老齡化社會(huì)影視文學(xué)創(chuàng)作新期待

2018年5月19日上午，由河南省作家協(xié)會(huì)、河南電影電視家協(xié)會(huì)、河南省文學(xué)院、廣西博泰傳媒有限公司、河南中飛影視傳媒有限公司、電視劇《閨蜜同行》攝制組共同主辦，登封市委宣傳部、登封市文化廣電新聞出版局、登封市告成鎮(zhèn)黨委政府、登封市嵩山文化研究會(huì)、河南省招生考試學(xué)術(shù)交流中心、河南大禹文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司、陜西榮達(dá)礦山工程有限公司、登封市福樂(lè)養(yǎng)生養(yǎng)老中心協(xié)辦的“電視連續(xù)劇《閨蜜同行》——福樂(lè)養(yǎng)老院情緣?mèng)呃淆g化社會(huì)文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)”在河南省文學(xué)院舉行。

原中共中央政策研究室副主任、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心常務(wù)副理事長(zhǎng)鄭新立，河南省文聯(lián)黨組書(shū)記、河南省評(píng)論家協(xié)會(huì)主席王守國(guó)，原河南省文聯(lián)副主席、作協(xié)主席、著名作家田中禾，原河南省文聯(lián)副主席、作協(xié)主席、著名作家李佩甫，河南省人大常委會(huì)內(nèi)務(wù)司法工作委員會(huì)主任張國(guó)臣，原中國(guó)人民解放軍33分部政治部主任高秀林，原河南省群藝館館長(zhǎng)劉建友，河南省兒童文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名作家孟憲明，河南省作協(xié)副主席、著名作家馮杰，河南省藝術(shù)研究院研究員、戲劇評(píng)論家劉景亮，河南戲劇家協(xié)會(huì)副主席、著名劇作家姚金成，河南大學(xué)文學(xué)院教授、青年評(píng)論家劉濤，鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授、青年評(píng)論家劉宏志，《中州大學(xué)學(xué)報(bào)》副主編、青年評(píng)論家劉海燕，鄭州師院中原作家研究中心副主任、青年評(píng)論家張延文，鄭州市文聯(lián)副主席程韜光，著名詩(shī)人吳元成，青年作家趙立功、奚同發(fā)，著名學(xué)者席勝利，《閨蜜同行》攝制組的有關(guān)人員：嵩山文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、總監(jiān)制段玉山，陜西榮達(dá)礦山工程有限公司總經(jīng)理、出品人韓獻(xiàn)忠，廣西博泰傳媒有限公司總裁、制片人福堂，編劇江媛，文化顧問(wèn)呂宏軍，監(jiān)制賈尊權(quán)，項(xiàng)目監(jiān)制武中飛、李嵐，項(xiàng)目統(tǒng)籌魯偉等共60余人出席了會(huì)議。

一.題材與主題

在討論《閨蜜同行》一劇的選題時(shí)，王守國(guó)認(rèn)為：“中國(guó)正在快速進(jìn)入老齡化社會(huì)，如何養(yǎng)老、怎樣養(yǎng)老是全社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。《閨蜜同行》這個(gè)主題緊扣時(shí)代熱點(diǎn)，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，是個(gè)非常有社會(huì)價(jià)值、也非常有藝術(shù)價(jià)值的非常好的選題。” 段玉山認(rèn)為：“我國(guó)已經(jīng)步入了老齡化社會(huì)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在60歲以上的老人將近3個(gè)億。因此，養(yǎng)老問(wèn)題也是一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，已經(jīng)得到了黨和政府的高度重視，特別是黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記對(duì)養(yǎng)老事業(yè)也做過(guò)很多重要的指示，國(guó)務(wù)院也出臺(tái)了很多優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)社會(huì)力量積極參與養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)。盡管如此，就目前來(lái)講，我們整個(gè)養(yǎng)老事業(yè)還仍然存在著數(shù)量少、質(zhì)量低、管理不善等一些嚴(yán)重問(wèn)題。再加上我們傳統(tǒng)觀念和封建思想的影響，使我們的養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展非常不平衡，在很大程度上不能滿足現(xiàn)實(shí)生活的需要。”田中禾認(rèn)為：“這是一個(gè)重大題材，這個(gè)題材既是社會(huì)的熱點(diǎn)，也是社會(huì)的冷點(diǎn)。說(shuō)到熱點(diǎn)是我們已經(jīng)進(jìn)入老齡社會(huì)了，老年人的養(yǎng)老問(wèn)題也變成一個(gè)重大的、社會(huì)需要關(guān)注的問(wèn)題；但它同時(shí)又是社會(huì)的冷點(diǎn)，我們對(duì)這一塊的關(guān)注從新聞媒體到文藝界，都還沒(méi)有把它反映到公眾世界當(dāng)中，達(dá)到那種大家都很重視的程度。由于它是個(gè)冷點(diǎn)，這個(gè)電視劇就能夠在題材領(lǐng)域開(kāi)拓，開(kāi)辟一個(gè)冷界、原來(lái)我們沒(méi)有反映的一個(gè)題材領(lǐng)域。”

孟憲明說(shuō)：“墨白寫(xiě)的是77屆的學(xué)生，就是寫(xiě)我們這代人，這一代人的生活非常豐富。首先是在高考中斷了10年之后參加高考，77屆的學(xué)生年齡最大的32歲，最小的14歲。”有的同學(xué)見(jiàn)面時(shí)問(wèn)對(duì)方的媽媽身體好不好，因?yàn)楹蛯?duì)方的母親是同事。孟憲明說(shuō)：“我感覺(jué)這是一個(gè)很敏感的題材。全國(guó)的工資劃分、職稱評(píng)定所有的標(biāo)準(zhǔn)都是以‘77屆’作為標(biāo)準(zhǔn)的。這個(gè)點(diǎn)是歷史的分界線。”孟憲明認(rèn)為墨白的劇本寫(xiě)了生活的傳奇，故事的傳奇是文學(xué)的一個(gè)重要的表現(xiàn)形式。事實(shí)上我們就生活在這個(gè)傳奇里，我們生活里的每一刻都是傳奇。

馮杰認(rèn)為這是一部關(guān)于“黃昏”題材的電視劇。他說(shuō)：“我得到的關(guān)于老齡化資料是2015年我國(guó)65歲以上老人是2.2億，到2020年將達(dá)到2.5億，老齡化年代在中國(guó)即將來(lái)臨。但目前電視劇多是青春、抒情、穿越的題材，《閨蜜同行》應(yīng)運(yùn)而生，從選材到構(gòu)思都別有匠心。劇里寫(xiě)了家長(zhǎng)里短，柴米油鹽醬醋茶，可以說(shuō)和生活是同步的。”

