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談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

2018-12-31 00:00:00郭夢嬋
當(dāng)代家庭教育 2018年13期

""要: 陶行知先生曾說過:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人。”小學(xué)語文課是一門基礎(chǔ)學(xué)科,富有情感,極具個性,容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造性思維,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面具有獨特的作用。那么,怎樣才能在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,從而達(dá)到創(chuàng)新教育的目的呢?在此,結(jié)合本人在小學(xué)語文教學(xué)過程中實施創(chuàng)新教育的體會,談幾點淺見。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 "創(chuàng)新意識

一、解放思想,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。

創(chuàng)新意識也稱創(chuàng)新精神,是人們從事創(chuàng)造性活動的愿望與態(tài)度,是一種用新的思路、新的方法、新的途徑解決問題的意愿。只有具有這種意愿,才能善于思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題,才能激發(fā)創(chuàng)新意識。小學(xué)生,特別是低年級的學(xué)生,他們對一切都充滿好奇,善思、多疑、好問,喜歡嘗試,對識記漢字、閱讀課文、背誦古詩等都很有興趣。因此,我們在教學(xué)中決不能泯滅學(xué)生的好奇心和探究的興趣,要千方百計地給予保護(hù)與激勵。

(1)深入結(jié)合語文教材,挖掘創(chuàng)新因素,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。

教材中的創(chuàng)新因素很多,廣泛分布于字、詞、句、段及每篇課文中。小語教材中的每篇課文幾乎都有創(chuàng)新性,它們從選材、立意到謀篇布局、遺詞造句,都具有鮮明的個性特征,都充滿了創(chuàng)新精神。甚至課文中某個漢字的識記,都很有學(xué)問,都有可能誘發(fā)創(chuàng)新意識。因此,教師應(yīng)善于挖掘、研究和運用這些創(chuàng)新因素,進(jìn)行創(chuàng)新教育。

(2)創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。

課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道,因而必須優(yōu)化教學(xué)過程,改進(jìn)教學(xué)方法,使其內(nèi)容豐富、方法靈活、形式多樣,讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒和飽滿的狀態(tài)之中。在低年級語文教學(xué)中,可廣泛開展情境教學(xué),積極營造一種民主、和諧、寬松、融洽的教學(xué)氛圍。創(chuàng)設(shè)情境;運用圖畫、描繪情境;扮演角色、體會情境等。要讓學(xué)生充分動起來、活起來。使他們的創(chuàng)新意識在聽聽、讀讀、說說、畫畫、唱唱、演演中得到增強。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

創(chuàng)新思維是一種主動性、獨特性的思維方式。在理解和表達(dá)問題時,要求有獨到的見解 ,有自己的觀察,自己的想象、自己的語言和自己的真實情感。在思考問題時,要求思路開闊,敢于突破傳統(tǒng)定勢,善于舉一反三,觸類旁通。因此,我們要充分運用語文學(xué)科在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面的特殊功能,憑借課文、緊扣語言、展開想象、推動聯(lián)想,最終實現(xiàn)創(chuàng)新。

(1)發(fā)揮語文學(xué)科的思維功能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

語文學(xué)科在發(fā)展學(xué)生思維中的特殊作用,有的地方體現(xiàn)的比較明顯,如《司馬光》中的逆向思維,《稱象》中的求異思維,《田忌賽馬》中的變異性思維等;有的地方則體現(xiàn)的不是很明顯,這就需要教師去挖掘。如《小山羊》一課,看似很平常,但教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)完全文之后,可以通過啟迪:“小山羊還可以和誰交朋友?請大家都來當(dāng)個小作家、小畫家,給課文和插圖續(xù)幾個片斷怎么樣?”這樣就可以使學(xué)生的發(fā)散性思維在續(xù)編故事、改寫課文中得到訓(xùn)練。

