中獨立出來，國內性別語言學的研究相對較晚，始于20世紀90年代，主要研究方向包括：語言中的性別歧視現象及成因、語言使用的性別差異及成因及改革方案等。本文從西漢對比視角分析兩種語言詞匯層面中存在的性別不平等現象，并淺析西班牙為消除語言性別歧視的措施。

二、漢語和西語視角下的性別語言學分析

1.造字與構詞。

從造字的形態可見“女”以下跪的姿勢呈現在人們面前，雙臂交叉，從發音看“女”古音同“奴”，而“奴”從女從又，“又”象征著一只手，因此“奴”即表示被一只手控制住的女人，代表著部落為抵還債務或緩和部落關系出嫁的女兒、戰敗部落中的女性俘虜和部落中的女犯人，此外通過“奸”、“耍”、“婪”等字的構詞法，不難看出語言對女性的貶低。

西語受拉丁語語法影響，名詞有陰陽性之分，而名詞陰陽構成以陽性為主體，陰性名詞作為附屬性變體，由陽性名詞結尾改寫或在其后加之后綴構成，如chico/chica（男/女孩），profesor/profesora（男/女老師）等。

2.姓與氏。

中國古代宗法制之下的女性是男性的附屬，出嫁前從父姓，婚后從夫姓，或以男性為中心的家庭關系稱呼，如“嫂子”、“弟妹”，生育后便以孩子為中心，如“張母”等，孩子不隨母姓，妻子無名，也是不平等的體現。

西班牙人的姓名由名字、第一和第二姓氏共同構成，一般父姓位于第一姓氏，自2000年起，法律規定經父母雙方同意并向民政局遞交申請后，母姓可以定為孩子的第一姓氏。此外在提及男性時多使用其姓，而在提及女性時多使用其名，且多用指小詞，許多學者將這一現狀歸于女性的“遺忘和忽視”。這種在政治、社會、文化層面對男女稱呼的不對等被西班牙婦女局指出是對女性的歧視。

3.女性名詞貶義化。

在漢語描述“放蕩”意思的詞匯中，有7個是針對女性的，如“蕩婦”、“狐貍精”等，只有3個是針對男性的詞匯，如“貪花賊”、“采花大盜”。在“男人”詞條的分類下，有29個相關詞匯，僅有“仆”字含有貶義傾向，而在“女人”的52個詞匯中有27個含有貶義指向，如“女流之輩”、“禍水”等。此外，在對“放蕩”的描述中有對男性的開脫之意，如“哪個男人不風流”，而對女性的“放蕩”的批判和詆毀更深刻和嚴格。在詞語表達順序中，多為男先女后，如“父母”、“龍飛鳳舞”等，在表達負面意思的詞語中更傾向于“女先男后”，如“妻離子散”、“怨女曠夫”等。

西語中存在陰性名詞“貶化”與陽性名詞“褒化”發展的趨勢，使得陽性名詞具有積極的意義，而陰性名詞具有消極意義。比如陽性的狐貍“zorro”在西語中表示“聰明狡猾之人”，而其相對應的陰性形式“zorra”則表示“妓女、狐貍精”；“golfo”代指小混混，而“golfa”則指妓女。

4.稱謂語。

在漢語稱謂語中存在錯位、缺失及不對等現象，如“先生”的對應稱謂有“女士”、“太太”、“小姐”等，從語法角度來說“女士”的對等詞應為“男士”，但在正式場合中“先生”的使用比“男士”更顯尊重，而對“女士”的稱呼卻找不到一個在語法層面與“先生”對應的稱謂語。

在西語中同樣存在稱謂語不對等的情況，如公共場所衛生間的標識常常寫做“caballero”（男）和“se？觡ora”（女），在餐廳、影院和酒吧等場所，服務員常常對男性顧客稱呼為“caballero”，但幾乎不會對女性稱呼為“dama”。但從語法層面而言，“caballero”紳士對應的是“dama”而非“se？觡ora”。