高秀林談到了這部劇的思想性和藝術(shù)性。他覺(jué)得編劇首先抓住了思想性，抓住了課題，在某種程度上題材決定論有一定的道理，抓住了題材就像科研成果一樣成功了一半。他認(rèn)為老齡化的問(wèn)題牽扯到社會(huì)的一個(gè)生活鏈，一個(gè)生態(tài)鏈，一個(gè)生存鏈，因此這個(gè)課題明顯是一個(gè)核心課題，從社會(huì)意義上來(lái)說(shuō)是突出的。目前還沒(méi)有從這個(gè)點(diǎn)上的研究課題，無(wú)論通過(guò)文學(xué)作品還是其它藝術(shù)形式的藝術(shù)表現(xiàn)形式諸如電視劇、電影也不是很多。姚金成認(rèn)為這部劇的題材是都市、家庭、倫理、情感幾個(gè)方面的綜合，切入的角度非常有特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)、有生活的厚度和質(zhì)感，展現(xiàn)了上世紀(jì)50年代出生的這一代人走過(guò)的從青春到老年的時(shí)光，通過(guò)這個(gè)富有戲劇性的經(jīng)歷，表達(dá)出了這代人不同的生活道理和命運(yùn)。他們所經(jīng)歷的是中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變化、人們精神發(fā)生深刻裂變的時(shí)代，因此他們這代人的經(jīng)歷對(duì)我們具有非同尋常的啟示意義。

關(guān)于這部劇的題材，程韜光認(rèn)為主題非常鮮明，主題是最終決定故事質(zhì)量的重中之重，它可以簡(jiǎn)化為一個(gè)問(wèn)題，就是通過(guò)一部電視劇告訴大家什么樣的生活道理或什么樣的生活啟示；同時(shí)，人物關(guān)系決定著整個(gè)市場(chǎng)的取向，故事是根植于觀眾信心的核心，只有建設(shè)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的養(yǎng)老保障設(shè)施，才能體現(xiàn)社會(huì)對(duì)老人和兒童的溫暖和良心。姚金成認(rèn)為：“養(yǎng)老題材，面對(duì)中國(guó)老齡化社會(huì)快速的到來(lái)，越來(lái)越成為我們這個(gè)時(shí)代迫切的問(wèn)題。電視劇能夠反映它，我感覺(jué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種呼應(yīng)。”

看完了全劇的故事梗概之后，劉濤思考了這部劇所表達(dá)的主題。他說(shuō)墨白選擇養(yǎng)老題材，設(shè)置情節(jié)和人物關(guān)系，最后表達(dá)的是愛(ài)的主題，這部劇里面有各種各樣的愛(ài)：同學(xué)之愛(ài)、朋友之愛(ài)、家人親情、父母和子女之間的愛(ài)，還包括異性之間的愛(ài)。當(dāng)然，這里面異性之間的愛(ài)是一種人到老年的浪漫，人進(jìn)入老年之后，他們重拾年輕時(shí)候的那種愛(ài)，這種愛(ài)少了一份激情，多了一種親情。這種愛(ài)情在以前的電視劇里寫(xiě)的比較少，但是墨白通過(guò)這部連續(xù)劇能夠把這一點(diǎn)探討出來(lái)，這是非常感人的。這種老年人的浪漫多了一點(diǎn)懷舊，多了一點(diǎn)回顧。它是老年對(duì)青春的一種懷舊，這種老年的浪漫給老年題材的電視劇增添了一股青春的氣息。因此，劉濤說(shuō)：“它表面上看是一個(gè)老年的題材，但是你讀了之后發(fā)現(xiàn)并不老，感覺(jué)他們身上有很多青春的回顧，感覺(jué)這一點(diǎn)是這個(gè)連續(xù)劇非常好的一面。特別是60歲這個(gè)年齡段的人看完之后，是非常有共鳴的。”

趙立功說(shuō)：“這個(gè)劇我感覺(jué)在節(jié)點(diǎn)上，很有一定的社會(huì)意義。”他談道，今年是改革開(kāi)放40周年，他覺(jué)得這部劇掐住了歷史的節(jié)點(diǎn)。改革開(kāi)放之初的《少林寺》這部電影不僅把河南這個(gè)品牌打出去了，還開(kāi)啟了中國(guó)影視劇的類(lèi)型化，就是武俠影視劇，解決了一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)問(wèn)題，蹚出了一條路。如今，改革開(kāi)放40年，社會(huì)財(cái)富積累到這樣一個(gè)程度，同時(shí)種種社會(huì)問(wèn)題又集中到這么一個(gè)程度，使有關(guān)老年化問(wèn)題的《閨蜜同行》應(yīng)運(yùn)而生，關(guān)注了更深層的社會(huì)問(wèn)題。他覺(jué)得在中國(guó)電視劇和電影缺少對(duì)老年關(guān)注的情況下，這個(gè)劇本的產(chǎn)生，在今年改革開(kāi)放40周年上有它特殊的意義。它解決一個(gè)社會(huì)更深層的話題，能為中國(guó)影視劇類(lèi)型和題材開(kāi)辟一條路。

二.劇本與期待

田中禾認(rèn)為這個(gè)本子非常不好寫(xiě)：“為什么不好寫(xiě)？要是青春劇好寫(xiě)，老年人你怎么來(lái)寫(xiě)？而且4個(gè)閨蜜都是60多歲的女性，和她們相關(guān)的幾個(gè)男性也是60多歲，觀眾將來(lái)會(huì)有什么樣的觀感，我很擔(dān)心。墨白跟我說(shuō)了這個(gè)題材之后，我說(shuō)好題材，但是不好寫(xiě)，現(xiàn)在我看了他們的分集故事梗概，我覺(jué)得處理的還很不錯(cuò)，從故事的結(jié)構(gòu)上看出了作者的才華。故事從閨蜜的角度切入，這樣就把現(xiàn)實(shí)的老年生活和歷史的青春生活很好地融在一起。人物關(guān)系的設(shè)置、故事情節(jié)的設(shè)置應(yīng)該說(shuō)還是很有可觀性的。這樣的話，把一個(gè)很難寫(xiě)的題材，叫我看，完成的已經(jīng)很出色。”