(2)通過改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

具體方法有下述幾種:一是鼓勵觀察,促進(jìn)聯(lián)想。要使學(xué)生勤于觀察、善于觀察,要有目的地指導(dǎo)學(xué)生觀察自然、觀察社會、觀察生活。通過觀察產(chǎn)生聯(lián)想,通過聯(lián)想實現(xiàn)創(chuàng)新。如《秋天》這一課,完全可以把學(xué)生帶到室外,去親身觀察、體驗秋天的美景,然后教師再啟示:“同學(xué)們能不能想象出冬天和春天又會是怎樣的呢?”這時學(xué)生就會依據(jù)自己掌握的知識和經(jīng)驗,積極聯(lián)想。二是增強直觀、展開想象。想象是創(chuàng)新的翅膀、是人類社會的希望,可以說,沒有想象就沒有創(chuàng)新,就會失去推動社會發(fā)展的內(nèi)動力。兒童時代最易幻想、最具想象力,善于形象思維。因此,我們必須依據(jù)兒童的特點,結(jié)合課文中的一些神話、童話及科學(xué)幻想故事,充分運用幻燈、投影、圖片、音像設(shè)備、電子計算機等各種教學(xué)媒體,進(jìn)行直觀形象教學(xué),讓學(xué)生盡情地去想象。三是減少統(tǒng)一,鼓勵求異。古人云:學(xué)則生疑、有疑才有思,有思才能學(xué)到真正的知識。過去我們的語文教學(xué),“統(tǒng)一”的東西太多,字詞理解,要以字典為準(zhǔn):提煉中心,要以教參為準(zhǔn);回答問題,要以教師的教案為準(zhǔn)等。實際上學(xué)生失去了獨立思考、獨立感受、獨立創(chuàng)新的自由,對學(xué)生有百害而無利。因此,我們要允許求異,鼓勵質(zhì)疑。四是突破定勢,實現(xiàn)靈活。傳統(tǒng)教學(xué)方式是以講授式、問答式為主,老師牽著學(xué)生走,學(xué)生的主體地位得不到充分發(fā)揮。為改變這種狀況,可大膽運用新的教學(xué)方式,如自讀提問方式、分組討論方式等,甚至可以讓學(xué)生走出教室,到大自然中、到社會中,去感悟、去尋找靈性。

三、塑造學(xué)生的創(chuàng)新性個性品質(zhì)。

創(chuàng)新能力與人的個性品質(zhì)有著十分密切的聯(lián)系,能否擁有創(chuàng)新性的個性品質(zhì),對于能否自學(xué)增強、提高和有效地發(fā)揮創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力至關(guān)重要。一個人的創(chuàng)新性個性品質(zhì),最主要的是要保持一種追求創(chuàng)新的精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力。對小學(xué)生來講,雖然不必要求過高,但也應(yīng)從小塑造與培養(yǎng)。

小學(xué)語文學(xué)科具有多維性、綜合性,其功能發(fā)揮的好,必將對學(xué)生創(chuàng)造性品質(zhì)和創(chuàng)新能力的形成產(chǎn)生重大影響。一是綜合運用課本中的創(chuàng)新素材,塑造創(chuàng)新性個性品質(zhì)。教材中,關(guān)于對曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜塔實驗等創(chuàng)新性“事物”的描寫必將對學(xué)生的精神民辦產(chǎn)生強烈的震撼;關(guān)于對發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、畫家達(dá)芬奇和中國古代科學(xué)家李時珍、畢升、張衡以及我國現(xiàn)代科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生重要影響。因此,我們必須充分運用這些素材,不失時機地進(jìn)行創(chuàng)新性教育,以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新性品質(zhì)的發(fā)展與形成。二是通過教師榜樣的作用,塑造創(chuàng)新性個性品質(zhì)。教師的一言一行必將對小學(xué)生、尤其是低年級學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師是否具有創(chuàng)新性個性品質(zhì),將直接影響學(xué)生的創(chuàng)新性個性品質(zhì)的發(fā)展與形成。三是發(fā)揮家庭和社會的作用,塑造創(chuàng)新性個性品質(zhì)。學(xué)生創(chuàng)新性個性品質(zhì)的發(fā)展與形成還與一定的家庭及社會環(huán)境有關(guān)。因此,必須鼓勵學(xué)生走出課堂,參加課外活動和社會實踐,調(diào)動學(xué)校、家庭和社會各方面因素,合力塑造學(xué)生的創(chuàng)新性個性品質(zhì)。

總之,我們只有立足學(xué)生,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與能力,才能使語文課堂煥發(fā)生機,從而推進(jìn)語文教學(xué)的整體改革。

參考文獻(xiàn)

[1]鄒淑平.談小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報, 2011(26):164-164.

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