淺談“研學(xué)后教”教學(xué)理念在高中思想政治《生活與經(jīng)濟(jì)》中的應(yīng)用

【摘要】? 現(xiàn)代教育教學(xué)深化改革，倡導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣與獨(dú)立學(xué)習(xí)的技能，以期使學(xué)生終身學(xué)習(xí)與終身發(fā)展。“研學(xué)后教”理念正是以此為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)理念。高中思想政治中經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活息息相關(guān)，需學(xué)生具有獨(dú)立自主的意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象要把握其本質(zhì)，分析其規(guī)律，根據(jù)實(shí)際生活需要運(yùn)用其規(guī)律。

【關(guān)鍵詞】? 研學(xué)后教 高中思想政治 經(jīng)濟(jì)學(xué)

【中圖分類號(hào)】? G633.2? ?? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2018）09-078-01

高效課堂教學(xué)模式注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。真正把“自主、合作、探究”的教學(xué)理念具體落實(shí)到教學(xué)行為中。且高效課堂真正做到了面向全體學(xué)生，讓每一位同學(xué)都參與進(jìn)來，而且是帶有責(zé)任感的參與。讓學(xué)生由“掌握知識(shí)”向“習(xí)得方法與技能”轉(zhuǎn)變。研學(xué)后教教學(xué)模式正是實(shí)現(xiàn)高效課堂建設(shè)的有效途徑之一，自其出現(xiàn)以來，不斷被實(shí)踐于教學(xué)實(shí)際中。將其實(shí)踐運(yùn)用于高中思想政治教學(xué)，首先需從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng);其次對(duì)教材教學(xué)內(nèi)容的加工上要突出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性作用;再者，對(duì)于教學(xué)方式，要以教師權(quán)威向?qū)W生學(xué)習(xí)主體地位轉(zhuǎn)變;最后，教學(xué)評(píng)價(jià)也要調(diào)整其評(píng)價(jià)指標(biāo)，擯棄以學(xué)生成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的教學(xué)評(píng)價(jià)。

一、要將教學(xué)理念目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)有效地融合

高中思想政治《經(jīng)濟(jì)與生活》的內(nèi)容目標(biāo)：通過教學(xué)活動(dòng)豐富學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)科素養(yǎng)，提升學(xué)生用經(jīng)濟(jì)知識(shí)觀察分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力;堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，教學(xué)從探索實(shí)際問題出發(fā)使學(xué)生積累提升專業(yè)知識(shí)，以專業(yè)知識(shí)為指導(dǎo)來正確看待社會(huì)實(shí)際。以此出發(fā)，將研學(xué)后教理念目標(biāo)與之融合，即融入教與學(xué)的方法，具體通過的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)方法以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。即在研學(xué)后教理念下，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地得獲取知識(shí)，以豐富經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與技能;以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)為先導(dǎo)先行，以提高學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)運(yùn)用技能，增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐感悟;在此教學(xué)理念下，以小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生相互之間溝通交流能力，團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)體意識(shí)導(dǎo)向?qū)W生的正確的價(jià)值觀。以融合的教學(xué)目標(biāo)為方向，使教有法，學(xué)有法。

二、要靈活豐富教學(xué)內(nèi)容

對(duì)教學(xué)內(nèi)容的加工是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，以往以教師權(quán)威教學(xué)的模式下，傾向于教師主觀臆斷下加工，大都是對(duì)知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單羅列，由教師在課堂上向?qū)W生單向灌輸。但“研學(xué)后教”理念下，要以發(fā)展學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位，從字面上看需學(xué)生的“學(xué)”先導(dǎo)先行，教師的“教”要依據(jù)學(xué)生研學(xué)的成效針對(duì)性而行。由此在教學(xué)內(nèi)容的加工上，要求教師做出優(yōu)化設(shè)計(jì)，以啟發(fā)、指導(dǎo)、建議為主，突出經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)與生活聯(lián)系緊密的特征，將之與理論知識(shí)有效地聯(lián)系起來，并適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與身心發(fā)展。