談到創(chuàng)作難度，李佩甫說(shuō)：“命題作文是最難做的，我最恐懼命題作文。2005年中央電視臺(tái)說(shuō)豫北有一個(gè)全國(guó)先進(jìn)黨支部書(shū)記，當(dāng)時(shí)就派中國(guó)電視劇中心一個(gè)美麗的女導(dǎo)演來(lái)河南找我來(lái)寫(xiě)，我當(dāng)時(shí)一是沒(méi)時(shí)間，二是真的恐懼命題作文。這個(gè)命題作文是非常非常難搞的，當(dāng)時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，就把人家派給我的活轉(zhuǎn)嫁給墨白了。寫(xiě)全國(guó)優(yōu)秀黨支部書(shū)記，你想一個(gè)村黨支部書(shū)記，那家伙很難寫(xiě)，我的確有些恐懼，反正墨白是老弟，后來(lái)我跟他跑了一趟。我當(dāng)時(shí)有些擔(dān)憂，心里不太有數(shù)，墨白還真不簡(jiǎn)單，后來(lái)電視劇拍出來(lái)得了‘飛天一等獎(jiǎng)’，還得了全國(guó)優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)，說(shuō)明墨白有這個(gè)能力。今天這個(gè)電視劇也是命題作文，我想墨白做編劇，題材好，你們也找對(duì)了人，這個(gè)電視劇將來(lái)應(yīng)該會(huì)寫(xiě)的很好。”孟憲明說(shuō)：“因?yàn)閷?xiě)作這個(gè)東西，尤其寫(xiě)個(gè)大東西，是很難的，需要很長(zhǎng)時(shí)間的心血。我們過(guò)去說(shuō)一部電視劇至少需要三年，至多需要多少年就很難說(shuō)了。”

高秀林認(rèn)為：能夠技術(shù)性地處理時(shí)空關(guān)系和人物關(guān)系是衡量一部電視劇的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為人物時(shí)空關(guān)系處理不在于年齡關(guān)系，而是在于時(shí)空關(guān)系、人物在動(dòng)態(tài)變化中的關(guān)系，是人物自身的一個(gè)群體關(guān)系或者群體之間的關(guān)系以及人和社會(huì)資源的關(guān)系，人和人之間的關(guān)系。在藝術(shù)傾向性上，高秀林認(rèn)為只要抓住了心理問(wèn)題，抓住了生活本質(zhì)本原問(wèn)題，藝術(shù)性不存在什么問(wèn)題，它容易和觀眾發(fā)生共鳴，在情感上容易溝通。

情感的深度是打動(dòng)觀眾的關(guān)鍵。對(duì)此，劉濤評(píng)價(jià)說(shuō)：“我讀《閨蜜同行》電視劇的分集大綱時(shí)很受感動(dòng)，原來(lái)對(duì)墨白先生的理解就是看他大雅的先鋒小說(shuō)，這次看了他的電視劇，感受到了墨白先生的另外一面，就是他的大俗。他能大雅，還能大俗。”處理人物關(guān)系，最能體現(xiàn)一個(gè)編劇的藝術(shù)綜合能力和處理生活經(jīng)驗(yàn)的技巧。劉濤認(rèn)為，這個(gè)劇本處理了極其復(fù)雜的人物關(guān)系。首先是韓明珠、白煦然與宋全程之間異常微妙和有意思的沖突；其次是蘇娟與戀人張舜卿以及后來(lái)的第一個(gè)戀人錢(qián)大用之間的關(guān)系；還有一層吸引人也令人感動(dòng)的人物關(guān)系，是蘇立正和她女兒蘇娟的關(guān)系，蘇立正一開(kāi)始不接納自己的女兒，到最后慢慢重新接納了自己的女兒，這一轉(zhuǎn)變寫(xiě)出了人性的復(fù)雜，也寫(xiě)出了人性的沖突和人性的感人之處。楊景環(huán)和錢(qián)大用這兩個(gè)人物與墨白之前的小說(shuō)有關(guān)系。楊景環(huán)和上學(xué)時(shí)的戀人金壽辰，因?yàn)榉N種原因未能結(jié)合，到了老年之后，二人沖破種種阻力終于在養(yǎng)老院結(jié)合了。這個(gè)曲折的經(jīng)歷講到了老年的浪漫，不知道這是不是墨白的心結(jié)。

復(fù)雜的人性和故事懸念增強(qiáng)了這部劇的戲劇性，也是該劇吸引人的重要?jiǎng)?chuàng)作手段。劉濤指出，楊景環(huán)和金壽辰到老年結(jié)合到一塊，金壽辰這時(shí)候有病，他覺(jué)得墨白為人物設(shè)計(jì)的這種命運(yùn)很有意思，在這部劇中，好幾個(gè)人都有病，并因?yàn)椴?lái)了很多的戲劇性。金壽辰患了阿爾茨海默癥，好忘事，現(xiàn)在和戀人結(jié)合了，還經(jīng)常想到自己的前妻。其中非常感人的是，金壽辰到嵩陽(yáng)書(shū)院的將軍柏下，想著初戀的戀人秋紅，楊景環(huán)就每天扮演秋紅，陪他一塊去找他的戀人。另外，陳家菊和養(yǎng)父母之間的情感糾葛也感人。當(dāng)陳家菊慢慢發(fā)現(xiàn)自己的父母其實(shí)不是她的親生父母時(shí)，她與養(yǎng)父母和親生母親之間的情感糾葛，也吸引人。程韜光認(rèn)為：編劇是原創(chuàng)內(nèi)容從無(wú)到有的一次人生探險(xiǎn)。他說(shuō)墨白具有極強(qiáng)的講故事能力，相信墨白在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中一定會(huì)通過(guò)劇中的角色演繹來(lái)展現(xiàn)高品質(zhì)的藝術(shù)生活。

劉景亮認(rèn)為：這部電視劇在整個(gè)結(jié)構(gòu)上獨(dú)具匠心，很完整。編劇以三個(gè)家庭對(duì)一個(gè)福樂(lè)養(yǎng)老院，就讓劇中人物構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，讓觀眾看了不費(fèi)勁，容易接受，容易懂。姚金成認(rèn)為：這部劇設(shè)置的戲劇元素比較充分，比如26年前白煦然的突然失蹤、蘇娟的暴富及其后來(lái)的入獄自閉、陳家菊的身世之謎等等都包含著較強(qiáng)的戲劇張力。關(guān)鍵是，編劇在劇情中把陳家菊的身世之謎和白煦然的失蹤之謎及蘇娟命運(yùn)跌宕起伏之謎集中于陳家菊的身世之謎上，并通過(guò)她的戀愛(ài)、婚姻，與主角韓明珠之間發(fā)生的沖突，構(gòu)成了戲劇性和戲劇懸念。觀眾欣賞戲劇電影在精神上都是要代入劇中人物的，主要人物的命運(yùn)好像就是他經(jīng)歷的事情一樣，對(duì)主要人物有強(qiáng)烈的同情和關(guān)注才會(huì)跟著主要人物的命運(yùn)跌蕩走。由此可見(jiàn)，編劇對(duì)戲劇的結(jié)構(gòu)是有功力的。他認(rèn)為30集的電視劇，如果沒(méi)有戲劇性和內(nèi)在張力的話，叫那么多觀眾陪你看下去是不容易的。從這點(diǎn)說(shuō)，這個(gè)戲根基比較扎實(shí)。

