











陳川音樂工作室位于成都桐梓林,是著名民族音樂家陳川和他的弟子們的音樂家園。近年來,工作室培養了一大批民族歌手及民族組合,創作了多部膾炙人口的音樂作品。工作室業務內容包括:創作、改編不同風格的歌曲及舞蹈音樂;打造頂級民族組合和獨唱歌手;為企業、旅游景點策劃形象歌曲以及配套錄音和MTV拍攝制作;組織策劃各類音樂會演出。
前 言
習近平總書記在黨的十九大報告中指出要“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”。這就為我國未來文化事業的發展指明了道路和方向,即要深入挖掘中華優秀傳統文化,從根本上增強民族的文化自信,同時要努力做好文化的傳承與創新,實現文化復興夢,不斷鑄就中華文化新輝煌。中國作為世界四大文明古國之一,其文化歷史源遠流長,擁有的文化資源豐富,藝術形式多樣。據考古發掘和史書記載,早在7000年前我們的祖先就已經能用禽骨和陶土制作出骨笛和陶塤這樣的吹奏樂器。到伏羲時代,已經能發明絲弦樂器、古琴和瑟,黃帝時代已有笙簧創制和音律理論出現。這些發現足以說明中國音樂是人類歷史上起源最早的音樂之一。
中國作為一個擁有56個民族的多民族國家,各民族都有自己的發展歷史和文化背景。而早在約五千年前,黃河、長江等大河流域匯成的華夏音樂文化,便體現出多元起源混合發展的態勢,之后更是不斷吸收周邊少數民族音樂的精粹,互相滲透融合,逐漸形成具有深刻內涵和豐富內容的民族音樂體系。這是民族音樂發展的結晶,更是每一位華夏兒女的音樂寶藏。因此,作為一代炎黃子孫,我們有責任和義務去保護和傳承民族音樂的藝術之光。
在成都桐梓林的路上安靜地座落著一個音樂工作室,它的主人便是具有“中國民族音樂創作策劃大師”稱號和獲得“中國民族音樂伯樂獎”的藝術家,陳川。最初,他憑著多年的工作經驗和對四川少數民族音樂文化的了解,開始了自己的民族音樂發展之路。現在,成立工作室后,他帶領著他的弟子們一起為民族音樂的發展而努力,不斷讓四川的民族音樂傳遍巴蜀大地,走出國門,讓世界與四川同歌。
陳川的民族音樂之旅
今年70多歲的著名民族音樂人、作曲家陳川,一直在民族音樂的道路上潛心修煉。20歲在部隊文工團服役時,他就情系于音樂創作。復轉到地方后,先是在四川音樂學院工作,后來調至出版社做編輯。一段時間下來,在重新思考了人生定位后,他做出了重大抉擇,毅然決然地放棄了舒適的工作環境,重拾音樂創作的“老本行”。為此,他遠赴北京中國音樂學院深造。3年后,學成歸來。陳川經過反復思考和分析,決定特立獨行,另辟蹊徑,走出一條與眾不同、屬于自己的民族音樂之路。
此后,陳川長期從事民族音樂的研究、收集、發掘和整理工作。四川,作為一個多民族的大省,其民族生活中蘊藏的音樂寶藏十分豐富,其中藏族、羌族、彝族這三大民族的音樂“富礦”尤其突出。實現對“藏、羌、彝”音樂素材的收集、挖掘、整理、創作和人才培養,成為陳川給自己定的戰略任務和事業目標。尤其是發現和培養散落在少數民族地區的原生態歌手、藝人,讓他們從“老少邊”的落后地區走出來,走上中國和世界的大舞臺,以此改變他們的生活環境和人生道路,成為了陳川的歷史擔當。
