在閱讀教學中如何實現文學作品的審美價值

《美學原理》告訴我們“如果‘求知’屬于閱讀的認識價值，‘向善’、‘立德’屬于閱讀的思想價值，‘審美’屬于閱讀的藝術價值。”在語文教學中，學生通過閱讀文學作品，感受到文學的意蘊，獲得審美感受，不但思想得到教育，情感得到熏陶，而且在整體素質上得到潛移默化的提升，這就是閱讀審美價值的實現。那么，如何才能實現文學作品的審美價值？我認為，主要注重以下幾方面。

一、注重作品的意蘊

《文學理論》指出：“意蘊是指潛伏在藝術作品的內在含義、意義和意味?！币簿褪钦f，它不但是藝術作品所表現的內容，更重要的是作品所表現的深層意、言外意等。黑格爾說：“意蘊總比直接顯現的形象更為深遠的一種東西?！彼€以人為比喻，闡述了意蘊如同人的靈魂和心胸一樣，在作品中就如深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵。在優秀的文學藝術作品中，作者對生活人生的集中表現，因而意蘊是深厚的，審美價值是巨大的。如，余秋雨的《信客》，作者描述了兩代信客對自己工作兢兢業業、任勞任怨、不辭辛勞為他人送“信物”，這集中表現出“信客”的勤勞美以及講求誠信的道德美。現代作家朱自清的《背影》，就表現的是 “父親”對兒子的至情美。古代田園詩人陶淵明的《桃花源詩》所呈現出的是一個沒有剝削壓迫，男耕女織，老有所歸，少有所養，人與人和諧共處的生活場景，這完全表現了作者的超越現實的理想美。這些積極的思想情感不但能喚起學生的思考，而且是學生在情感上獲得陶冶，思想上得到教育。這樣的閱讀結果，正是文學作品審美價值的實現。

二、注重作品的形式

《美學與美育》指出：“形式美具有獨立的審美價值?！倍摇白髌返囊馓N蘊含在作品的形式、內容和藝術形象之中”。文學藝術審美價值的實現，就形式而言，就是要培養學生“有音樂感的耳朵”和“感受形式美的眼睛”，實現欣賞上的直觀把握。這是實現閱讀教學中的文學作品的審美價值的必要前提。總的來說，就是培養學生感受藝術的形式美的因素及其組合規律和特性。那么，怎樣培養學生審美的“耳朵”和“眼睛”，實現文學作品的審美價值？具體來說，主要注重以下內容。

（1）作品的語言。教育家葉圣陶說過：“凡是出色的文藝作品，語言文字必然是作者的旨趣的最貼切的符號。”語言是思想的物質外殼。任何文章或者文學作品，都是以言語符號為思想感情和民族文化等的載體。在閱讀中，把握語言特點，有助于理解文學作品是如何體現審美價值的。就詞來說，疊詞的運用，能極盡摹狀之能事。如，朱自清的散文《春》，寫小草，用的詞是“偷偷的”、“嫩嫩的”、“綠綠的”、“稀稀疏疏”、“抖擻抖擻”等，讀來自然活潑，親切柔和，給人一種和諧感受。寫花，用的是“紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！彼憩F出的是五彩繽紛的華麗美。同時，長短句的搭配使用，增強語言的節奏感，形成的音樂美。因此，在教學中，引導學生注重文學作品的語言，抓住作品的語言特色，感受語言美，這不但使作品的審美價值得以實現，而且更有助于提高學生的欣賞能力。

（2）作品的形象?！兑捉洝は缔o上》說：“圣人立象以盡意?！彼莱隽讼日軅冊诒磉_哲理時以象的特點。因此，“無形象就無文學?！边@說明形象在作品中具有舉足輕重的作用。在文學理論中，象，即是形象，“意”即為意蘊，“也是人生之意，生命之意?！薄耙狻蓖杏跋蟆敝?，抓住形象，象中悟意。如學習陶淵明的《歸園田居》，陶淵明本來不善于種田，但他早出晚歸，不辭辛勞，走田間小道，哪怕夕露沾濕了衣裳，“草盛豆苗稀”也毫不在意，只求“愿無違”。我們從這一形象中，無不感悟到作者那是不與世俗同流合污，有著獨立意志、人格、個性的人，感悟到作者超越自身個體而縱身大自然的人生理想以及生命意識。只要弄清這一點，作品審美價值的實現。又如，司馬遷的《廉頗藺相如傳》中，藺相如以國事為重，退讓廉頗，顯示出一種以大局為重的人格美。同時，廉頗知錯能改，負荊請罪同樣也是一種人格美。這些對學生來說，不能沒有積極的影響，這同樣是作品審美價值的實現。

（3）作品的思路?！皹嬎悸淙胨滋祝形木蜎]有靈氣”。優秀的寫作者特別注重構思。好的構思就有好的結構，結構是思路的“凝固”?！芭鍖懽魉悸?，有利于弄清文章的結構層次”，提高作品的分析效果。如魯迅的《阿長與<山海經>》，為什么要把長媽媽買《山海經》的事放在最后來表現？我們在閱讀中，就會感受到這是作者情感的深化，是作者“發生新的敬意”，為之“震悚”，確感她“有偉大的神力”。層層鋪墊，步步推進，打下情感基礎，最后加以突出，從而表現出了至情至美。又如，舒婷的《我兒子一家》，寫自己一家三代四口之間，尤其是作者與五歲兒子之間深摯的愛，但文章在構思上獨辟蹊徑，以兒子為第一人稱來敘述故事，于是妙趣橫生，使作品富有一種人稱錯位，讀來親切自然，感受到童真之美。這些寫作思路真正體現出“結構為內容服務”的思想，其審美價值也就蘊含其中。

三、注重學生的想象

文學藝術的魅力在于它有空框結構的性質?！睹缹W與美育》告訴我們的：“藝術作品的價值卻是‘空白’，是‘空靈’。”文學藝術形象虛與實結合體。根據格式塔心理學的思想，學生要形成完整的形象，就需要去填補、完善這“空”或者“虛”。因此，在閱讀文學作品時，作品會激發學生的想象，同時，根據接受美學的思想，想象更有助于完善作品，走進作品中去，追求文學藝術中所蘊含的“言外之意”、“弦外之音”和“韻外之旨”。正如狄德羅說：“想象是人們追憶形象的機能。”通過想象，學生可以把人們未曾接觸或未曾經歷的東西綜合成完整的形象。通過想象，可以感受生活，探索人生，從而加深對藝術作品意蘊的理解，增強審美感受。如李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！弊髌匪悸非?，想象豐富。作品寫惆悵又突破惆悵，幻滅了希望又燃起了希望，思想在時空加錯中發展，并預示著團圓的甜蜜與歡暢。然而，“歡暢”時“話”什么？引起學生想象與思考。學生在這一過程中，能夠感受到作者仕途坎坷的凄涼心境，也能感受到作者內心的至情之美，而這首詩的審美價值也就得以實現。

總之，文學作品教學中審美價值的實現，不但有助于激發學生的學習激情，而且更有助于陶冶學生的審美情趣，從而提升學生的審美鑒賞能力和創造能力，實現“通過文學教育來提高學生的整體素質，讓文學教育人，培養個性，培養人格”的目標。