劉宏志認(rèn)為：這部戲里設(shè)置了各種類(lèi)型的養(yǎng)老問(wèn)題。比如老年人的孤獨(dú)，像蘇娟的父親；還有父子沖突，像金家父子涉及金錢(qián)利益的沖突。各種老年人的問(wèn)題在這部劇里都有涉及，而且針對(duì)的對(duì)象非常明確。對(duì)這樣一個(gè)特定群體，制作這樣一部戲，一定會(huì)讓老年人心有同感，能抓人心，主題好。把這樣的劇本拍成戲宣傳了正能量，比如陳家菊和養(yǎng)父母及親生母親的關(guān)系，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)代年輕人與父母的關(guān)系。這部劇還涉及到年老的父母依賴孩子，孩子卻要工作，為了解決這個(gè)矛盾，展現(xiàn)了陳家菊對(duì)父母的理解。

參會(huì)嘉賓還談到了這部劇的獨(dú)特性，張延文覺(jué)得這部劇很符合中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的經(jīng)典理論，但又和現(xiàn)在很多傳統(tǒng)的電視劇不一樣，具有比較強(qiáng)烈的傳統(tǒng)戲劇的特征。它不僅具有古典味道，還把現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)思想融合起來(lái)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)代場(chǎng)景和故事沖突，把這個(gè)故事寫(xiě)得很有深度和廣度，不是單純的講故事的戲劇，具有很強(qiáng)的社會(huì)隱喻意義。這部劇中的主要人物集中了50年代出生的人，也有40年代，甚至30年代出生的人。張延文說(shuō)：“50年代出生的這代人，在當(dāng)代社會(huì)上仍然是中流砥柱，同時(shí)又是生活異常復(fù)雜的一代。他們經(jīng)歷的新中國(guó)前30年，有人把它稱為毛時(shí)代，這個(gè)年代的人是跟新中國(guó)一起成長(zhǎng)的，隨著這代人逐步進(jìn)入老齡，也代表著新中國(guó)進(jìn)入到一個(gè)新的歷史時(shí)期。中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)然后又慢慢進(jìn)入信息化時(shí)代，或者說(shuō)后工業(yè)時(shí)代的時(shí)期。50后該如何自處？成為人們需要集中思考的問(wèn)題。人一旦進(jìn)入老年，他怎樣看待自己的情感、倫理、價(jià)值觀，對(duì)他來(lái)說(shuō)人生已經(jīng)到了慢慢謝幕的時(shí)候，他該如何回顧自己的一生。這些，都是我在這部劇里面看到的問(wèn)題。我現(xiàn)在40來(lái)歲，再過(guò)20年，我怎么樣去回顧自己的一生？怎樣面對(duì)自己的過(guò)往？如何讓自己的人生體面的落幕，不讓自己走得那么難堪。”基于這樣的思考，他感覺(jué)這部電視劇有很強(qiáng)的隱喻意義。它思考了不同類(lèi)型的人怎么樣處理自己的人生。它里面很多場(chǎng)景化的東西，令人想起日本一位很有名的導(dǎo)演，他在處理場(chǎng)景時(shí)運(yùn)用了特殊的電影表現(xiàn)手法，把一些重要的、有意義的人生場(chǎng)景體現(xiàn)出來(lái)，具有比較強(qiáng)的文化張力和象征意味。

一部作品塑造生動(dòng)的人物形象是成功的關(guān)鍵。劉景亮認(rèn)為：“墨白是寫(xiě)人的，盡管這部電視劇有原型，有福樂(lè)養(yǎng)老院，甚至有某種定向，但墨白是一個(gè)寫(xiě)人的高手，這里面這么多的人物，我在讀分集故事提綱的時(shí)候，幾乎都能夠想像到他們的音容笑貌。姚金成充分肯定了墨白的小說(shuō)創(chuàng)作功力。他認(rèn)為這部劇之所以人物性格非常鮮明，那是因?yàn)槟撞蛔非笙褚话銘騽∧敲春?jiǎn)單的道德評(píng)價(jià)，當(dāng)然，盡管這部劇里包含著價(jià)值評(píng)價(jià)，但是更多地表現(xiàn)了一種生活人性的混沌感，而這種混沌感其實(shí)更真實(shí)、更耐人品味。戲劇藝術(shù)高于生活，又從生活中提煉。當(dāng)然，它不能是普通瑣碎的生活，而是生活的濃縮和提升，否則大家就沒(méi)興趣了。對(duì)此，劉濤有著共同的感受，他認(rèn)為這部劇人物形象生動(dòng)、其中有幾個(gè)人物都極其富有戲劇性。比如說(shuō)陳天水喜歡男扮女裝，被人稱為“異裝癖”，他喜歡改換成梅派花旦的打扮，這個(gè)里面又蘊(yùn)含了很多意思。陳家菊的爺爺陳保涵雖然90歲了，但記憶力超強(qiáng)；陳家菊80多歲的奶奶還偷偷給90歲的爺爺寫(xiě)情書(shū)，讓人覺(jué)得人物很鮮明，也吸引人。

在電視劇中，大量運(yùn)用細(xì)節(jié)才能成功塑造人物。劉濤認(rèn)為：整部劇的細(xì)節(jié)非常豐富，運(yùn)用了很多從生活里來(lái)的情節(jié)，這些日常生活的細(xì)節(jié)常常令人感動(dòng)。其中印象最深的是陳家菊有一次晚上把手機(jī)調(diào)成了靜音，剛好那天晚上他的父親犯病，給她一直打不通電話，第二天，她知道后心里非常愧疚，假如她的父親給她打電話沒(méi)聯(lián)系上，耽擱了病情，她會(huì)后悔一輩子，日后她再也不把手機(jī)調(diào)成靜音了。這個(gè)細(xì)節(jié)與我的生活很像，劉濤說(shuō)：“我晚上手機(jī)還是響鈴，為啥呢？我經(jīng)常一個(gè)人在外地，萬(wàn)一老婆給我打電話呢？我聽(tīng)不到了。所以，我的手機(jī)晚上睡覺(jué)時(shí)間還是不調(diào)靜音。”這部電視劇的劇本里蘊(yùn)含的很多藝術(shù)元素，提高了該劇的藝術(shù)品位。劇中展現(xiàn)的是77級(jí)藝術(shù)班里的老人命運(yùn)，因此，藝術(shù)班里的每個(gè)人物都各有專長(zhǎng)，他們有的會(huì)唱戲、有的會(huì)編曲、有的會(huì)彈鋼琴和電子琴。他覺(jué)得這是墨白的精心設(shè)置，只有這樣，才給電視劇劇情的發(fā)展提供很多便利，產(chǎn)生很多吸引人的地方。另外，在藝術(shù)元素里突出了戲曲元素，在戲曲元素里突出了河南文化的豫劇元素，并塑造出一個(gè)戲劇人物牛得樂(lè)，顯得很有意思。