如在學(xué)習(xí)貨幣的支付手段職能，在研學(xué)后教理念下，內(nèi)容不僅僅局限于課本上的現(xiàn)金、信用卡、支票等支付手段，可以增加現(xiàn)代實(shí)際中逐漸被普及的移動(dòng)支付手段內(nèi)容，其本質(zhì)上是非現(xiàn)金支付的一種，但相比較前文所述的支付手段，其被逐漸大范圍運(yùn)用的原因何在，可設(shè)計(jì)為學(xué)生探究環(huán)節(jié)，如此立足于生活實(shí)際豐富教學(xué)內(nèi)容，又突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教學(xué)內(nèi)容突出了科學(xué)性及與時(shí)俱進(jìn)的特征。

三、要靈巧地進(jìn)行教學(xué)方式設(shè)計(jì)

“研學(xué)后教”教學(xué)理念為教學(xué)活動(dòng)指出了方向，啟發(fā)教師要正確處理學(xué)生學(xué)習(xí)與教學(xué)的關(guān)系，教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與組織者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。研學(xué)具有超前性、獨(dú)立性、異步性;后教具有針對(duì)性、參與性與發(fā)展性。因此教學(xué)方式設(shè)計(jì)上要突出這些因素，在基本框架下，針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容做出靈巧的設(shè)計(jì)。

我們知道研學(xué)后教基本框架：導(dǎo)學(xué)（課前導(dǎo)學(xué)與課堂導(dǎo)學(xué)），導(dǎo)練，導(dǎo)發(fā)展。對(duì)于課前導(dǎo)學(xué)需要教師做出引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)案使學(xué)生課前預(yù)習(xí)。那么具體的學(xué)案要依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，如通貨膨脹內(nèi)容，將概念以及對(duì)應(yīng)實(shí)際例子用紙打印出來，以更直觀具體地體現(xiàn);如關(guān)于儲(chǔ)蓄的內(nèi)容，為了讓學(xué)生對(duì)儲(chǔ)蓄有更深層的理解，可以用現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)計(jì)微課，用以介紹我國(guó)近五年來關(guān)于存款利率的調(diào)整規(guī)律，掌握其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，如國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)時(shí)，往往下調(diào)存款利率，以刺激居民消費(fèi)，同樣地如果需要鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄，則上調(diào)存款利率，在一定程度上，反映了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控力;再如多彩的消費(fèi)，除開讓學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際生活中消費(fèi)類型，同樣地，讓學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)，圖書，文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)我國(guó)居民消費(fèi)支出類型，初步分析其規(guī)律，不難發(fā)現(xiàn)，隨著生活水平提高，居民消費(fèi)逐漸向多樣化轉(zhuǎn)變，且由原來基礎(chǔ)生計(jì)生活消費(fèi)向教育、娛樂、旅行，健康鍛煉等多樣消費(fèi)轉(zhuǎn)變，這體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義;同樣地，對(duì)于導(dǎo)練，導(dǎo)發(fā)展也需要教師做出靈巧的設(shè)計(jì)。

四、要轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)體系

以往教學(xué)評(píng)價(jià)體系以知識(shí)性習(xí)得為主，再由學(xué)生習(xí)得知識(shí)性評(píng)價(jià)出發(fā)去調(diào)整教學(xué)，形成死循環(huán)。而研學(xué)后教理念下首先評(píng)價(jià)因素與目標(biāo)相對(duì)應(yīng)，即研學(xué)后教與經(jīng)濟(jì)學(xué)融合的教學(xué)目標(biāo);其次，由于實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成，學(xué)生可能表現(xiàn)出優(yōu)于設(shè)定的教學(xué)期望值，也可能沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，但都為下一次教學(xué)提供了可靠的依據(jù)。因此教學(xué)評(píng)價(jià)要多維度，從知識(shí)，技能，動(dòng)態(tài)生成出發(fā)，使之科學(xué)而系統(tǒng)。

總之，本文簡(jiǎn)單論述了研學(xué)后教理念在高中經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用，大體上從教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式，教學(xué)評(píng)價(jià)體系出發(fā)，做出實(shí)質(zhì)性，針對(duì)性的轉(zhuǎn)變，以貫徹落實(shí)教育教學(xué)深化改革。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]杜愛.“先學(xué)后教當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”教學(xué)模式在《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)中的應(yīng)用[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2013.

[2]葛明明.研究性學(xué)習(xí)在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用[D].山東師范大學(xué)，2012.