5.職業名。

在漢語中，傳統多由男性從事的職業名，不加性別指示一般默認為男性，一般不說“一名男飛行員”，但如果是女性從事者，將著重強調其性別；新聞中對女性翻譯的報道大多會加上“美女”這樣的字眼作為前綴，如“某會議美女翻譯”，仿佛作為一名女性翻譯，首先被公眾認可的是她的外貌，其次才是她的能力，這樣的媒體價值觀導向無疑是性別不平等的同謀。

在西語中名詞有陰陽性之分，如“maestro/maestra”分別代表男女老師，但某些長期由男性壟斷的職業，如“médico”醫生一詞，原本只存在陽性一種形式，由于女性從業者的增多，加之民間女權的努力，“médica”才被皇家語言學院錄入詞典。

三、中國和西班牙關于消除語言學中性別歧視的措施

1.法律層面。

在西班牙法律明確規定了性別平等。在1978大憲法中第十四條明確指出所有西班牙公民在法律面前一律平等，不分家庭出身、種族、性別、宗教信仰、個人觀念或任何其他個人及社會條件，任何人不得因為任何原因遭受歧視。

我國憲法第二章第四十八條規定：中華人民共和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權利。我國2005年向聯合國提交的《中國性別平等與婦女發展狀況》中第八章明確指出應“積極創造有利于性別平等與婦女發展的社會環境，逐步消除社會對婦女的偏見、歧視及貶抑”，因此推動性別語言學研究屬于踐行性別平等的基本國策、響應聯合國號召之舉。

2.社會層面。

從社會層面而言，在西班牙民間從女權組織到官方學院，近年來各方都在為推進語言性別平等而不斷努力。在2015年新版皇家學院辭典中將“huérfano”孤兒一詞，由指僅喪父更改為失去雙親；將“femenino”女性一詞的解釋中刪去“弱小的”的意思；2018年一名女青年在網絡上呼吁皇家語言學院刪除“fácil”解釋中歧視女性的一條，并于3月初得到皇家語言學院的正面反饋，把對“容易的”解釋從“特指女性在性關系容易得手”改為“指在性關系中容易得手的人”。在職業表達的詞匯中，皇家語言學院一直增加表達女性職業的詞，如“總統”在之前男女通用的“presidente”的基礎上增加了女總統“presidenta”。詞典是社會價值觀的反映，即使在社會實際使用中仍然有人選擇帶有歧視色彩的表達，但官方詞典的確引導著使用者選擇更加友好和合適的表達方式。

3.矯枉過正，過猶不及。

在追求語言學性別平等的過程中出現了一些矯枉過正的情況。在漢西語法中，不論男女比例復數情況下一律用男性的“他們”包含整體，就此一些學者提出應在稱呼中體現女性的存在，用“他和她”以示平等，但因此方法不符合語言經濟學均未得到推廣。盡管其出發點是為推動性別平等，但筆者認為上述情況實屬矯枉過正。在造字創詞之初的確顯示出對女性的歧視或忽視，但隨著時代的發展，有些詞早已失去了歧視之意，若不顧語言學的經濟原則，一味更改習慣用法，硬將“父母”改為“母父”也不符合人們的使用習慣，近些年來在西語中出現了試圖用@涵蓋男女性整體，該創意的初衷是追求平等，但@終歸不屬于字母，并且僅限于書面表達，無法在口語中體現這種平等。

四、結語

語言中的性別歧視的確存在，但筆者十分贊同西班牙學者Pablo Ramos Hernández的觀點：“la lengua en sí misma no es sexista， sino que puede serlo quien la utiliza al elegir unas expresiones sexistas.”即語言本身并不具有歧視色彩，而是使用它的人選擇賦予它歧視的意義。筆者認為目前性別語言學研究的首要任務之一是讓使用者意識到語言中是存在性別歧視和不平等現象的，當使用者從觀念上主動改變這種不平等，新聞媒體也避免使用帶有性別歧視導向的表達，才能實現語言乃至社會各方面的性別平等。

參考文獻：

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