劉宏志認(rèn)為：這部戲人物的設(shè)置也有特點(diǎn)。由于劇中人物都是幾十年前的同學(xué)，《閨蜜同行》不僅僅涉及到老年人當(dāng)下的生活存在，也把這個(gè)問(wèn)題引入了歷史問(wèn)題，引入了幾十年前的話題，使得整個(gè)問(wèn)題呈現(xiàn)出一種縱深感。這部戲引入了社會(huì)上的各種復(fù)雜問(wèn)題，比如白煦然由于涉及一系列復(fù)雜問(wèn)題而逃跑，把整個(gè)社會(huì)問(wèn)題都引進(jìn)來(lái)。

馮杰從習(xí)總書(shū)記關(guān)于“老齡化事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)億萬(wàn)百姓福祉”的指示說(shuō)開(kāi)來(lái)。他認(rèn)為《閨蜜同行》這部電視劇是以文化落實(shí)，以文化之。劇中情節(jié)縱橫交錯(cuò)，其中有血緣沖突，像蘇娟的私生女陳家菊和其他人際關(guān)系的沖突；從韓明珠和白煦然的關(guān)系寫(xiě)到人性的沖突和情感的沖突；還寫(xiě)到社會(huì)的沖突，比如老人跳交際舞和小區(qū)的沖突，有看頭，和社會(huì)同步。談到劇情，馮杰說(shuō)，到最后，寫(xiě)到組建了新的家庭，戲劇逐漸進(jìn)入高潮。像韓明珠、宋全程、蘇娟等這幾個(gè)主要人物形象都立得起來(lái)，血肉豐滿，關(guān)系勾連得也很微妙。

劉濤認(rèn)為：電視劇屬于大眾文化，無(wú)論什么風(fēng)格的電視劇，情節(jié)要有戲劇性，能抓住人。他覺(jué)得《閨蜜同行》首先能夠吸引人，是因?yàn)樗O(shè)置了多條線索，其中比較重要的一個(gè)線索就是韓明珠與同學(xué)宋全程、丈夫白煦然之間的情感糾葛，這是貫穿情節(jié)始終的一條線索；另外還有一個(gè)非常重要的線索是陳家菊對(duì)自己身世的追尋，他覺(jué)得這條線索也應(yīng)該是非常重要的線索。除此以外，由于事關(guān)兒子的婚姻，推動(dòng)韓明珠對(duì)陳家菊的身世進(jìn)行探查等線索都可以吸引觀眾一直看下去。

吳元成認(rèn)為：這個(gè)劇本的分集大綱里包含有詩(shī)性的元素，從結(jié)構(gòu)到語(yǔ)言，到人物關(guān)系的設(shè)置、處理上，有味道，值得欣賞。其次，這部電視劇的主旨非常突出，反映了養(yǎng)老、愛(ài)老這樣一個(gè)全民關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。它告訴我們，盡管我們老了，我們也曾有浪漫的青春和值得回味的時(shí)光，通過(guò)養(yǎng)老院這樣一個(gè)載體，延續(xù)著那段美好的時(shí)光，讓人有尊嚴(yán)的生活下去。這正是這個(gè)電視劇所具有的價(jià)值。

劉海燕、劉濤和劉宏志分別談到了這部戲自然地把嵩山風(fēng)景和文化引進(jìn)來(lái)的話題。劉宏志說(shuō)，在劇里涉及到的觀星臺(tái)、嵩陽(yáng)書(shū)院，不僅有趣，而且在全球化時(shí)代里有效地對(duì)地方文化進(jìn)行了宣傳。這部戲在拍攝的時(shí)候宣傳地方文化極為重要，需要導(dǎo)演考慮，如何把這部分拍得特別而有魅惑力，讓看戲的觀眾對(duì)這部劇產(chǎn)生興趣。一方面，讓觀眾領(lǐng)略到特殊的文化魅力；另一方面宣傳了嵩山文化，對(duì)地方的文化推廣非常有價(jià)值。劉海燕也認(rèn)為這部劇融入了嵩山獨(dú)一無(wú)二的人文景觀、文化、地理，對(duì)國(guó)內(nèi)外的觀眾形成了有吸引力的看點(diǎn)，有利于嵩山地域文化的傳播，有利于提升電視劇本身的文化含量。另外，在嵩山建立養(yǎng)老院本來(lái)就是提升生活質(zhì)量的一個(gè)方面。

馮杰談道：這部戲大背景不但涉及到城市，還涉及到鄉(xiāng)村。比如涉及到白老太太的葬禮，民俗，有看點(diǎn)，寫(xiě)民俗也是墨白的專長(zhǎng)。劇里寫(xiě)到養(yǎng)老院辦福樂(lè)報(bào)，微信群，有唱的、有寫(xiě)的、有寫(xiě)書(shū)法的，墨白筆下的生活很接地氣，生活的現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。劉景亮認(rèn)為：劇中的文化元素很豐富，有河南的民風(fēng)民俗，包括戲曲元素，它所具備的充分的地方性容易讓觀眾產(chǎn)生親切感。再者，它包含深刻的人生體驗(yàn)，會(huì)令觀眾感同身受。

孟憲明認(rèn)為這部劇的名字《閨蜜同行》就叫“閨蜜”就可以了，好記。馮杰提到劇本中的一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)為白煦然在暗墻里藏二千萬(wàn)現(xiàn)鈔，不符合事實(shí)，需要調(diào)整。姚金成建議劇本的主線矛盾要提前引爆。因?yàn)殡娨晞〉谝患鸵プ∪耍灰皫准プ∪撕竺嬗^眾基本都會(huì)看了，這在戲曲里叫下樁子。針對(duì)人物情感的真實(shí)性，姚金成認(rèn)為出走多年歸來(lái)的白煦然與妻子和母親會(huì)面的情景需要斟酌。母子感情是人類(lèi)最強(qiáng)烈、最本能的情感，她是超越理智的，超越你那什么判斷，那是本能的東西，20多年不見(jiàn)，她見(jiàn)面了第一面應(yīng)該是什么反應(yīng)，老太太硬是不見(jiàn)，感覺(jué)原則性太強(qiáng)了，太理性、太理智了。老太太20年不見(jiàn)兒子，這是煽情點(diǎn)，孩子再壞，再不爭(zhēng)氣，母親看到孩子那都是親的。劉景亮認(rèn)為：陳家菊的年齡和性格不大適應(yīng)，太成熟了。陳天水原來(lái)很喜歡跳舞，后來(lái)這個(gè)嗜好寫(xiě)著寫(xiě)著就不見(jiàn)了，為什么不見(jiàn)了？他覺(jué)得人物性格要有連續(xù)性。在人物關(guān)系處理上，劉宏志提出陳家菊和白夏楠是否能結(jié)婚？陳家菊是白煦然表哥的閨女，表兄妹的孩子能不能結(jié)合，這個(gè)血緣關(guān)系需要調(diào)整。蘇娟從事房地產(chǎn)生意暴富，按照時(shí)間線索推斷，陳家菊28歲，在28年前，她的父親已經(jīng)出事了，也就是說(shuō)1990年就已經(jīng)出事了，在此之前，陳家菊的母親做房地產(chǎn)生意，那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有太大規(guī)模的房地產(chǎn)生意，所以她做房地產(chǎn)生意是否合適？

