絕妙的藝術手法美好的思想愿望

《醉翁事記》是一篇因“治滁政績”而“樂民之樂”且“能達于進退究通之理”的精美游記。“樂其樂”，從表象看是“官民同樂”“與人共樂”，而從深層次看則是“樂民之樂”。其中“愛其俗”不只是愛自然形成的民俗，而是治滁而生成的社會風氣和滁人原有民俗的融匯。全文以一“樂”字作線索貫穿始終。這個“樂”是作者能保持為人大節，處窮通臨禍福而無愧于古君子的光輝精神境界，而不同于歷代遷客騷人的寄情山水。

初中語文課本選編的《醉翁亭記》是在歐陽修被貶為滁州太守的第二年，即宋仁宗慶歷六年所寫。當時歐陽修四十歲，正當壯年，卻以“醉翁”自居，因歐陽修忠直敢言，剛正不阿，屢遭權奸群小的攻擊，壯志難酬。作者雖在文中傾墨于閑適山水，但卻掩飾不住不得不寄情于山水——“醉翁之意不在酒”的復雜情懷。

他的這篇游記散文雖然以寫景為主，但并不是單純地描摹自然景物，而是把自己放進去，將人物的活動與秀麗的山水結合在一起，使景物都蒙上了作者的主觀感情色彩，造就一種景中有情，情中有景，情景和諧統一的藝術境界。語言上以一個“樂”字貫穿全文，駢散兼行，音調和諧，是文賦的一種新形式。本文是歐陽修的力作之一，我們先從藝術手法上加以探究：

其一，贊美滁州山水的秀美時，以“樂”字貫穿全文，使文章顯得結構嚴謹，層次井然。

如文章一開始，就描寫瑯琊山林木蔥蘢，峰壑幽美，釀泉清澈甘甜，山路曲回，綠叢中閃現出小亭飛檐，在這清山雋美的景色中“太守與客來飲于此”，而得“山水之樂”，作者已經在這如畫山水中陶然心醉了。如描寫山間朝暮和四時變幻萬千的美景時，就寫作者“朝而往，暮而歸”，他的山水之樂達到了“樂亦無窮”的境地。滁州不僅有山水之美，又有豐饒的物產，“臨溪而漁，釀泉為酒”，真可謂人杰地靈，就是禽鳥也“鳴聲上下”，歌詠山水之美之樂。

全文的四個段，以十個“樂”字貫穿，第一寫醉翁亭的自然環境和它的得名，寫景的范圍由大到小，由俯到仰，由面及點，自遠而近，一步步地把讀者引入佳境。再有以太守取名，伏下一筆，把“廬陵歐陽修”留作全篇的結句，這樣既使文章曲折有致，也顯出作者表面的安逸與內心的深沉，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“山水之樂，得之心而寓之酒也”，進一步說明了“醉翁”二字的深意，把景與情直接聯系了起來。第二段寫四時之景，突出了“樂亦無窮”之筆；第三段寫了游瑯琊山之樂及與民同樂；文章第四段寫宴會散，眾人盡興而返，飛鳥也得意山林之樂，盡情上下飛鳴，并點明了“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”

其二，全文運用駢散句相配合，錯落有致，連用二十一個“也”字，一詠三嘆地把寫景與抒情，運用“由散到聚”手法絕妙地表現出來。

《醉翁亭記》是篇優美的散文，由于似駢非駢，似散非散的文章風格，可把它看作散文詩，如“日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”“前者呼，后者應”，駢散相間，如行云流水，自然清新，抒情委婉，淋漓酣暢，毫無斧鑿之痕。

作者寫景時，采用了“由散到聚”的寫法，一起筆，僅用“環滁皆山也”五個字就概括描述了滁洲的地理特征，鳥瞰全景。下寫西南諸峰，因為那里“林壑尤美”。然后再把范圍縮小，突出介紹那“蔚然而深秀”的瑯琊。再往下，視野推前，由俯到仰，沿山路而上，先寫聽覺，漸聞水聲；接著寫視覺，看到兩峰間的泉水，點出這是“釀泉”。繼續前行，“峰回路轉”突然出現一個“翼然臨于泉上”的亭子，至此點題“醉翁亭也”，文章從開頭到這里敷設五層筆墨，層層烘染，步步逼進，一步步把讀者引入佳景。

其三，托物言志，象征類比。

歐陽修主張“文以明道”，認為“道”是內容、是本；“文”是形式，是明道的工具，即現在所說的內容決定形式，我們可以探究一下，如果歐陽修不被貶為滁洲太守，何有“醉翁”？沒有“醉翁”，又何以有“醉翁亭”？那就無從產生《醉翁亭記》了。作者只不過是把“醉翁亭”當作一種象征，一種感情的寄托罷了。文章托物言志，不說自明。

歐陽修被貶后，內心郁悶沉重，無法排解。作者只有寄情山水，獲得一時的歡樂，暫時借酒去掉內心的抑郁之情。因此，無論是滁州山水泉林，飛鳥幽泉，都成為作者的感情寄托，那些自然景物仿佛都被蒙上了一層靈氣，變成了富有象征意義的東西。

下面我們從作者的思想愿望方面加以探析：

北宋中葉的階級矛盾、民族矛盾、統治集團的內部矛盾都十分尖銳，由于以范仲淹為首的開明派遭受打擊，歐陽修放言直諫，又遭權奸忌恨，被貶為滁州太守，真可謂宏才難展，抱負難酬，一種失意落魄的郁悶之情便在《醉翁亭記》中借山水之情宣泄出來。雖全篇表面自然閑適，卻隱含著無窮的抑郁，潑墨山水實屬無奈，山水如此之美，又為何“飲少輒醉”？很顯然，醉翁之醉，并非游山玩水，縱情豪飲所致，實屬消極避讓于山水之間的一種借酒超脫，慨嘆明主不遇，政治抱負難以施展而傷感沉淪。

與此同時全文通篇表達了“與民同樂”的思想，這實是難能可貴的。從描寫“滁人游”開始到“臨溪而漁，釀泉為酒”，作者甘心與布衣為伍，并設“太守宴”與眾賓同樂，這從一個側面反映出他的政治抱負，就是希望革除政弊，減輕賦稅，使人民安居樂業，耕且織，以發展生產，達到富民強國的目的。從這里我們就可以看出作者的美好的思想愿望。