多年來,在國家沒有任何資助和支持的情況下,陳川全靠自己和人脈關系的力量,苦苦堅守著自己摯愛的民族音樂。20多年間,他跑遍了甘孜、阿壩、涼山和云貴川藏等少數民族聚集地,采風創作出大量的具有濃郁民族風情的歌曲。陳川始終秉持自力更生、自我發展、自主經營、自我完善的精神,不改初心、堅韌執著、全身心地投入藏、羌、彝民族音樂的收集發掘和整理工作中,同時還在不斷創作和培養民族音樂人才。80多位不同民族的優秀歌手和藝人,在他的發掘和精心培養下,脫穎而出;20多個民族音樂才子組合也孵化成長起來,為國內的民族音樂發展培養出了一批可圈可點的優秀藝術人才。這些人中不乏獲得全國青歌賽、音樂“金鐘獎”和“五個一工程”獎的杰出歌手。他們有的考上了研究生繼續在高校深造;有的被中央民族歌舞團相中調至北京發展;有的被安排到各地文化部門工作;更多的則留在旅游景區,扎根在民族音樂的土壤里。在培養上,陳川不但給他們親授演唱技能和表演形式,還為他們量身創作歌曲。
除了挖掘培養民族音樂人才之外,陳川對民族音樂的研究、收集、挖掘和整理工作也有了成果。2017年初,一部《中國傳統民歌歌典》正式出版了。這是陳川20多年來全部心血的結晶。為了編撰好這個大部頭書,他的足跡遍及全國56個民族。2017年6月,他還專門去了一趟貴州省荔波縣,完成了對最后一個民族“水族”音樂的收集整理工作,實現了他編撰《歌典》時立下的“56個民族全覆蓋,一個都不少”的心愿。到目前為止,除了陳川,尚無哪個音樂人能走完全國56個民族,而他是第一個“吃螃蟹”的人。
音樂路上的溫情故事
(一)村寨“陳隊長”
多年來,陳川先后獲譽“藏地音樂家”、“民族組合之父”、“民族音樂策劃大師”、“康定縣榮譽市民”等稱號,而雅安市石棉縣的民族同胞們卻送了陳川一個雅名——“陳隊長”!,這個此稱謂的來源還得從陳川在石棉收集整理民族音樂之事說起。
陳川癡迷于石棉縣藏漢彝多民族傳統音樂的傳承和創新。在縣委、政府及文化部門的支持下,他將該縣蟹螺鄉“爾蘇藏族環山雞節”獨特的“爾蘇音樂”搜集整理,創新打造為原生態與新民歌獨立且共融的歌曲、舞蹈。他不僅為當地藏族歌手尼瑪、洛絨等量身定創歌曲,還打造了爾蘇藏族“喜雅勒”男子組合與彝族“孜莫給妮”女子組合,并推向省、市級演出。在2010年策劃推出了“情系大渡河——張黎玲慰問演出專場音樂會”;2012年5月,推出當地爾蘇、木雅、彝族風情的大型歌舞《石魂》,獲得巨大成功。為此,雅安市特為陳川頒發了“弘揚民族文化貢獻獎”。
在以上多年的采風、創作過程中,陳川與各族同胞同吃、同住、同勞作,互教、互學、互研究。他衣著樸素、態度親和、謙虛求問、尊重同胞、恪守習俗、嚴謹學術、珍視遺產、注重創新。因此,他廣受民族同胞和山寨村民的互助與尊敬。蟹螺鄉同胞評價他說:“你這么大的音樂家,莫得架子,看得起我們,你就是我們的陳隊長!”“你陳隊長經常和我們在一起,還祭我們的先祖,說我們的話,唱我們的歌,跳我們的舞,你就是我們寨子里的人。”陳川認為,“陳隊長”這個稱呼,平實親和,信任感強,感情度深,較其他稱謂而言,這個稱呼更接地氣,更多鼓舞!