鄭新立在講話中希望劇本能把兩個(gè)問(wèn)題反映出來(lái)：一是關(guān)于老齡事業(yè)，特別是失能老人照顧的社會(huì)化問(wèn)題。他說(shuō)：“我前年專門(mén)到日本考察日本的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，對(duì)國(guó)內(nèi)有關(guān)方面做課題也開(kāi)了相關(guān)的研討會(huì)，我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題可能涉及到老年事業(yè)里面很突出的一個(gè)矛盾，現(xiàn)在還沒(méi)有引起我們的關(guān)注。我覺(jué)得失能半失能老人的護(hù)理社會(huì)化，日本解決得很好。日本在上世紀(jì)90年代搞了一個(gè)介護(hù)保險(xiǎn)法，規(guī)定40歲以后的人都要拿出自己工資的2%加入介護(hù)險(xiǎn)，到60歲退休之后如果身體很健康就做貢獻(xiàn)了，如果失能或者半失能社會(huì)就把你管起來(lái)，政府財(cái)政給你拿出一大筆錢(qián)，按照失能或者半失能人的五種能力界定你介護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)。哪五種能力？就餐的能力、洗浴的能力、入廁的能力、行走的語(yǔ)言、語(yǔ)言的能力。我想墨白先生能不能在創(chuàng)作中，針對(duì)失能或者半失能的老人做一些考慮。”第二是對(duì)于養(yǎng)老院的老有所為也能夠有所體現(xiàn)。他說(shuō)：“我在日本考察，日本有一個(gè)企業(yè)的大老板干了一輩子的工作，最后到養(yǎng)老院之后把他的才能發(fā)揮出來(lái)了。他說(shuō)，我一輩子前面幾十年都是為別人活的，可能到了養(yǎng)老院之后的20多年是真正為自己活的，這個(gè)臺(tái)詞墨白先生可以在電視劇里呈現(xiàn)一下。你這個(gè)劇里面講女人太多了，男人更需要到這里來(lái)。老有所為也能夠在劇本里體現(xiàn)出來(lái)。”

墨白表示，十分感謝諸位專家對(duì)劇本提出的修改和建設(shè)性意見(jiàn)，因?yàn)槟壳按蠹铱吹降倪€是分集故事梗概，在今后的劇本創(chuàng)作中一定會(huì)針對(duì)大家提出的建議做進(jìn)一步的修改和完善。

三.需求與保障

會(huì)議的前一天，王守國(guó)剛參加完省委宣傳部組織的中原人文精品重點(diǎn)工程項(xiàng)目的評(píng)審和研討，他說(shuō)：“在結(jié)束的時(shí)候，常務(wù)副部長(zhǎng)蘇長(zhǎng)青同志專門(mén)說(shuō)到一個(gè)話題，河南文學(xué)藝術(shù)界是喜憂參半，有些方面是比較強(qiáng)的，有些短版也是很突出的，其中一個(gè)就是電影電視劇。同時(shí)還說(shuō)到我們的音樂(lè)、舞蹈這幾大塊相對(duì)比較弱，希望能夠盡快有好的作品問(wèn)世。”

段玉山在致辭時(shí)指出，養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)可以說(shuō)是為政府分憂，為天下兒女盡孝；養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)既體現(xiàn)社會(huì)文明程度，又對(duì)社會(huì)穩(wěn)定起到非常重要的作用，因此意義重大。這部反映老年人精神生活的電視連續(xù)劇的重要性在于：第一，現(xiàn)在一對(duì)年輕夫婦所面臨雙方的老人不是四個(gè)，而是八個(gè)，他們還有小孩，還要干事業(yè)，就是有孝心，也沒(méi)有精力，沒(méi)有辦法，因此養(yǎng)老必然要推向社會(huì)。第二，通過(guò)大量感人的故事情節(jié)，轉(zhuǎn)變中國(guó)人養(yǎng)老的傳統(tǒng)意識(shí)和封建思想。第三，通過(guò)這個(gè)電視劇告訴人們，要把養(yǎng)老院辦成集養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)神、養(yǎng)心于一體的精神樂(lè)園。第四，我們養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)一定要有多元的文化生活。談及現(xiàn)在養(yǎng)老院的現(xiàn)狀，段玉山認(rèn)為，現(xiàn)在老人不愿上養(yǎng)老院去，孩子也不敢把老人往養(yǎng)老院送。老人不愿去養(yǎng)老院，一是有思想顧慮，怕孩子們把他們送進(jìn)養(yǎng)老院遭到左鄰右舍指責(zé)其不孝；二是老人認(rèn)為很多養(yǎng)老院條件差、水平低。為了改變這一現(xiàn)狀，段玉山認(rèn)為，一定要把養(yǎng)老院辦成環(huán)境優(yōu)美、食品健康環(huán)保、各方面管理服務(wù)要到位的養(yǎng)老院，不僅讓老人們感覺(jué)生活舒適，而且讓老人們享受到琴棋書(shū)畫(huà)等豐富多彩的文化生活，才能吸引老人并打消孩子們的顧慮。

養(yǎng)老問(wèn)題已經(jīng)成為人們?nèi)粘？紤]的問(wèn)題，劉海燕認(rèn)為這個(gè)劇本具有幾個(gè)針對(duì)對(duì)象，她是女性，也是獨(dú)生子女這一代的家長(zhǎng)，身邊的同齡朋友基本上都在考慮未來(lái)的養(yǎng)老生活模式。她覺(jué)得電視劇的播出和對(duì)觀眾的影響，將影響人們的生活觀念。她身邊的朋友對(duì)于把父母送到養(yǎng)老院最過(guò)不去的是心里的坎，因?yàn)椋麄冊(cè)谟^念、心理和感情上都覺(jué)得很糾結(jié)，要糾結(jié)很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)把父母送進(jìn)養(yǎng)老院。所以，她覺(jué)得這部電視劇的播出，能將養(yǎng)老院日常化生活展現(xiàn)在人們面前，改變?nèi)藗儗?duì)養(yǎng)老院的認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)特別重要。前不久，清華社會(huì)學(xué)教授孫立平來(lái)鄭州講學(xué)，他提到未來(lái)人們生活方式的改變之一，就是消費(fèi)的升級(jí)對(duì)養(yǎng)老院而言就是養(yǎng)老院生活質(zhì)量的提高。這部劇中的戲劇性沖突，因?yàn)楦鞣N各樣的家庭悖論，各種各樣的家庭問(wèn)題得不到解決，來(lái)到了養(yǎng)老院；老人們因?yàn)楣陋?dú)、住房問(wèn)題，其它各種問(wèn)題來(lái)到了養(yǎng)老院。因此，這部劇的戲劇性沖突充分。

