文學作品教學是語文教育中的重要組成部分,也是實施素質教育的重要途徑。它不但有助于培養學生的審美能力,而且在感悟民族文化的基礎上,提升學
生的思想感情。
一、發揮學生的主體作用
接受美學指出,閱讀首先具有實踐性,就是說,讀者接受作品,必須親自面對作品,親自實踐(讀解),發揮主體作用,才能實現作品的審美功能,作者的作品才算是正真的完成。俗語曰:“要知梨子的滋味,就要親自嘗嘗。”在教學中,教師的閱讀講授不能代替學生的閱讀,“越俎代庖”難以實現文學作品閱讀的要求。因此,教師在教學中,應該把學生放在主體地位,充分發揮學生的主體作用,讓學生接觸作品,最終實現“感悟作品的意蘊”的學習要求。
二、注重學生的個體體驗
文學作品中的思想情感是作家人生的體驗,是對生活的特殊感受。然而,學生與作家認識和體驗上,總是有一定的距離,無論是時間上距離,或者是文化上的差異,給學生理解作品主旨,感悟作品的情感等都帶來一定的障礙。因此,在教學中,教師要注重學生的年齡特征、知識結構以及思維特點,注重“知人論世”的鑒賞觀,有效縮短學生與作家作品的距離,減少學生心理隔膜,從而喚起學生的審美情感,引起學生的強烈共鳴。
三、加強作品的語言分析
教育家葉圣陶說過:“凡是出色的文藝作品,語言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號。”語言是思想的物質外殼。任何文章或者文學作品,都是以言語符號為思想感情和民族文化等的載體。而文學作品的語言,具有精練、準確,富有節奏感和音樂美的特點,“能使讀者自然而然地受到美的熏陶,從而開闊視野,增長心智,提高文化品味。”因此,在教學中,加強作品的語言分析,感受語言的內涵,讓學生進入“語語悟其神”的審美欣賞的天地。如,學習朱自清的《荷塘月色》,其中,“有裊娜地開著,有羞澀地大著朵的;正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星。”句子中運用了疊詞“星星”、“粒粒”以及雙聲詞“裊娜”等,給人以節奏美。而運用比喻、擬人等修辭手法,給人以形美。這樣,荷花的神韻蘊含其中,把讀者帶入到一個美麗的境界,在這境界中,也感受到作者那憂郁中滲透的淡淡的希望以及對美好未來的憧憬。
四、挖掘作品的深層意義
優秀的文學作品往往具有深邃的意境,蘊含著豐富的感情, “優秀的作家是偉大的戰士,但他們在作品中從不直接宣布自己的思想。”我們閱讀文學作品,是為了實現梁啟超所說的“我們要學的是那思想的根本精神”,這種精神就是“能喚起讀者心中的東西”。因此,在文學作品教學中,教師要積極引導,喚起學生的激情,挖掘作品的深層意義,感受作品的文化精神。如,學習柳宗元《江雪》,詩歌表面是描繪了一副“獨釣圖”,然則,從這副“獨釣圖”中,感受到作者的改革失敗而處于孤獨的狀態時,仍表現出樂觀、自信的人生態度,感受到“靜以修身”、“非淡泊無以明志”以及“寧靜之遠”等中國傳統文化思想。這不但提高學生的思想認識,而且培養學生的審美能力和積極探索思想。
總之,曾詳芹說過:“閱讀對于讀者自身素質的提高,不只是增長知識、開發智力,還表現在凈化思想、修養品德方面。”注重文學作品教學,更是實現素質教育的重要保證。