(二)作品“變”民歌
2012年8月18日,陳川應“藏地回響——2012中國藏地音樂高峰論壇”主辦方邀請,作為宣講嘉賓之一赴拉薩市為論壇作主題發言。當天,在與會人員步入會場大廳時,樂隊高奏的迎賓曲讓陳川為之一振,因為歌曲正是由倮伍拉且作詞,由他作曲的藏族歌曲《木里在哪里》。陳川不經意地問及當場歌唱人員,他們回答竟然是:“這是我們藏族的民歌《拉薩在哪里》”。無獨有偶,陳川應邀赴云南香格里拉參加音樂活動時,又遇見了類似境況,只不過當地歌手和群眾演唱《木里在哪里》時,僅將“木里”改唱為“本地名頭”了。
“無巧不成歌”,在攀西地區與川滇民族地區,由陳川譜曲的《美麗的哈拉瑪》(盧軍、安常作詞)、《弦子的傳說》(扎登作詞)、《手彎彎》(張季次、茂盛作詞)等歌曲,早已“變”為民歌,在民間廣為流傳。對此現象,陳川甚感欣慰。他認為 ,所創作品能被歌手和民眾視為“民歌”傳唱,正是對創作者的最佳肯定與最高獎賞!
(三)“情歌故里”情
陳川改編創新的《康定溜溜城》獲大眾喜愛,傳揚中外,尤其獲“世界情歌故里”康定民族同胞的認可與歡迎。在2005年的“中國康定國際情歌節”上,祥云籠罩跑馬山,瑞氣縈繞溜溜城,中外人士蜂擁而至,藏區同胞傾情迎賓。大街上“熱烈歡迎《康定溜溜城》詞曲作者著名音樂人陳川先生應邀光臨康定”的橫幅引人注目;山城里,《溜溜城》的歌聲四處飛揚。在節慶期間的一次大型文藝演出現場,觀眾如潮,群情亢奮。孰料,正在熱演時卻突然停電,且將持續40余分鐘,這可急壞了主辦方……就在這時,奇跡陡現,停電不一會兒,觀眾群中竟然響起了《康定情歌》與《康定溜溜城》的輪翻群唱。陣陣聲浪,此起彼伏,群情激揚,讓現場的觀眾親歷了一場“李家大姐”與“張家大哥”的“月亮約會”和“跑馬山盟”,真所謂情歌民意,動地感天,令主辦方慶幸望外,讓陳川心熱眼濕,終身難忘!
工作室的音樂碩果
對陳川和他的弟子們來說,工作室是他們的音樂天堂。到目前為止,陳川工作室培養打造了大批民族歌手及民族組合,如哈拉瑪組合、高原紅組合、天弦組合、白馬人組合、南彝組合、藏羌組合、馬爾康姑娘組合等,獨唱歌手扎西尼瑪、蘭卡措、桑娜央金、宋阿依姆、張黎玲、澤仁央金、阿斯滿、曲爾甲、達爾吉、勁松等。
此外,工作室還出版了系列專著及論文,如《中國傳統民歌歌典》(大型音樂工具書)、《論音樂色彩及其表現形式》《琴弦上的夢》(陳川創作歌曲選)、《井岡山頌》(大型合唱樂譜本)、《藏族人民慶豐收》(民樂合奏總譜)、《中國少數民族樂器大觀》、大型歌畫集《追夢》等;為大型歌劇、話劇、實景劇作曲,如大型歌劇《天涯歌女》《惹剎神殿》、大型話劇《十月風云》、大型實景劇《烏濛沐歌》;為電影、電視劇創作主題歌及作曲,如電影《康定情歌》、電影《北緯30度之愛》、電視連續劇《鐵血》、電視音樂片《風光寶石九寨溝》《玫瑰鄉情》、電視專題片《峨眉山》《九寨黃龍》《青城山》等;創作了1000多首不同風格的歌曲,如《美麗的哈拉瑪》《茶馬古道》《弦子傳說》《花的草原》《情深意更長》《歌從雪山來》等;改編民歌《康定溜溜城》《采花》《洗衣歌》《共產黨來了苦變甜》《阿克香巴》等近百首。其中,130多首歌曲在全國、省、市比賽中獲獎,并在中央電視臺和省市電視臺播放。尤其創作的舞蹈音樂《溜溜康定溜溜情》《陽光踢踏》《洗衣舞》《酒醉山寨》《麻棘幺妹》等獲得全國及省市舞蹈比賽的金獎和銀獎,響譽國內外。
正所謂,一分耕耘一分收獲!相信在未來,陳川和他的弟子們一定會在民族音樂的道路上綻放更多光芒!