由于老齡化社會(huì)的出現(xiàn)，劉濤認(rèn)為：這部劇的觀眾面應(yīng)該相當(dāng)大，觀眾多了就相當(dāng)于有了市場(chǎng)。他認(rèn)為現(xiàn)在老齡化社會(huì)老年人有兩個(gè)多億，這樣算的話這都是潛在的觀眾。養(yǎng)老這個(gè)題材很重要，契合了現(xiàn)在的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。談到社會(huì)意義，劉海燕說(shuō)：“我特別渴望看到養(yǎng)老院內(nèi)部的生活，這對(duì)觀眾可能是非常好的認(rèn)識(shí)和引導(dǎo)。”高秀林認(rèn)為：電視劇要吸引眼球，這部劇抓住了主要課題把價(jià)值觀搞準(zhǔn)了，符合中宣部和廣電局對(duì)這方面的要求，不僅能引起人們的思考，還能引起關(guān)注效應(yīng)。馮杰說(shuō)：“如果這個(gè)電視劇成功之后會(huì)成為養(yǎng)老院理想的模式，全國(guó)都會(huì)推廣福樂(lè)養(yǎng)老院的經(jīng)驗(yàn)。”

談到《閨蜜同行》的創(chuàng)作背景，段玉山說(shuō)：“我的同鄉(xiāng)韓獻(xiàn)忠先生在上世紀(jì)90年代毅然辭去了在國(guó)企的一份穩(wěn)定工作，回到了家鄉(xiāng)和愛(ài)人一起攜手創(chuàng)業(yè)。他們種過(guò)蔬菜，搞過(guò)養(yǎng)殖，并且都取得了較好的效益。但是，他并不滿足于現(xiàn)狀，又走出家門(mén)在外邊打拼了十多年，取得了良好的效益，在完成了原始積累后，又回到了家鄉(xiāng)。在家鄉(xiāng)告成鎮(zhèn)黨委政府的大力支持下，在左鄰右舍朋友的積極參與下，投資5千多萬(wàn)建了一所集養(yǎng)老、養(yǎng)生、養(yǎng)神于一體的福樂(lè)養(yǎng)老生態(tài)園，占地50畝，一期工程建筑面積近9千平方米，有房間3百個(gè)。”韓獻(xiàn)忠在養(yǎng)老院開(kāi)業(yè)之前，有些想法，在段玉山和墨白先生、福堂先生以及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家溝通后很快達(dá)成了共識(shí)，以福樂(lè)養(yǎng)老院作為背景拍攝一部反映養(yǎng)老事業(yè)的電視劇，名字就叫《閨蜜同行》。這部將由河南省文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)、河南中飛影視傳媒有限公司、廣西博泰傳媒有限公司聯(lián)合攝制的現(xiàn)代都市電視連續(xù)劇，在2018年1月份上報(bào)到國(guó)家廣電部門(mén)，并在3月25日得以備案公示。

劉建友說(shuō)：“我是登封人，這個(gè)項(xiàng)目我還是很看好。登封是一個(gè)人杰地靈的地方，故事多，文物多，生活豐富，只要到登封去深入生活就能夠抓住題材。”上世紀(jì)50年代登封有個(gè)楊蘭春去深入生活，寫(xiě)出了《朝陽(yáng)溝》；60年代我們有《卷席筒》，80年代有了一個(gè)《少林寺》，都一舉成名。現(xiàn)在新時(shí)代需要新氣象、新作為、新作品，他覺(jué)得《閨蜜同行》就是新時(shí)代推出來(lái)的新作品，相信也能把登封推到另外一個(gè)人文的高度。呂宏軍認(rèn)為隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工的細(xì)化，靠自身的養(yǎng)老已經(jīng)逐漸的弱化，而且這種養(yǎng)老模式在不斷地退出歷史舞臺(tái)。除了文學(xué)方面的作品之外，登封的同仁們希望通過(guò)這部電視劇解決和研討人口老齡化的問(wèn)題和老有所養(yǎng)的問(wèn)題。

最后，墨白說(shuō)：“鄭先生是我國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是1998年發(fā)行國(guó)債擴(kuò)大內(nèi)需的倡導(dǎo)者，是成立亞投行的倡議者；他曾經(jīng)參與四個(gè)三中全會(huì)有關(guān)改革文件的起草；參與國(guó)家“八五”、“九五”、“十五”、“十一五”、“十二五”五個(gè)五年計(jì)劃的起草；參加過(guò)“十七大”、“十八大”報(bào)告的起草工作；從1981年進(jìn)入中共中央書(shū)記處研究室工作以來(lái)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)40年對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的研究與經(jīng)濟(jì)理論的探索。他近期出版的《鄭新立文集》十六卷，內(nèi)容幾乎涵蓋了改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。鄭主任剛剛從美國(guó)考察影視產(chǎn)業(yè)回來(lái)，主要對(duì)中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)今后的發(fā)展有許多新的理念。”

鄭新立說(shuō)：“上個(gè)月，在“五一”期間，我到美國(guó)考察迪斯尼和環(huán)球影城，想把這兩個(gè)項(xiàng)目引到海南。因?yàn)楹Ｄ弦ㄔO(shè)國(guó)際旅游島，要吸引國(guó)際的高端游客，必須要有吸引人的項(xiàng)目，現(xiàn)在看來(lái)迪斯尼和環(huán)球影城是吸引歐美高端游客的必須的文化精品。我到了佛羅里達(dá)的奧蘭多，在這之前，去好萊塢看過(guò)，看了日本的、我國(guó)香港的好幾個(gè)迪斯尼樂(lè)園。我看了奧蘭多迪斯尼樂(lè)園以后，感到迪斯尼和環(huán)球影城這兩個(gè)文化項(xiàng)目真是世界性的文化精品。迪斯尼已經(jīng)這么多年了，長(zhǎng)盛不衰，它里面有些小故事，比如小人國(guó)的那些演出，它里面將我們提出的和諧世界體現(xiàn)得最好，包括美妙的音樂(lè)、各個(gè)國(guó)家不同民族的舞蹈，都展現(xiàn)出來(lái)，真正顯示出一種大同世界理想王國(guó)的景象。這個(gè)可能要引進(jìn)來(lái)，特別是環(huán)球影城，環(huán)球影城把好萊塢這些年拍的那些在社會(huì)上產(chǎn)生重大影響的電影，做成可以親身體驗(yàn)的場(chǎng)館，比如《侏羅紀(jì)公園》、《鋼鐵俠》等。還有好多故事在那兒用6V這種館展現(xiàn)，6V不光是長(zhǎng)寬高，還有聲、光、溫度，把電影的故事情節(jié)再現(xiàn)出來(lái)；然后把觀眾置身到這個(gè)環(huán)境之中，讓你體驗(yàn)，非常好玩。環(huán)球影城和迪斯尼這兩個(gè)娛樂(lè)項(xiàng)目占地122萬(wàn)多公頃，里面五星級(jí)賓館有好幾個(gè)。進(jìn)去到了門(mén)口坐火車(chē)，也可以坐船進(jìn)去，里面有一兩百年以前的火車(chē)，可以繞著城轉(zhuǎn)一圈。反正在那兒玩下來(lái)，至少得一個(gè)禮拜，能玩半個(gè)月不重樣。所以到那兒去的都是世界各地的，特別是南美的、歐洲的人去的比較多。中國(guó)人現(xiàn)在去的還比較少，但逐漸的中國(guó)的游客也開(kāi)始增加了。鄭主任認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在也到了文化產(chǎn)業(yè)振興的時(shí)候了。我看了范文瀾的《通史簡(jiǎn)編》，他講了中國(guó)幾千年的歷史，一個(gè)新的朝代建立以后，一百年左右就開(kāi)始出現(xiàn)文化的繁榮。經(jīng)過(guò)一段戰(zhàn)亂，改朝換代之后，平分土地，農(nóng)民有了土地了，有了和平的環(huán)境來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，積累了財(cái)富，就可以有更多的人、更多的精力來(lái)從事文化的創(chuàng)造。最典型的就是唐朝，唐詩(shī)的繁榮是在唐玄宗的時(shí)候，正好是唐朝建立一百年左右，杜甫就是在那個(gè)時(shí)代。現(xiàn)在新中國(guó)成立快70年了，和平建設(shè)時(shí)期也經(jīng)歷70年，從歷史規(guī)律來(lái)看，現(xiàn)在進(jìn)入到文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的文化繁榮的時(shí)代了。另外中國(guó)人均GDP接近1萬(wàn)美元了，吃喝穿住的需求已經(jīng)滿足甚至有過(guò)剩，完全可以用更多的人力、財(cái)力投入到文化的創(chuàng)造上來(lái)。中國(guó)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出比美國(guó)更發(fā)達(dá)的文化，這個(gè)文化不僅要讓中國(guó)13億人喜愛(ài)，還要讓世界各國(guó)的人們都能夠喜愛(ài)中國(guó)的文化。我們十九大提出中國(guó)正在走進(jìn)世界的中心，首先文化要具有吸引力和感召力，首先要讓亞洲儒家文化圈的這些人愿意看我們的電視劇，愿意看我們的小說(shuō)，愿意到中國(guó)來(lái)玩，這個(gè)吸引力會(huì)比我們搞點(diǎn)貿(mào)易搞點(diǎn)投資，可能影響更大。另外我們搞“一帶一路”，再看看絲綢之路上留下來(lái)的東西是莫高窟文化，而中間販運(yùn)的商品，吃完了用完了，也就完了。只有文化精品可以流傳幾千年，在人們心目中是不朽的。我覺(jué)得河南有這樣一個(gè)條件。”

鄭新立說(shuō)：“昨天我和墨白先生看了文學(xué)院大廳左右兩邊的兩組青銅浮雕，看了以后感到非常厚重，東邊墻上雕刻的中國(guó)古代的文學(xué)家、思想家在中原占了70%。改革開(kāi)放以后這40年，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，人家沿海搶到前面去了，現(xiàn)在到文化產(chǎn)業(yè)繁榮的時(shí)候該河南中部地區(qū)引領(lǐng)了。經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放在沿海，有條件率先開(kāi)放，所以人家發(fā)展的比較好，人家率先富起來(lái)了。現(xiàn)在東部沿海城市那些聰明的人都去當(dāng)企業(yè)家賺錢(qián)去了。我的老家南陽(yáng)，聰明的人都在寫(xiě)小說(shuō)，南陽(yáng)發(fā)表文藝作品的有1200多人，這是我們南陽(yáng)市委書(shū)記告訴我的。這是沿海地區(qū)沒(méi)有的。我們要把我們的小說(shuō)、把我們編的故事用當(dāng)代最新的技術(shù)、最現(xiàn)代的表現(xiàn)方法用6V的方式變成影視作品，甚至變成環(huán)球影城那種觀眾可以體驗(yàn)和感受的游樂(lè)項(xiàng)目，不僅供我們中國(guó)人來(lái)享受這種文化，而且能夠吸引世界的人到中國(guó)來(lái)朝拜和感受中國(guó)的文化。”

鄭新立說(shuō)：“這部劇，抓住了這個(gè)題目。河南作家這幾年寫(xiě)了這么多作品，有的還沒(méi)有通過(guò)影視的形式展現(xiàn)出來(lái)，這些東西如果通過(guò)影視形式表現(xiàn)出來(lái)，可能會(huì)很有吸引力。文化產(chǎn)業(yè)可能會(huì)成為中原崛起的一個(gè)帶領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)，一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)。將來(lái)把很多影視產(chǎn)生可以放在嵩山腳下，放在少林寺旁邊，一些影視基地和游樂(lè)活動(dòng)設(shè)施將來(lái)都有可能搞起來(lái)。鄭州已經(jīng)是國(guó)家中心城市了，借助于鄭州的航空港現(xiàn)在發(fā)展的很好，蘋(píng)果手機(jī)70%是在這里制造的，安排了近30萬(wàn)青年人就業(yè)。”鄭新立希望通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠安排大量的勞動(dòng)力就業(yè)，吸引全國(guó)、全世界的人到中原來(lái)感受中國(guó)的文化。在座各位都是河南文學(xué)界的翹楚和精英，希望你們通過(guò)努力跟影片的制作人、演員、編劇、導(dǎo)演結(jié)合起來(lái)，為振興中原的文化產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)力量。

墨白感謝鄭新立主任擔(dān)任電視劇《閨蜜同行》的總顧問(wèn)。他說(shuō)，2016年1月22日，中華人民共和國(guó)人力資源和社會(huì)保障部新聞發(fā)言人指出，截止2014年，中國(guó)60歲以上老年人口達(dá)到2.1億，占總?cè)丝诒壤秊?5.5%，我們已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)。在這樣的社會(huì)背景下，我們研討老齡化社會(huì)題材的影視文學(xué)的創(chuàng)作，具有十分積極的意義。他希望這部電視劇在鄭主任的指導(dǎo)下、在《閨蜜同行》劇組各位藝術(shù)家的共同努力下，早日同海內(nèi)外的觀眾見(jiàn)面，并產(chǎn)生廣泛的影響。他相信隨著時(shí)間的推移，這次研討會(huì)將會(huì)成為一件十分有意義的事件。